Mostrando entradas con la etiqueta GAY. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta GAY. Mostrar todas las entradas

domingo, 7 de agosto de 2016

Secuestran, violan y decapitan a un refugiado sirio gay en Turquía




El joven llevaba ya un año viviendo en Estambul aunque intentaba viajar a otro país, pues ya había sufrido otra agresión y se sentía inseguro.

Muhammed Wisam Sankaridesapareció el 23 de julio, tras salir de su casa en el distrito conservador de Fatih. Su cuerpo fue encontrado en un barrio de Estambul, mutilado y decapitado, dos días después de desaparecer en el centro de la ciudad, según ha dado a conocer la organización LGTB turca Kaos Gay and Lesbian Cultural Research and Solidarity Association.
El cadáver mutilado de Muhammed fue descubierto el 25 de julio, pudiendo solo ser identificado por la ropa que vestía. Había recibido tal cantidad de puñaladas que solo era reconocible por sus pantalones, explicó Gorkem, uno de los amigos que fue a identificar el cuerpo
La organización LGTB añadió que el joven, que había llegado a Estambul hacía un año tras huir de la guerra en su país, ya había sufrido otro secuestro y también fue violado por un grupo de hombres en Estambul hace 5 meses, por lo que estaba tratando de irse de Turquía a otro país al considerar que su vida estaba en peligro.
"Se lo llevaron en un coche a un bosque donde lo golpearon y lo violaron", explicó su compañero Rayan. "Iban a matarle, pero salvó su vida tirándose del coche en marcha. Lo denunciamos a la policía, pero no hicieron nada", agregó.

jueves, 27 de noviembre de 2014

Se rumorea que Oriol Nolis podría haber sido cesado del Telediario de TVE por temas personales






Oriol Nolis presentaba hasta el pasado 20 de noviembre la edición de fin de semana de los Telediarios de TVE, momento en el que la cadena de televisión estatal anunció su cese. Hasta ese momento Oriol Nolis siempre había sido muy cauto sobre su vida privada de la que prácticamente no hablaba en público. Pero desde entonces ya ha publicado en su twitter una foto de él y su marido asistiendo a la gala contra el SIDA de la Fundaciò Lluita.

Ahora, Bluper, una publicación de el Huffington Post, argumenta que hay rumores que apuntan que su cese habría estado influenciado por el hecho de estar casado con Francesc Soler, un periodista favorable al independentismo catalán y defensor de los derechos LGBT. Desde Bluper comentan que ser catalán es lo que más peso habría tenido en el momento de decantar la balanza para su cese.
Si esto es cierto, la discriminación sufrida por Oriol Nolis sería gravísima. Como lesbiana y catalana me ofende que alguien piense que cualquiera de las dos cosas son un motivo para cesar a un presentador de telediario o a cualquier otro cargo.
Sinceramente espero que sea un rumor falso porque me deprimiría que España hubiera retrocedido tanto en derechos.
Por otro lado los compañeros de profesión de Oriol Nolis le están mostrando su poyo públicamente. Algunos ejemplos:

jueves, 9 de octubre de 2014

El Supremo de EE.UU. suspende temporalmente el matrimonio gay en Idaho






Un juez del Tribunal Supremo de EE.UU. emitió hoy una orden de suspensión que impide temporalmente la celebración de matrimonios entre personas del mismo sexo en Idaho, al día siguiente de que una corte federal derogase la prohibición vigente en ese estado.

En un breve comunicado, el magistrado del Supremo Anthony Kennedy dijo haber admitido a trámite la petición de suspensión presentada por el gobernador de Idaho, el republicano Butch Otter.
Esa petición fue entregada al juez sólo hora y media antes de que en Idaho se hubiesen podido empezar a celebrar enlaces homosexuales.
Otter solicitó la suspensión de esta medida por los riesgos potenciales de "caos, confusión, conflictos e incertidumbre" que, a su juicio, hubiesen supuesto para las administraciones locales empezar a celebrar bodas entre personas del mismo sexo.
La suspensión emitida por Kennedy afecta al dictamen del martes de la Corte de Apelaciones del Noveno Circuito de San Francisco, con jurisdicción sobre Idaho (en el oeste de EE.UU.), que derogó la prohibición del matrimonio homosexual en ese estado.
En un primer momento, los medios estadounidenses y partidarios y detractores del matrimonio homosexual interpretaron que la suspensión también afectaba al estado de Nevada, ya que el dictamen que anuló la prohibición del matrimonio gay en Idaho también anuló la misma ley en Nevada.
Por ello, varias horas después, el juez Kennedy emitió otro comunicado aclarando que la suspensión sólo era válida para Idaho, por lo que en Nevada se empezaron a celebrar enlaces entre homosexuales este mismo miércoles.
Kennedy también estableció que los partidarios de la derogación de la ley contra el matrimonio homosexual en Idaho tienen hasta el jueves para presentar sus alegaciones.
La derogación de la ley de Idaho suponía el reconocimiento "de facto" de la legalidad del matrimonio homosexual en el estado, por lo que se había fijado la mañana del miércoles para empezar a celebrar enlaces entre personas del mismo sexo.
Según los medios locales, la suspensión temporal del dictamen tomó por sorpresa a varias parejas homosexuales de Idaho que esperaban ante los ayuntamientos del estado para casarse la misma mañana del miércoles.
La legalidad del matrimonio homosexual ha vuelto a agitar el sistema de Justicia estadounidense esta semana, después de que el Supremo declinase el lunes pronunciarse sobre la legalización de este tipo de enlaces a nivel nacional.
El Supremo rechazó también las apelaciones de cinco estados (Virginia, Oklahoma, Utah, Wisconsin e Indiana) que pretendían prohibir las bodas entre personas del mismo sexo.

miércoles, 8 de octubre de 2014

EE.UU. Matrimonio gay en 30 estados




El Tribunal Supremo de Estados Unidos allanó el camino para la celebración de los matrimonios entre personas del mismo sexo en ese país, al rechazar pronunciarse sobre su legalización a nivel nacional.
El Tribunal también declinó las apelaciones de cinco estados que buscaban prohibir las bodas entre homosexuales. De este modo, la decisión de la Corte permitirá la celebración de matrimonios entre homosexuales en los estados de Virginia, Oklahoma, Utah, Wisconsin e Indiana, y facilita que ocurra lo mismo en otros seis estados (Colorado, Kansas, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Virginia Occidental y Wyoming) que estaban pendientes de decisión.
El matrimonio entre homosexuales en EE.UU. es legal en 19 estados y en el Distrito de Columbia, pero con esta postura del Supremo en la práctica serán hasta 30 estados en total los que podrán oficiar bodas entre personas del mismo sexo.
reacción. James Esseks, director del Proyecto LGTB de la Unión de Libertades Civiles de EE.UU. (ACLU, por sus siglas en inglés), aseguró que “este es un momento decisivo para el país entero. Hemos dado un gran paso para llegar al día en que todas las parejas del mismo sexo tengan la libertad para contraer matrimonio, independientemente de donde vivan”.
El activista agregó que el matrimonio ayuda a las familias a enfrentar momentos de crisis, y la acción de de la Corte Suprema significa que más parejas enamoradas y comprometidas tendrán acceso a las protecciones que el matrimonio proporciona.
El gobernador de Virginia, Terry McAuliffe, calificó la acción judicial de “histórica” y recordó que era algo muy esperado por la comunidad LGTB (lesbianas, gais, transexuales y bisexuales) y por el resto del país.
Por su parte, el portavoz de la Casa Blanca, Josh Earnest, aseguró que la decisión del Supremo refleja la política sobre el asunto del propio presidente estadounidense, Barack Obama, quien ya ha mostrado en repetidas ocasiones su respaldo a la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo.

domingo, 6 de julio de 2014

Cómo escribir un buen artículo sobre el Orgullo Gay








Matematico y escritor

1. Procure utilizar en el título las palabras "desfile", "carnaval", "cabalgata" o "carroza", no vaya nadie a pensar que esto es una manifestación seria de reivindicación de derechos que aún no se han conseguido. Asegúrese de que en su artículo no haya una sola referencia histórica a los inicios del movimiento LGTB en Estados Unidos. ¿Stonewall? ¿Eso qué es? Ni, por supuesto, relaciónelo con los movimientos por los derechos civiles de las mujeres o de los negros: esto es otra cosa. Trate a los gays como una única realidad, tendrá usted que decir Orgullo Gay. Ni se le ocurra hablar de lesbianas, transexuales, bisexuales, heterosexuales, cisexuales, intersexuales, queer... Demasiado. Esto es el Orgullo Gay y punto. ¿Orgullo crítico? Olvídelo. Además, Orgullo Gay solo hay uno: el de Madrid. Lo demás son paletadas. Ni los mencione.
2. Hable usted de la basura, de las toneladas de basura. De las intoxicaciones etílicas. De las drogas. De las asociaciones de vecinos que protestan por el ruido, justo los cuatro días que dura el Orgullo (el resto del año deben estar sordos, o a lo mejor es que no les hace caso nadie), de los pobres viejecitos de las residencias de ancianos de Chueca, que no duermen (ni se le ocurra ir a preguntar a los propios ancianos, no vaya a ser que le digan que es lo mejor que les pasa en el año y que disfrutan muchísimo). No relacione el tema con otras fiestas como La Paloma, los Sanfermines o las Fallas. Nada que ver. En esas otras fiestas ni se ensucia ni se hace ruido. Y son una vez al año. No como el Orgullo, que debe ser una vez cada mes o así. El Orgullo es como Eurovisión: ¿otra vez el Orgullo? Qué pesadez.
3. Recopile información (tampoco mucha) sobre lo peligroso que resulta hacer desfiles por la Gran Vía, por eso el cambio actual al Paseo del Prado. De otros desfiles de reyes y reinas más recientes por el recorrido prohibido ni se le ocurra hablar, no hay comparación.
4. Decida por su cuenta y riesgo que la homofobia en España ya no existe y que, desde la aprobación del matrimonio igualitario (al que usted llamará matrimonio gay, o matrimonio de ZP), esto es un paraíso orgiástico en el que los gays nos dedicamos a refocilarnos y a hacernos selfies en el cuarto de baño.
5. Que no se le pase por la cabeza hablar de que el 80% de la manifestación está formada por colectivos y activistas LGTB de todo el Estado que portan pancartas relativas a la homofobia social, a la discriminación en los puestos de trabajo, a la invisibilidad lésbica, a las agresiones a la comunidad LGTB (más de 100 en el último año), a los derechos de nuestros hijos... Porque aquí no hay hijos, ni hijas, ni padres, ni madres, ni familias, ni trabajadores, ni precarios, ni nada de eso: aquí solo hay juerga, travestismo (no haga usted por entender las diferencias entre travesti, transexual, transgénero ¿qué más da?), sudores y músculos y discotecas. No hable usted de la situación irregular de muchas de ellas, inmigrantes, sin papeles, dedicadas a la prostitución, sin cobertura sanitaria, expuestas a sanguinarias y clandestinas operaciones estéticas. Esto es pura juerga.
6. El VIH ya no existe. Lo ha decidido usted. Si no se toman medidas desde los organismos públicos es que todo está controlado. Se ha convertido en una enfermedad como otra cualquiera. Como un resfriado. Con unas pastillitas basta. No hable del VIH en su artículo. Eso es muy vintage.
7. Describa usted con todo detalle la parte de la orgía y el desenfreno. Ponga usted fotos de tetas, de plumas, de pestañas largas, de lentejuelas y avestruz. Si le resulta difícil encontrar algo absolutamente epatante (tipo serpientes pitón, elefantes enfundados en trajes de licra o algún señor o señora enseñando pito, culo o teta, o monjas y curas en posturas lascivas) recurra usted sin ningún pudor a fotos de archivo: total, todos los años es lo mismo. Procure que una de esas fotos sea la principal.
8. Usted está abierto de mente y tiene muchos amigos gays, explicítelo. Entreviste usted a uno de sus amigos, a un gay modosito en alguna calle lateral, a uno que diga que no le gusta el Orgullo porque hay mucha pluma y mucha lentejuela y que es un circo y que da mala imagen de los que somos normales, de los modositos. No pregunte quién empezó con esto, no hable de quién es el que se lleva los palos, de quién es víctima de la LGTB-fobia. No diga que el que más lentejuelas lleva es el que más insultos recibe, el que más golpes encaja. No se insulta ni se agrede al que lo es, sino al que lo parece, al que lo muestra. Pero eso usted no lo sabe. Ni le importa.
9. Todos los gays estamos buenísimos, somos jóvenes, lucimos músculo y estamos bronceados. Llevamos el ritmo en la sangre. Si tras dos horas de manifestación no ha conseguido encontrar a ninguno así, no desespere: aparecerá. Aunque haya que traerlo de Israel, EEUU o Brasil. Todos comemos en restaurantes carísimos y sabemos lo que es la sal Maldon. No estamos en paro ni nos desahucian.
10. Vigile a usted a su fotógrafo, no vaya a ser que saque en la portada de su periódico a un tipo calvo, con gafas, flacucho y con las tetas caídas y con una extraña lorza cervecera, o ¿qué sé yo? a una señora de Cuenca de cincuenta años recién llegada de la peluquería y con una camiseta de Cristalerías Paco. Todo eso está reñido con el Orgullo Gay. Usted sabe perfectamente qué es el Orgullo Gay. Como sabe que cuando habla de África tiene que sacar negros desnudos cantando y bailando ante una puesta de sol espectacular con baobabs en sombra. Como sabe que en España todos vestimos de torero y sevillanas y echamos la siesta. Porque usted sabe bien cómo tiene que escribir sobre el Orgullo Gay. No deje que la realidad le estropee un buen artículo. No deje que una pancarta le tape la foto de un buen culo sudoroso.
(Este artículo pretende homenajear humildemente al excelente Cómo escribir sobre África, de Binyavanga Wainaina)

sábado, 28 de junio de 2014

Homenajean a las protagonistas de un boda homosexual en 1901

Homenaje a Elisa y Marcela






El Bosque de las Mujeres del Parque de San Diego ha recordado la historia de ambas, Marcela Gracias Ibea, hija de un capitán del Ejército, y Elisa Sánchez Loriga, que tuvo que adoptar el nombre de Mario e inventarse una biografía como hombre para ser bautizada y posteriormente poder casarse


Diversos colectivos se han reunido hoy en A Coruña para homenajear a las protagonistas de una boda homosexual en 1901 que son "referentes" en la lucha y un "ejemplo de convicción, compromiso, valentía y amor".

El Bosque de las Mujeres del Parque de San Diego, donde está el árbol dedicado a Elisa y Marcela, ha visto hoy un curioso homenaje con el secretario de Xuventudes Socialistas de Galicia, Aitor Bouza, el coordinador LGTB de Sete Cores, Fito Ferreiro, y una representante de la Federación Española LGTB.

Junto al árbol se ha puesto la bandera LGTB y se ha leído un manifiesto de dos personas que, según ha explicado Bouza en declaraciones a EFE, son "un referente" por todo lo que lucharon en su momento.

Allí se ha recordado la historia de ambas, Marcela Gracias Ibea, hija de un capitán del Ejército, y Elisa Sánchez Loriga, que tuvo que adoptar el nombre de Mario e inventarse una biografía como hombre para ser bautizada y posteriormente poder casarse.

Ambas se conocieron mientras estudiaban para ser maestras, con una "amistad que pronto dio un paso hacia una relación más intensa e íntima", algo que los padres de Marcela intentaron evitar mandándola a Madrid.

Una acabó en Vimianzo y la otra en Coristanco, pero en 1889 Elisa recorría decenas de kilómetros para dormir con Marcela hasta que en 1901 Elisa decidió, finalmente, cambiar su nombre para casarse, algo que lograron sin que el párroco se diese cuenta.

Pronto los vecinos condenaron ese "matrimonio sin hombre" y la pareja fue portada de varios periódicos, lo que provocó su excomunión y una orden de busca y captura, cuando "empezó su calvario".

No conseguían trabajo y recibían muchas burlas, fueron a Vigo, después a Oporto, donde fueron juzgadas y liberadas, y acabaron en Argentina, donde intentaron empezar de cero haciéndose pasar por familiares.

De nuevo, el caso se destapó en Sudamérica y se "perdió la pista de estas tenaces amantes" hasta que en 1909 la prensa mexicana anunció que "Elisa se había suicidado".

El matrimonio continúa en el archivo diocesano, aún válido, en el que es "el primer matrimonio homosexual del que se tiene constancia registral en España".

"Esta es la historia de dos mujeres que se atrevieron a desafiar las reglas sociales, morales y religiosas del tiempo que les tocó vivir. Las protagonistas son un ejemplo de convicción, compromiso y valentía pero, sobre todo, de profundo amor", concluye el manifiesto.

Junta de Extremadura. ¿Orgullo gay u orgullo Inca?





La Junta de Extremadura ha querido sumarse a la celebración del Día del Orgullo Gay, que tendrá lugar mañana, 28 de junio, con la colocación de una bandera del movimiento LGTB (lesbianas, gays, transexuales y bisexuales) en la sede del edificio de Presidencia en Mérida.

Sin embargo, el emblema elegido es erróneo, ya que tiene siete franjas de distintos colores del arcoíris, mientras que la del movimiento LGTB tiene seis. La confusión puede obedecer a que el emblema arcoíris representa a distintos colectivos, como a la comunidad inca, que tiene un símbolo muy parecido al que se puede ver en la sede de Presidencia en Mérida.

El Ejecutivo autonómico había destacado esta mañana la bandera LGTB ondeaba por primera vez en la sede de Presidencia, concretamente en la ventana del despacho del presidente de la Junta, José Antonio Monago. En el patio noble de la Asamblea también se ha colocado esta bandera, aunque también con siete franjas.

De hecho, el error ha pasado inadvertido para activistas de toda la región, que han destacado como positivo el gesto de la Junta. Las organizaciones Extremadura Entiende y Fundación Triángulo han valorado “muy positivamente" que por primera vez la bandera arcoíris que representa al colectivo LGTB ondee en la sede de la Presidencia de la Junta.

Desde la Junta de Extremadura se asegura que "se trata de una bandera perfectamente homologable a la que representa al movimiento LGTB". De hecho, asegura que la enseña colgada de Presidencia contiene los colores de la bandera aroíris, pero que en este caso "hay una diferencia en una tonalidad, que se desdobla". En todo caso, restan importancia al hecho, y hacen hincapié en que lo importante "es el gesto de colgar la bandera".

Pero la confusión con la bandera parece haberse extendido por otros rincones de la comunidad extremeña, ya que el ayuntamiento de Plasencia tampoco ha acertado con la bandera presuntamente gay que han colgado en plan reivindicativo esta mañana en su fachada.


CONFUSIÓN

LÍO DE BANDERAS


EN la foto de arriba se puede ver el emblema inca en el Ayuntamiento de Plasencia y abajo a la izquierda y a la derecha el correcto gay de Cáceres y Calamonte, respectivamente / HOY

La bandera que cuelga del balcón de su ayuntamiento es el emblema inca, con franjas de siete colores: rojo, naranja, amarillo, verde, celeste, azul, y violeta.

Los Ayuntamiento de Cáceres y Calamonte sí que se han sumado y han acertado con el apoyo simbólico a la comunidad LGTB al colgar las banderas correctas en sus balcones

Fuente:http://www.hoy.es/extremadura/201406/27/junta-cuelga-falsa-bandera-20140627184854.html

domingo, 22 de junio de 2014

La mayoría conservadora del Constitucional niega a un homosexual la pensión de viudedad y aprovecha para relativizar la constitucionalidad del matrimonio igualitario









El pleno del Tribunal Constitucional, hoy sólidamente controlado por una mayoría conservadora tras sus últimas renovaciones, ha emitido una sentencia que avala la constitucionalidad de que las parejas del mismo sexo que en su momento no pudieron contraer matrimonio sean discriminadas en su acceso a la pensión de viudedad. La sentencia va incluso más allá, al pronunciarse sobre la propia constitucionalidad del matrimonio igualitario, del que se llega a decir que es simplemente una opción decidida por el legislador “sin que ello implique, no obstante, que esa sea la única configuración constitucionalmente legítima”.

El fallo responde a una cuestión interna de inconstitucionalidad formulada por el propio pleno del Constitucional para poder resolver el recurso de amparo presentado en 2004 por un ciudadano al que le fue denegada la pensión de viudedad porque en agosto de 2002, cuando falleció su pareja del mismo sexo, no estaba casado. El recurrente alegaba que no pudo cumplir ese requisito, que se establece en el precepto cuestionado, porque en esas fechas las personas del mismo sexo no podían contraer matrimonio. El recurrente entendía que la ley vulnera el artículo 14 de la Constitución Española, que prohíbe la discriminación.

La mayoría conservadora del Constitucional ha considerado sin embargo que el recurrente no tiene derecho a la pensión de viudedad ya que ese era el marco legislativo vigente en el momento en que falleció su pareja, y de hecho basa su argumentación en una serie de sentencias de la época que justificaban el tratar diferentemente a los matrimonios y a las parejas de hecho. “Las uniones de hecho heterosexuales resultaban excluidas del acceso a la pensión porque pudiendo acceder al matrimonio decidían libremente no hacerlo y, por tanto, no cumplir con los requisitos legales, debiendo por tanto correr con las consecuencias de ello. Las uniones homosexuales quedaban fuera de la esfera de protección porque la configuración del matrimonio en aquel momento –lo que habría de cambiar después- era una configuración clásica o tradicional del mismo”, expresa en fallo para justificar la discriminación.

Para reforzar su argumento, el fallo de Constitucional se retrotrae por ejemplo a un auto previo de 1994 (ATC 222/1994) que consideró que “al igual que la convivencia fáctica entre una pareja heterosexual, la unión entre personas del mismo sexo biológico no es una institución jurídicamente regulada, ni existe un derecho constitucional a su establecimiento; todo lo contrario al matrimonio entre hombre y mujer que es un derecho constitucional (art. 32.1) que genera ope legis una pluralidad de derechos y deberes” y que los poderes públicos podían en efecto otorgar un trato de privilegio “a la unión familiar constituida por hombre y mujer frente a una unión homosexual”.

Según la sentencia, debe ser el legislador, y “en modo alguno este Tribunal actuando de legislador positivo retrospectivo y comprometiendo desembolsos económicos del erario público” el que decida “al hilo de los cambios sociales cuál es el momento en que procede extender la pensión de viudedad a otros supuestos y con qué alcance. Así lo ha hecho el legislador con posterioridad, tanto con la regulación del matrimonio homosexual [sic] en la Ley 13/2005(…) como con la Ley 40/2007, de 4 de diciembre, que extiende este beneficio, con ciertas limitaciones y requisitos, a todas las parejas de hecho estables”.“Una decisión de política legislativa ciertamente legítima como también lo era, no obstante, la anterior, que ninguna tacha ofrecía, por las razones ya expuestas, desde la perspectiva del art. 14 CE”, remata la sentencia, insistiendo en lo “legítimo” que resultaría negar derechos a las parejas del mismo sexo si esa es la voluntad del legislador.

Una sentencia construida para argumentar una discriminación

No somos juristas, pero tras la lectura atenta de la sentencia (que puedes descargar aquí) nos llama la atención el afán de la mayoría de los magistrados en utilizar sentencias antiguas para discriminar a las parejas del mismo sexo, obviando una realidad posterior como la del matrimonio igualitario, del que por cierto ponen mucho empeño en dejar claro que es solo una opción decidida por el legislador “sin que ello implique, no obstante, que esa sea la única configuración constitucionalmente legítima”.Nos parece además fuera de lugar el desprecio manifiesto hacia el recurrente y su pareja fallecida: el supuesto“desembolso económico del erario público” por el que los magistrados parecen preocuparse tanto no sería otra cosa que el reconocimiento a la pareja sobreviviente de los derechos generados por el fallecido en sus años de trabajo.

También nos llama la atención que una sentencia del Tribunal Constitucional se refiera literalmente al “matrimonio homosexual”, institución jurídica inexistente en España. El Código Civil habla simplemente de “matrimonio”, una única institución abierta desde 2005 a contrayentes del mismo o de distinto sexo.

Voto particular de cuatro magistrados

Cuatro magistrados progresistas del Constitucional (su vicepresidenta Adela Asúa, Luis Ortega, Fernando Valdés y Juan Antonio Xiol) han emitido un voto particular discrepante (que puedes descargar aquí), al considerar que en este caso “la discriminación no se produce porque la norma trate de forma diferenciada a las personas casadas y a las que integran una unión de hecho libre y voluntariamente constituida”, sino porque “no existe libertad para optar entre contraer matrimonio o no contraerlo, en la medida en que, hasta la entrada en vigor de la Ley 13/2005, de 1 de julio, por la que se modifica el Código Civil en materia de derecho a contraer matrimonio, el matrimonio no era factible entre personas del mismo sexo”.

Según los discrepantes, la sentencia debió valorar si la regulación vigente en 2002 utilizó “un criterio discriminatorio en razón de la orientación sexual”, al establecer un requisito que en ese momento era de imposible cumplimiento para las personas homosexuales. Estos magistrados consideran que “el cambio de circunstancias sobrevenido ha de ser necesariamente tenido en cuenta en la interpretación constitucionalmente admisible del precepto. En este sentido la necesidad de una interpretación evolutiva del texto constitucional ya ha sido reconocida por este Tribunal”.

Estos magistrados también reprochan el comentario que la sentencia vierte sobre supuestos “desembolsos económicos del erario público”, al estimar que esta no debe ser ”una consideración a tener en cuenta en un proceso abstracto a la Ley como es la cuestión de inconstitucionalidad, y, de hecho, no lo ha sido en otras ocasiones”.

¿Obvio? Solo para cuatro de los once magistrados del Constitucional (hubieran sido cuatro de doce si Enrique López, integrante de su mayoría conservadora hasta hace tres semanas, no hubiera sido interceptado por la policía en estado de embriaguez tras saltarse en su moto un semáforo en rojo). Muy revelador de hasta qué punto en España las altas instituciones del estado están hoy en manos de un sector especialmente conservador.

martes, 15 de abril de 2014

La boda de un cura gay agita el debate en la Iglesia anglicana

El sacerdote anglicano Jeremy Pemberton, de 58 años se casó este sábado con su novio de toda la vida, Laurence Cunnington, de 51 años, en un claro desafío a la institución religiosa.







El sacerdote Jeremy Pemberton se enfrenta a acciones disciplinarias

El sacerdote protestante Jeremy Pemberton se casó el pasado sábado con su pareja, otro hombre, sentando un precedente que ahora le amenaza con acciones disciplinarias por parte de la Iglesia de Inglaterra. Eligió para el enlace el escenario de un hotel en lugar de su propia parroquia, porque el anglicanismo ha conseguido quedar exento de oficiar los matrimonios gais amparados por la ley que entró en vigor en el Reino Unido el mes pasado. El cura ha atizado con su gesto de rebelión un debate que divide a los fieles de esa confesión y a la propia jerarquía, entre quienes quieren adaptarse a la sociedad de los nuevos tiempos y los que temen una fuga del sector más inmovilista encarnado principalmente en la feligresía de tierras latinoamericanas y sobre todo de África.

El arzobispo de Canterbury y jefe religioso de la gran comunidad anglicana en el mundo, Justin Welby, sugería la semana pasada que los cristianos de las naciones africanas se arriesgaban al asesinato si su iglesia aceptaba el matrimonio entre dos personas del mismo sexo. Sin citar expresamente la persecución de la que son objeto los homosexuales en muchos países del continente, y con especial ahínco en Uganda, Welby subrayó que “la introducción de los matrimonios del mismo sexo como una nueva realidad en nuestro país tendrá consecuencias en la vida y disciplina de nuestra iglesia”.
Esa resistencia de la primera confesión del Reino Unido condujo al conservador primer ministro británico, David Cameron, a excluir de forma expresa en la legislación que él mismo promovió en el Parlamento el pasado año el oficio de los matrimonios gais en las sedes anglicanas, que quedaron recluidos a ceremonias en ayuntamientos o en otras iglesias con mayor amplitud de miras. La Iglesia de Inglaterra constató el pasado marzo, a raíz de las primeras bodas legales de parejas homosexuales, que "la ley ha cambiado y aceptamos la situación", sugiriendo que no harían campaña expresa contra ese cambio.
Otra cosa es que, menos de un mes después de la implementación de la ley sobre los matrimonios gais, un religioso de la diócesis de Lincoln, Jeremy Pemberton, optara por acogerse a la misma el pasado fin de semana, violando de forma expresa la tradicional premisa de su iglesia de que el matrimonio solo es concebible como “la unión de un hombre y una mujer”. Divorciado y padre de cinco hijos, el díscolo sacerdote incluso envió un tuit para relatar aquella “boda extraordinaria”. Todo un reto que ahonda en el debate de la Iglesia de Inglaterra ante las reclamaciones para que reconozca la libertad de la opción sexual y también el obispado de las mujeres, opción derrotada en su último sínodo a pesar de contar con el apoyo del acomodaticio Welby. La rama eclesial de Gales se les ha adelantado aprobando por arrolladora mayoría la futura proclamación de una mujer obispa, que se vaticina inminente a pesar de las reticencias de tantos sacerdotes a someterse a los dictados de una fémina.
Que la Iglesia de Inglaterra no puede permanecer estática si quiere garantizar su supervivencia es el mensaje de un cura que probablemente será represaliado por protagonizar un enlace con su pareja también masculina a pesar de que su iglesia lo ha vetado expresamente. Esa es la realidad que afronta día a día una confesión cuando menos partida en dos pero que, a diferencia de otras religiones más apegadas a la ortodoxia, sigue debatiendo abiertamente sobre su papel en un mundo en el que intenta seguir siendo relevante.

lunes, 14 de abril de 2014

II Premio Carmen Cerdeira: Pedro Zerolo: "No a los muros ni las discriminaciones. Es posible hacer lo imposible y cambiar las cosas"








Purificación Causapié: Nadie trabaja como Pedro Zerolo a favor de la igualdad y los derechos civiles

El Secretario General del PSOE, Alfredo Pérez Rubalcaba, y la Vicesecretaria General del partido, Elena Valenciano, han encabezado la representación de dirigentes socialistas que han querido acompañar al dirigente Pedro Zerolo para recibir el galardón Carmen Cerdeira en su segunda edición.

Al recoger el premio, una escultura que Felipe González ha donado para la ocasión, Zerolo se ha mostrado “emocionado” ante la “marea de socialismo afectivo” que inundaba el acto y ha defendido que el Partido Socialista es “el partido de la igualdad, la libertad y la diversidad” que convirtió a España “en un referente para el mundo de la defensa de los derechos civiles” con la aprobación, entre otras, de la ley del matrimonio igualitario y el derecho al voto para los inmigrantes. “España llegó puntual a la cita por la igualdad, jamás habíamos sido los primeros”. “Eso es la marca España”, lanzó Zerolo, “y no el que hacen los que trabajan por el retroceso”.

“Es posible hacer lo imposible, es posible cambiar las cosas”, ha insistido Zerolo, y aún queda mucho por hacer para luchar contra la “intolerancia” que sufren muchos europeos: “Tenemos que denunciar todos aquellos actos de violencia, la violencia al diferente, y tenemos que estar con las víctimas”.

“No a los muros y no a las discriminaciones”, ha lanzado el socialista que ha confesado sentirse “orgulloso de ser optimista, socialista y laicista” y que ha querido compartir este galardón con “todas las mujeres y hombres que han entregado su vida y su tiempo para cambiar el mundo”.

PURIFICACIÓN CAUSAPIÉ

La Secretaria de Igualdad del PSOE, Purificación Causapié, ha destacado en la entrega de la II edición del Premio Carmen Cerdeira que Pedro Zerolo, es el máximo exponente del trabajo y la lucha por igualdad. “Nadie trabaja como tú a favor de la igualdad y los derechos civiles”.

Causapié ha recordado a los asistentes que “el gran valor de la política es que cambia la vida de la gente” y “solo desde la izquierda se vence la pobreza, la desigualdad entre hombres y mujeres, la intolerancia; la xenofobia; homofobia; la transfobia y el racismo en Europa” que, ahora, por culpa de las políticas retrógradas de la derecha vuelven a crecer porque la derecha “convierte nuestros derechos en negocios solo para los que tienen recursos”.

TOMÁS GÓMEZ

Por su parte, el Secretario General del PSM, Tomás Gómez, ha asegurado que el premio Carmen Cerdeira se hizo pensando en Pedro Zerolo y el presidente José Luis Rodríguez Zapatero, galardonado en la primera edición, “porque representan la defensa de los derechos civiles y las libertades del socialismo contemporáneo”, el “republicanismo cívico”. Zerolo “ha visibilizado los problemas para que se avergüencen los explotadores y los intolerantes” y ha visibilizado “el mal y la desigualdad” para vencer y “hacer más fuerte a la diversidad”. “Solo esperamos parecernos cada día un poquito más a ti”, ha concluido el madrileño.

Alfredo Pérez Rubalcaba, Elena Valenciano, Tomás Gómez y Purificación Causapié han sido los encargados de entregar el premio a Pedro Zerolo en un acto en el Círculo de Bellas Artes al que han acudido representantes de colectivos y organizaciones con las que ha trabajado Zerolo a lo largo de su trayectoria política así como compañeros de partido como el portavoz del Grupo Socialista en el ayuntamiento de Madrid, Jaime Lissavetzky, y la portavoz del GPS, Soraya Rodríguez. Además, se ha emitido un vídeo sobre actividad política que ha contado con los testimonios, entre otros, de la Secretaria de Política Social de la Ejecutiva Federal, Trinidad Jiménez, y del presidente José Luis Rodríguez Zapatero, que ha afirmado que “hay premios justos y premios imprescindibles y el que hoy recibe Pedro Zerolo es de esta segunda categoría”.

jueves, 10 de abril de 2014

Un ayuntamiento italiano registrará el primer matrimonio homosexual









El ayuntamiento italiano de Grosseto (norte) registrará un matrimonio de dos hombres a pesar de que el país carece de ley que reconozca estas uniones y para aplicar la decisión de la Justicia, confirmó este jueves una fuente del municipio toscano.

El consistorio se pronunció este jueves sobre la decisión del Tribunal de Grosseto, que el miércoles declaró legal el matrimonio entre Giuseppe Chigiotti y Stefano Bucci, contraído en Nueva York en 2012, donde las uniones entre gays y lesbianas son legales desde junio de 2011.

"Esta decisión del Tribunal de Grosseto supone un precedente histórico en el reconocimiento de las uniones entre personas del mismo sexo en Italia", afirmó el alcalde de la localidad, Emilio Bonifazi, en un comunicado.

"Somos conscientes de que esta sentencia posibilita superar los obstáculos y las dificultades que han podido surgir hasta ahora, debido a la falta de directrices claras sobre este tema, a las que atenerse", añadió.

Chigiotti y Bucci contrajeron matrimonio el 6 de diciembre de 2012 pero cuando quisieron registrarse como pareja en el Ayuntamiento de Grosseto el consistorio se lo negó, porque el ordenamiento jurídico italiano no contempla la unión entre dos personas del mismo sexo.

La pareja decidió entonces llevar el caso ante la justicia y esta semana, después de dos años de lucha, el Tribunal de Grosseto reconoció su matrimonio.

Hoy, por lo tanto, se han convertido en la primera pareja homosexual con plenos derechos como matrimonio gay en Italia.

La decisión fue aplaudida por organismos de defensa de la igualdad sexual, como la asociación de derechos civiles Arcigay, que ve en ella una puerta abierta a que se plantee este debate en el Parlamento italiano.

"Ahora, la pelota se encuentra en el lado del Parlamento, que debería pronunciarse sobre este tema, sobre el que existe un vacío legal, y sobre el que se abre ahora una ventana, una posibilidad para reclamar la igualdad de todos los ciudadanos", sostuvo Flavio Romani, presidente de Arcigay.


Noticia relacionada:

Un juzgado italiano registra el primer matrimonio gay del país

Un periodista del Corriere della Sera y un arquitecto, que se casaron en Nueva York en 2012, podrán disfrutar de plenos derechos como pareja casada en Italia


Stefano Bucci y Giuseppe Chigiotti son desde el miércoles esposos con plenos derechos en Italia. Se han convertido en el primer matrimonio homosexual reconocido jurídicamente en el país europeo. Se casaron en Nueva York en 2012 (donde el matrimonio igualitario es legal desde 2011), y un juzgado de Grosseto, una ciudad de la zona central de la Toscana (Italia), ha reconocido su unión como válida, informa el diarioCorriere della Sera, donde Bucci trabaja como periodista.
La pareja había solicitado el registro tras casarse en EE UU. El trámite les fue denegado y recurrieron. El juez Claudio Boccini ha determinado que en el registro municipal "no hay referencia al género" de las parejas, por lo que Bucci y Chigiotti, que es arquitecto, debían ser inscritos. El derecho al matrimonio "ha adquirido nuevas connotaciones y más amplias, que incluyen las bodas entre personas del mismo género", afirmó en declaraciones recogidas por AFP.
La sentencia, según el Corriere, sienta un precedente porque es la primera pareja homosexual de Italia que gozará de plenos derechos como matrimonio respecto a las heterosexuales. Existen sentencias anteriores que reconocen derechos individuales, como el permiso de residencia, pero no hay otras parejas que hayan podido registrarse en el archivo público correspondiente.
Italia no reconoce en su legislación el matrimonio ni la unión civil entre personas del mismo sexo, y la decisión del juzgado fue calificada de "histórica" por las asociaciones de derechos LGTB, según AFP. "Es un caso sin precedentes en nuestro país", declaró Sergio Lo Giudice a la agencia. Lo Giudice es senador del Partido Democrático y anteriormente presidió la asociación de derechos civiles Arcigay.
"Ellos han logrado que su situación como pareja casada en un país extranjero sea reconocida, algo que las autoridades y los juzgados siempre se han negado a aceptar", declaró Aurelio Mancuso, de la asociación Equality Italia, a lo que un portavoz de Gay Center añadió que era "un evento revolucionario que merece una respuesta política positiva" del primer ministro Matteo Renzi. 

martes, 1 de abril de 2014

Rechazan los órganos de un donante por ser homosexual en EEUU

Imagen de Facebook de Rohn Neugebauer | Foto: Facebook








Los responsables del Centro de Recuperación de Órganos y Educación denegaron los órganos de Rohn Neugbauer, un hombre de 48 años fallecido por un infarto al corazón, cuando supieron que era gay. Según explicaron, las normas prohíben utilizar órganos de hombres que hayan mantenido relaciones sexuales con personas del mismo sexo en los últimos cinco años.


Rohn Neugebauer, de 48 años, murió de un ataque al corazón el pasado mes de marzo. Su familia ha dado a conocer que el Centro de Recuperación de Órganos y Educación (CORE) rechazó sus órganos al descubrir que era homosexual.

Arena Schultheis, hermana del fallecido, señaló que todo iba bien hasta que tuvo que rellenar un cuestionario del CORE y reveló que Rohn era gay y había mantenido una relación con un hombre hacía unos años. A partir de ese momento, los responsables le negaron la posibilidad de ser donante de órganos.

Como explicación, el Centro señaló que las normas norteamericanas prohiben utilizar los órganos de hombres que hayan mantenido relaciones sexuales los últimos cinco años con personas del mismo sexo, sin siquiera hacer pruebas de VIH.

Sin embargo, los donantes heterosexuales aunque sean sexualmente activos, no tienen que esperar ningún tiempo para ceder sus órganos.

El socio del fallecido declaró en sus redes sociales: "Me da náuseas pensar en lo que ha sucedido. Estas normas suponen de antemano que los homosexuales tienen SIDA"


viernes, 28 de marzo de 2014

Familia adopta a gay adolescente rechazado por sus padres biológicos








Una familia rescata a un adolescente gay de su propia familia, lo repudiaron por ser homosexual. Ahora el joven tiene una nueva familia y una vida llena de amor por delante. 

Estados Unidos.- Corey Nichols, de 15 años de edad, siempre vivió con miedo pues es homosexual y su familia no lo aceptaba. De niño muchas veces escuchó decir a su padre: "Si algún marica viviera en esta casa, le dispararía con la escopeta". 

En una entrevista con el programa de radio "Out In Santa Cruz", Corey habló de su trágica historia y como fue rescatado por la familia de su mejor amigo, a la que ahora también pertenece.

Corey contó que su padre lo golpeaba constantemente, él creía que los gays no eran pecadores sino que eran "estaban poseídos por el Demonio" y debían ser asesinados a cierta edad. Corey temía hablar abiertamente con sus padres sobre su homosexualidad. 

Una noche, Corey se emborrachó pues estaba deprimido y no sabía que más hacer, sus padres no tenían idea del sufrimiento y angustia que le provocaban con los comentarios homofóbicos que hacían. 

El muchacho se sentó frente a su computadora y busco a su mejor amiga Aubrey, comenzaron a chatear y Corey le dijo que ya no podía resistir más, se suicidaría. 

Afortunadamente, Aubrey no estaba sola, su madre vio la triste conversación y entonces como iluminada por un ángel, decidió actuar y salvar al muchacho. 

"Fue como si estuviera poseída", comenta Mindy, madre de Aubrey, quien sin pensarlo corrió con su hija a casa de Corey y se lo llevaron. Ya en casa, Mindy no podía creer el mal estado de salud de Corey, tenía fiebre y principios de neumonía. Durante las siguientes dos semanas la familia de Aubrey lo cuidó hasta que recuperó la salud. En todo ese tiempo los padres de Corey no preguntaron por él. 

Entonces, Corey decidió regresar a su casa y hablar con su madre, le dijo que era gay, ella pasó el mensaje a su esposo quien montó en cólera contra el adolescente. 

El padre de Corey comenzó a gritar que "cómo era posible que un gay viviera bajo su mismo techo y que no podía creer que el Diablo hubiera entrado a su hogar". Corey decidió encerrarse en su habitación, luego de que su padre y hermano intentaran derribar la puerta, saltó por la ventana y escapó. 

No se le ocurrió mejor idea que pedir la ayuda de la familia de Aubrey, quien sin dudarlo lo recibió con los brazos abiertos. Al principio improvisaron una habitación para él en el sótano, con mantas colgando del techo, una pequeña mesa de noche, catre, un ventilador y un ropero. 

"Este muchacho estaba tan feliz ... me hizo llorar de ver como con tan poco podía sentirse contento", relató Mindy. 

Semanas más tarde, la familia de Aubrey solicitó la adopción formal de Corey. El día de la audiencia en la corte, la familia del joven gay no acudió a reclamarlo como hijo. 

"Quiero que el mundo sepa que Corey es un ser humano hermoso, extraordinario. Quiero que vean lo que ha sufrido innecesariamente. La sexualidad es una pequeña parte de lo que somos. Lo más importante es que Corey es un ser humano lleno de amor, genuino, generoso e inteligente. Por quien se sienta atraído es lo que menos importa", señaló Mindy, nueva mamá de Corey. 

No obstante, la familia biológica de Corey afirma que todo es una mentira y que el joven gay es un experto manipulador. Que si bien el padre de Corey no está de acuerdo con la homosexualidad, es sólo su opinión. 

Los hermanos de Corey advirtieron que los homosexuales tenían éxito en todo por que eran seres egoístas que solamente se preocupan por sí mismos

Dale, esposo de Mindy y nuevo padre de Corey, dice que se ha encontrado al padre biológico del muchacho gay y esté le da las gracias por lo que está haciendo por "su hijo", Dale le responde en voz baja: "Tengo noticias para ti. Él no es tu hijo. Es mi hijo".

El diputado Víctor Casco reconoce su homosexualidad









El diputado de IU Víctor Casco se convirtió ayer en el primer parlamentario extremeño en reconocer su homosexualidad desde la tribuna del Hemiciclo. Lo hizo durante la defensa de una iniciativa de su grupo para la defensa de los derechos del colectivo LGTB en la región que finalmente fue aprobada por unanimidad. "Yo soy gay y mi orientación sexual no supone ningún contagio y ninguna enfermedad. Ustedes pueden contagiarse de mi gripe, pero no de mi orientación sexual. Mi homosexualidad es tan natural en mí como mis canas, como mis ojos azules, como mi zurdera, o como los metros que mido. Nací gay, no me hice, no tuve ninguna enfermedad contagiada. Soy como soy y eso es lo que debe aceptar el mundo. Nadie, ninguna ideología, ninguna religión, ningún prejuicio podría obligarme a vivir como no soy, como no deseo ser", dijo Casco durante un emotivo discurso. El parlamentario cacereño recibió numerosos apoyos desde los colectivos de gays y lesbianas de la región por su "valentía", (presentes en el hemiciclo, le aplaudieron cuando finalizó su intervención), y también de sus compañeros diputados y los ciudadanos a través de las redes sociales.

sábado, 22 de marzo de 2014

Declaran inconstitucional prohibir las bodas de homosexuales en Michigan

Un activista homosexual vestido de la Estatua de la Libertad sostiene una bandera







Ya son 18 de los 50 estados de Estados Unidos los que permitirán casarse a las personas del mismo sexo

La prohibición de los matrimonios homosexuales aprobada en 2004 fue apoyada por el el 60% de los ciudadanos de Michigan

Un juez federal estadounidense decretó este sábado comoinconstitucional la prohibición del matrimonio entre homosexuales en Michigan, aprobada por los votantes del estado en 2004, y abrió la puerta a su legalización. 

Con esta decisión, Michigan pasará a convertirse en el estado número 18, de los 50 de E EUU, que permitirá a las personas del mismo sexo unirse en matrimonio. 

El juez Bernard Friedman señaló en su fallo que las convicciones religiosas de los ciudadanos de Michigan "no pueden despojar a otros ciudadanos de la garantías de igual protección bajo la ley". 

La demanda había sido interpuesta en 2012 por dos enfermeras lesbianas de Hazel Park, a las afueras de Detroit, April DeBoer y Jayne Rowse, quienes argumentaban que la prohibición de los matrimonios homosexuales aprobada en 2004 por el 60% de los ciudadanos del estado violaba sus derechos constitucionales. 

En principio, las demandantes plantearon la cuestión en torno alderecho de la pareja a adoptar hijos, pero luego lo ampliaron al matrimonio entre homosexuales. 

El juez Friedman celebró un juicio de dos semanas de duración en el que las partes implicadas expusieron sus planteamientos. 

Pese al fallo, aún no está claro si los matrimonios homosexuales podrían comenzar de manera inmediata en Michigan. 

Por su parte, el estado alegó que los votantes de Michigan ya habían emitido su opinión y por lo tanto debería mantenerse. 

"A la gente del estado de Michigan le debe ser permitido decidir la ley de Michigan", dijo Kristin Heyse, la abogada del estado en declaraciones recogidas por el diario Detroit City Press.