martes, 15 de abril de 2014

La boda de un cura gay agita el debate en la Iglesia anglicana

El sacerdote anglicano Jeremy Pemberton, de 58 años se casó este sábado con su novio de toda la vida, Laurence Cunnington, de 51 años, en un claro desafío a la institución religiosa.







El sacerdote Jeremy Pemberton se enfrenta a acciones disciplinarias

El sacerdote protestante Jeremy Pemberton se casó el pasado sábado con su pareja, otro hombre, sentando un precedente que ahora le amenaza con acciones disciplinarias por parte de la Iglesia de Inglaterra. Eligió para el enlace el escenario de un hotel en lugar de su propia parroquia, porque el anglicanismo ha conseguido quedar exento de oficiar los matrimonios gais amparados por la ley que entró en vigor en el Reino Unido el mes pasado. El cura ha atizado con su gesto de rebelión un debate que divide a los fieles de esa confesión y a la propia jerarquía, entre quienes quieren adaptarse a la sociedad de los nuevos tiempos y los que temen una fuga del sector más inmovilista encarnado principalmente en la feligresía de tierras latinoamericanas y sobre todo de África.

El arzobispo de Canterbury y jefe religioso de la gran comunidad anglicana en el mundo, Justin Welby, sugería la semana pasada que los cristianos de las naciones africanas se arriesgaban al asesinato si su iglesia aceptaba el matrimonio entre dos personas del mismo sexo. Sin citar expresamente la persecución de la que son objeto los homosexuales en muchos países del continente, y con especial ahínco en Uganda, Welby subrayó que “la introducción de los matrimonios del mismo sexo como una nueva realidad en nuestro país tendrá consecuencias en la vida y disciplina de nuestra iglesia”.
Esa resistencia de la primera confesión del Reino Unido condujo al conservador primer ministro británico, David Cameron, a excluir de forma expresa en la legislación que él mismo promovió en el Parlamento el pasado año el oficio de los matrimonios gais en las sedes anglicanas, que quedaron recluidos a ceremonias en ayuntamientos o en otras iglesias con mayor amplitud de miras. La Iglesia de Inglaterra constató el pasado marzo, a raíz de las primeras bodas legales de parejas homosexuales, que "la ley ha cambiado y aceptamos la situación", sugiriendo que no harían campaña expresa contra ese cambio.
Otra cosa es que, menos de un mes después de la implementación de la ley sobre los matrimonios gais, un religioso de la diócesis de Lincoln, Jeremy Pemberton, optara por acogerse a la misma el pasado fin de semana, violando de forma expresa la tradicional premisa de su iglesia de que el matrimonio solo es concebible como “la unión de un hombre y una mujer”. Divorciado y padre de cinco hijos, el díscolo sacerdote incluso envió un tuit para relatar aquella “boda extraordinaria”. Todo un reto que ahonda en el debate de la Iglesia de Inglaterra ante las reclamaciones para que reconozca la libertad de la opción sexual y también el obispado de las mujeres, opción derrotada en su último sínodo a pesar de contar con el apoyo del acomodaticio Welby. La rama eclesial de Gales se les ha adelantado aprobando por arrolladora mayoría la futura proclamación de una mujer obispa, que se vaticina inminente a pesar de las reticencias de tantos sacerdotes a someterse a los dictados de una fémina.
Que la Iglesia de Inglaterra no puede permanecer estática si quiere garantizar su supervivencia es el mensaje de un cura que probablemente será represaliado por protagonizar un enlace con su pareja también masculina a pesar de que su iglesia lo ha vetado expresamente. Esa es la realidad que afronta día a día una confesión cuando menos partida en dos pero que, a diferencia de otras religiones más apegadas a la ortodoxia, sigue debatiendo abiertamente sobre su papel en un mundo en el que intenta seguir siendo relevante.

El Gobierno turco anuncia un plan para separar a los presos homosexuales

El primer ministro turco, Recep Tayyip Erdogan, en enero







Se estudia la construcción de cárceles separadas según la orientación sexual


Asegura que el propósito es proteger a los presos homosexuales



El ministro turco de Justicia, Bekir Bozdag, ha anunciado en el Parlamento un plan para separar a los presos homosexuales en cárceles especiales, con la intención de proteger a esos convictos, según han avanzado medios locales.

Bozdag ha respondido así en el Parlamento a una pregunta de la oposición sobre la situación de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT) en las cárceles turcas.

El proyecto, que está todavía en desarrollo, estudia "la construcción de cárceles separadas para reclusos que tienen opciones sexuales diferentes". En las nuevas prisiones estos reos no compartirían zonas comunes con el resto de reclusos.

Revelación de la identidad de las personas

Veli Agbaba, el diputado del socialdemócrata Partido Republicano del Pueblo que formuló la pregunta, ha explicado a Efe que ese proyecto ha de ser revisado y ha denunciado que "cárceles separadas significarían una masiva y total revelación de la identidad de las personas del colectivo LGBT".

Aunque ha reconocido que hay una necesidad creciente de mejorar las condiciones de encarcelamiento de estas personas, recordó que la difusión de sus identidades es uno de los principales problemas que sufren en Turquía.

"En el caso de un proyecto de cárceles separadas, hay que tener en cuenta la opinión de las personas LGBT", ha insistido el diputado. Actualmente, la costumbre es que los LGBT que declaran su orientación sexual sean puestos juntos en las celdas.

La asociación LAMBDA de Estambul, que representa a gays, lesbianas, bisexuales y transexuales, ha asegurado que los planes del Gobierno no tienen base legal y que el Código Penal turco no establece distinciones entre los ciudadanos.

"No se puede tener prisiones separadas por razones religiosas o étnicas. Hay muchos abusos en las prisiones, también por parte de los guardas. Es absurdo decir que se van a construir cárceles separadas para los LGBT sin hacer nada sobre esos problemas", ha denunciado Firat Soyle, abogado de la asociación, según el diario "Posta".

El Tribunal Supremo de India reconoce a los transexuales como un "tercer género"

Un activista por los derechos de los gays en India protesta por la decisión de prohibir la homosexualidad.







El Tribunal ha ordenado al Gobierno que trate a los transexuales como un tercer género y emita pasaportes y licencias de conducir con la nueva denominación. Se incorporan además al sistema de "discriminación positiva" que desde 1950 reserva puestos de trabajo y en universidades para los miembros de castas bajas. Países como Australia, Alemania, Pakistán o Nepal también está reconocido.

El Tribunal Supremo de la India dictaminó este martes que los transexuales son un "tercer género" y ordenó al Gobierno que los trate como tal en los documentos oficiales, de acuerdo con fuentes judiciales citadas por los medios locales. "Los transexuales son también ciudadanos de este país. Es el derecho de cada ser humano elegir su género", dijeron los jueces K. S. Radhakrishnan y A. K. Sikri en la sentencia. El máximo organismo judicial indio también pidió al Ejecutivo que considere a los transexuales como un grupo "social y económicamente subdesarrollado" y que reserve trabajo público y plazas en centros educativos para ellos.

"El espíritu de la Constitución es proporcionar oportunidades iguales a cada ciudadano para que crezca y alcance su potencial sin importar su casta, religión o género", se explica en la sentencia. Hasta ahora los transexuales debían marcar la casilla "hombre" o "mujer" en los documentos oficiales, pero tras la sentencia del Supremo el Gobierno deberá emitir pasaportes y licencias de conducir que incluyan el nuevo género.
Además, a partir de ahora se incorporan al sistema de "discriminación positiva" indio que desde 1950 reserva puestos de trabajo público y en universidades para los miembros de castas bajas. En la India, los transexuales se enfrentan a una gran discriminación y muchas veces no tienen más remedio que dedicarse a la prostitución, tras ser rechazadas por sus familias y la sociedad. 

Ello a pesar de que en el país existe la tradición de las "hijras", transexuales o travestidos que forman parte de una comunidad con un gurú y bendicen recién nacidos y matrimonios, en ocasiones con amenazas. La sentencia llega después de que el Supremo declaró ilegales las relaciones homosexuales el pasado 11 de diciembre, cuatro años después de que el Tribunal Superior de Nueva Delhi las legalizase.

Sexo indeterminado Los transexuales o hermafroditas australianos pueden desde 2011 elegir en los pasaportes un tercer tipo de sexo indeterminado, diferente de las opciones "hombre" o "mujer", según la medida tomada entonces por el Ejecutivo. La opción "X" está disponible para aquellos que tengan un certificado médico, aunque no hayan sido sometidos a una operación de cambio sexual completa, y no sólo incluye a los transexuales sino a aquellas personas hermafroditas o de "sexo neutro". 

Poco después, este pasado 2 de abril de 2014, el Tribunal Supremo reconocía el Tercer Sexo a un ciudadano de Sydney al que se le reconocía esta condición 25 años después de someterse a un cambio de sexo. En Alemania, Pakistán o Nepal también se pueden inscribir en el registro civil personas con tercer sexo.

lunes, 14 de abril de 2014

II Premio Carmen Cerdeira: Pedro Zerolo: "No a los muros ni las discriminaciones. Es posible hacer lo imposible y cambiar las cosas"








Purificación Causapié: Nadie trabaja como Pedro Zerolo a favor de la igualdad y los derechos civiles

El Secretario General del PSOE, Alfredo Pérez Rubalcaba, y la Vicesecretaria General del partido, Elena Valenciano, han encabezado la representación de dirigentes socialistas que han querido acompañar al dirigente Pedro Zerolo para recibir el galardón Carmen Cerdeira en su segunda edición.

Al recoger el premio, una escultura que Felipe González ha donado para la ocasión, Zerolo se ha mostrado “emocionado” ante la “marea de socialismo afectivo” que inundaba el acto y ha defendido que el Partido Socialista es “el partido de la igualdad, la libertad y la diversidad” que convirtió a España “en un referente para el mundo de la defensa de los derechos civiles” con la aprobación, entre otras, de la ley del matrimonio igualitario y el derecho al voto para los inmigrantes. “España llegó puntual a la cita por la igualdad, jamás habíamos sido los primeros”. “Eso es la marca España”, lanzó Zerolo, “y no el que hacen los que trabajan por el retroceso”.

“Es posible hacer lo imposible, es posible cambiar las cosas”, ha insistido Zerolo, y aún queda mucho por hacer para luchar contra la “intolerancia” que sufren muchos europeos: “Tenemos que denunciar todos aquellos actos de violencia, la violencia al diferente, y tenemos que estar con las víctimas”.

“No a los muros y no a las discriminaciones”, ha lanzado el socialista que ha confesado sentirse “orgulloso de ser optimista, socialista y laicista” y que ha querido compartir este galardón con “todas las mujeres y hombres que han entregado su vida y su tiempo para cambiar el mundo”.

PURIFICACIÓN CAUSAPIÉ

La Secretaria de Igualdad del PSOE, Purificación Causapié, ha destacado en la entrega de la II edición del Premio Carmen Cerdeira que Pedro Zerolo, es el máximo exponente del trabajo y la lucha por igualdad. “Nadie trabaja como tú a favor de la igualdad y los derechos civiles”.

Causapié ha recordado a los asistentes que “el gran valor de la política es que cambia la vida de la gente” y “solo desde la izquierda se vence la pobreza, la desigualdad entre hombres y mujeres, la intolerancia; la xenofobia; homofobia; la transfobia y el racismo en Europa” que, ahora, por culpa de las políticas retrógradas de la derecha vuelven a crecer porque la derecha “convierte nuestros derechos en negocios solo para los que tienen recursos”.

TOMÁS GÓMEZ

Por su parte, el Secretario General del PSM, Tomás Gómez, ha asegurado que el premio Carmen Cerdeira se hizo pensando en Pedro Zerolo y el presidente José Luis Rodríguez Zapatero, galardonado en la primera edición, “porque representan la defensa de los derechos civiles y las libertades del socialismo contemporáneo”, el “republicanismo cívico”. Zerolo “ha visibilizado los problemas para que se avergüencen los explotadores y los intolerantes” y ha visibilizado “el mal y la desigualdad” para vencer y “hacer más fuerte a la diversidad”. “Solo esperamos parecernos cada día un poquito más a ti”, ha concluido el madrileño.

Alfredo Pérez Rubalcaba, Elena Valenciano, Tomás Gómez y Purificación Causapié han sido los encargados de entregar el premio a Pedro Zerolo en un acto en el Círculo de Bellas Artes al que han acudido representantes de colectivos y organizaciones con las que ha trabajado Zerolo a lo largo de su trayectoria política así como compañeros de partido como el portavoz del Grupo Socialista en el ayuntamiento de Madrid, Jaime Lissavetzky, y la portavoz del GPS, Soraya Rodríguez. Además, se ha emitido un vídeo sobre actividad política que ha contado con los testimonios, entre otros, de la Secretaria de Política Social de la Ejecutiva Federal, Trinidad Jiménez, y del presidente José Luis Rodríguez Zapatero, que ha afirmado que “hay premios justos y premios imprescindibles y el que hoy recibe Pedro Zerolo es de esta segunda categoría”.

viernes, 11 de abril de 2014

Nombran en Guatemala a defensora de derechos igualitarios









La abogada guatemalteca Gabriela Tuch, será la encargada de la Defensoría de la Diversidad Sexual, para hacerle frente a la discriminación y agresiones físicas que son los delitos que más se cometen contra la comunidad de lesbianas, gay, transexuales y bisexuales (LGTB).

La abogada guatemalteca de 32 años de edad, Gabriela Tuch, fue designada este miércoles por la Procuraduría de los Derechos Humanos, como la encargada de la Defensoría de la Diversidad Sexual, creada recientemente para proteger a la comunidad de lesbianas, gay, transexuales y bisexuales (LGTB).
Gabriela Tuch manifestó que durante su gestión dicho organismo buscará ampliar las oportunidades de trabajo para estas personas, las cuales aseguró, muchas veces tienen que terminar laborando en una estética de belleza debido a sus preferencias sexuales, "y está bien si es lo que les gusta (trabajar en entidades de estética), pero no cuando por su apariencia es el único trabajo que pueden conseguir", agregó.
Indicó que además la institución le hará frente a la discriminación y agresiones físicas que son los delitos que más se cometen contra esta comunidad homosexual, pero que por temor y apatía no son denunciados.
"A la comunidad LGTB ((Lésbico, Gay, Transexual y Bisexual), no se le reconoce ningún derecho, hay gente que se preocupa porque se abrió la Defensoría y dicen que es porque se va a promover el matrimonio homosexual, el aborto o la adopción entre parejas del mismo sexo, y no es así", recalcó Tuch.
El Secretario Ejecutivo de la Red Nacional de la Diversidad Sexual y VIH de Guatemala, Carlos Romero, explicó que con la creación de la defensoría hay un reconocimiento de que existen violaciones a los derechos humanos para esta comunidad.
"Somos poblaciones tradicionalmente invisibles de cualquier política pública o gubernamental, en ninguna parte se nos incluye, la defensoría da reconocimiento a nuestras demandas, hay desencanto y homofobia institucionalizada para atender nuestros casos, esperamos que esta sea una oportunidad para la gente sepa que hay un espacio en el cual se van a defender nuestros derechos", dijo Romero.
La Defensoría será financiada por la Embajada de Suecia en Guatemala y será la Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de Guatemala quien administrará los fondos, a falta de agilidad del Estado para recibir y autorizar el uso de fondos internacionales a entidades estatales, según se informó.