martes, 30 de octubre de 2007

La otra ley de la Memoria

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REPORTAJE

La otra ley de la Memoria


El Estado deberá compensar a los veteranos de la guerra de Ifni-Sáhara, de la que se cumplen 50 años


MIGUEL GONZÁLEZ - Madrid - 30/10/2007

Wikipedia, la enciclopedia libre de Internet, la denomina la Guerra Olvidada. Y ciertamente debe serlo, pues ni siquiera la llamada Ley de la Memoria Histórica se acuerda de ella.

Entre 1957 y 1958, las tropas españolas libraron su último conflicto colonial. Enfrente tenían al Ejército de Liberación Marroquí, una pantalla del Reino de Marruecos, que acababa de recuperar su soberanía. En el desierto quedaron 198 muertos, 574 heridos y 80 desaparecidos españoles y un número indeterminado de marroquíes. El sacrificio apenas sirvió para retrasar lo inevitable: España abandonó Tarfaya e Ifni en 1958, Sidi Ifni en 1969 y el Sáhara en 1975.
Pero la Guerra Olvidada no sólo está de moda porque en noviembre se cumple medio siglo del asalto a Ifni, que provocó el estallido de las hostilidades. También porque hoy el Congreso deberá decidir si ratifica la decisión del Senado que obliga a compensar económicamente a los reclutas, ya abuelos, que fueron enviados a combatir en condiciones penosas. La mayoría eran soldados de reemplazo y el resto, integrantes de los batallones de castigo, que la dictadura nutría con presos políticos, homosexuales y maleantes.
Por sorpresa, el Senado aprobó el martes una enmienda de CiU a la Ley de la Carrera Militar -con apoyo del PP y la oposición del PSOE- según la cual el Gobierno, "en el plazo de tres meses, presentará al Congreso un proyecto de ley de reconocimiento y compensación a favor de los miembros de las compañías expedicionarias y soldados de reemplazo que prestaron servicio en la guerra del Ifni-Sáhara [...]". "Dicho proyecto", prosigue la enmienda, "deberá establecer una prestación económica única por parte del Estado a dichos participantes, o en su caso a sus familiares directos, que estaría exenta de la tributación del IRPF".
Josep Riatós, presidente de una asociación de veteranos que siguió el debate del Senado, asegura que no se ha calculado el importe de la compensación, pero que ésta debería basarse en la retribución anual que percibe un soldado profesional en el exterior; unos 36.000 euros. Riatós, que hizo un año de mili en el Sáhara, cobraba 50 céntimos diarios.
Defensa estima en unos 15.000 los militares que participaron en aquella guerra. Riatós cree que, entre los soldados, no llegan a 3.000 los supervivientes. Como ejemplo pone la Compañía Expedicionaria de Transmisiones número 4, en la que sirvió. De sus 150 componentes quedan unos 70, con una media de edad de 72 años. Precisamente la edad de los beneficiarios es la razón de que el diputado Josep Maldonado, impulsor de la medida, quiere imprimirle la máxima urgencia. CiU ya ha registrado una enmienda a los Presupuestos para que en 2008 se destinen 600.000 euros.
Jesús Cuadrado, del PSOE, acusa a CiU de haber roto en el Senado el pacto del Congreso, que incluyó en la ley un reconocimiento a quienes combatieron en la guerra de Ifni-Sáhara, así como "elaborar un listado de participantes en la contienda para estudiar posteriormente ayudas nominales".




Renfe 'esconde' la paliza a un gay




Renfe 'esconde' la paliza a un gay


LOS HECHOS OCURRIERON EL PASADO 6 DE OCTUBRE


QUICO ALSEDO

MADRID.- Dos vigilantes le pegaron "por maricón" en Atocha. Denunció en comisaría y presentó reclamación en Renfe. La compañía ha cerrado la 'investigación' porque «los agentes no pasaron parte de incidencias». Es decir: se niega a investigar.
"¿Qué coño estábais haciendo, maricones? ¿Acaso estábais follando?". El joven R. y un amigo salen de una de las cabinas de los baños de la estación de Atocha cuando escuchan tal frase de bienvenida.
Los autores del saludo: dos vigilantes "que parecían dos pitbulls", y que les mantienen en los baños cerca de 15 minutos. Y no precisamente para darles besos: les quitan los DNI, les vacían los bolsillos y encuentran la prueba incriminatoria: un condón sin abrir. "O sea, que veníais a follar, ¿eh, hijos de puta?".
Es la prueba irrefutable: R. y su amigo son inevitablemente homosexuales. Así que los vigilantes les insultan, les intimidan, les vejan y, finalmente, les golpean con sus puños. Uno de los guardias lleva guantes de cuero negro.
A R. le sueltan un mamporro en el ojo derecho por el que tiene que ser atendido de varias contusiones en la cara en Urgencias del Gregorio Marañón. Sucedió el pasado sábado 6 de octubre, a las 23.00 horas.
Todo, por supuesto, "por maricones". Pero Renfe no ve mayor problema: además de denunciar en comisaría, R. puso una reclamación a la empresa, que abrió una investigación que esta semana cerró sin más ni más. Las pesquisas de Renfe, de hecho, ni siquiera se iniciaron jamás. El motivo: que los propios vigilantes denunciados "no presentaron parte de incidencias".
¿Absurdo? Dice R: "Si nos dieron una paliza, ¿por qué iban a contarlo en un informe e inculparse?". De la estación se fue al Gregorio Marañón, donde le abrieron parte de lesiones. De allí, a comisaría. Y, al día siguiente, de nuevo a Renfe a presentar la reclamación desestimada esta semana. Otro aspecto peculiar de dicha instancia: a R. ni se le informó esta semana del cierre del expediente. Se enteró "por los medios de comunicación, no me han notificado nada".
Fuentes de Renfe aseguran que la compañía "se ha inhibido porque hay un procedimiento judicial en curso", y que "se ha instado a la empresa subcontratada a que destine a otro lugar a los vigilantes". Curiosamente, a R. no se le hizo pasar, al presentar la reclamación, ninguna rueda de reconocimiento de fotos.
R. sostiene de hecho que "jamás entré con mi amigo allí con la intención de mantener relaciones sexuales", e incluso echa un órdago a la compañía: "Y si hubiera querido mantener relaciones sexuales, qué. ¿Dónde pone que no se puede follar ahí? Si se hace sin ruido, en una cabina y con la puerta cerrada, ¿a quién se molesta?".
Desde Renfe aluden al sentido común, y aseguran que el lugar se ha convertido en un picadero para gays. R. dice: "Y qué pasa, ¿que si entran dos chicas al baño no pasa nada y si entran dos chicos es que son homosexuales?".
R. teme que su juicio quede en agua de borrajas. El abogado del Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisex de Madrid (COGAM) le ha dicho que es habitual que, en estas ocasiones, la empresa de vigilancia presente en sucesivas ocasiones a guardias equivocados, hasta conseguir dilatar tanto el procedimiento que se diluya en el tiempo.
Como en muchos casos de homofobia, el miedo y los prejuicios hacen también acto de presencia: a R. le dice su abogado que sería determinante para el desarrollo del juicio que su amigo, que también fue insultado y vejado por los guardias, declarara. Pero no parece posible: "En su casa no saben que es gay, tendría que decírselo a sus padres y no es una cosa fácil".
Pero la historia de R. no queda ahí. El mismo domingo tras el sábado de los hechos se sube a un cercanías, se sienta al final del vagón, mira a su izquierda y ahí están sus dos agresores. Que, además, le miran, le sonríen y le amenazan con sorna: "Bueno, a ver si no te tenemos que ver otra vez por allí, ¿eh?". Los mismos tipos que le habían mantenido secuestrado en el baño por espacio de 15 minutos, y que le culparon de que los retretes se hayan convertido en "un nido de maricones".
A resultas del segundo susto, R. ya no coge Cercanías y se desplaza por la ciudad en Metro: "Tardo más, pero...". Está valorando recibir asistencia médica. "Son una pobre gente, se creen policías y no son más que unos brutos", dice de sus agresores. "Incluso al irme, al dejarme salir de los baños, uno me lanzó una patada, pero iba caminando rápido y conseguí evitarla".

Llega el indulto para Gaetan Dugas, el «paciente cero» del VIH




Llega el indulto para Gaetan Dugas, el «paciente cero» del VIH

Gaetan Dugas, un auxiliar de vuelo canadiense fue durante años el «paciente cero» del sida. Cuando pesaban más las dudas que las certezas científicas, se pensó en la posibilidad de que Dugas fuera el único responsable de que el VIH llegara a Norteamérica a principios de los 80. El estudio de la Universidad de Arizona le indulta ahorz definitivamente. El trabajo demuestra que la infección se introdujo por primera vez en 1969, antes de que enfermara Dugas. Durante años se le consideró el paciente «superinfectivo», la persona que había propagado el virus por América del Norte con sus continuos viajes y contactos homosexuales en Estados Unidos, Canadá y el Caribe. Falleció en 1984, víctima de lo que entonces se consideraba un extraño cáncer de piel llamado sarcoma de Kaposi y neumonía. Nunca hubo pruebas científicas de que un solo individuo pudiera introducir la epidemia.




domingo, 28 de octubre de 2007

ICVE,REVISTA D´ESTUDIS DE LA VIOLÈNCIA nº 3 julio - octubre 2007

www.icev.cat


ISSN: 1887-3545
Dipòsit legal nº B-7387-2007
nº 3
A lo largo de la Historia y todavía en la actualidad en muchas partes del mundo, las lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero son víctimas de actos que atentan contra su integridad física o mental y muchos otros de sus derechos fundamentales, como son tortura y malos tratos... También las personas activistas en la defensa de los derechos humanos de la comunidad LGBT son víctimas de intimidación, violencia, encarcelamiento y muerte. Celia Hernández, Eva Mª Aguilera, Amnistía Internacional..


El bullying homofóbico es un tipo de violencia entre iguales que tiene algunos elementos comunes con la violencia contra las mujeres o el acoso o mobbing laboral: la violencia se utiliza como muestra de poder ante quien tiene pocas posibilidades de defenderse. Estas formas de violencia son posibles por la impunidad, minimización y silencio que las rodea... Raquel Platero, psicóloga, coautora del libro "Herramientas para combatir el Bullying homofóbico"
Subscripción gratuita a la revista
revista@icev.cat

Un concejal del PP en Berga insulta a otro por ser homosexual

El concejal Dani Bullich, segondo por la izquierda, con sus compañeros de grupo en la comparecencia de ayer



Un concejal del PP en Berga insulta a otro por ser homosexual


Josep Saña pregunta a su compañero si puede "recuperar el buen camino"


ENRIC BADIA - Berga - 28/10/2007

Dani Bullich, concejal del PSC en Berga (Berguedà) ha recibido un correo electrónico de Josep Saña, concejal del PP en el mismo Ayuntamiento, con afirmaciones claramente homófobas e insultantes. En su escrito, Josep Saña, único edil del PP en Berga, afirma: "No puedo entender cómo es que hay tantos homosexuales en el mundo, con el asco que damos los hombres peludos, dándose por el culo por todas partes, cosa de lo más innatural y depravada".


El documento respira desprecio hacia los homosexuales y muy directamente hacia Bullich, que desde hace 10 años vive con su pareja del mismo sexo, con quien se casó hace algo más de un año, según ha explicado el implicado.
Saña se pregunta si "a los maricones les debemos considerar como anomalías genéticas sin solución o como personas que pueden recuperar el buen camino". El concejal del PP, que envió el correo a la dirección que tiene Bullich como miembro de la corporación de Berga, ha admitido su autoría y afirma que no tiene ningún problema con los homosexuales.
Bullich, que hasta la fecha ha llevado su homosexualidad sin esconderse pero sin hacer ostentación "como me parece que debe ser", publicó un artículo en el periódico local Regió 7 titulado El efecto Saña, en el que señalaba los cambios constantes de opinión del representante popular sin entrar en temas personales. Bullich cree que "la homofobia que destila todo el escrito es anacrónica e indignante". También se lamenta de que aún hoy haya personas que deban soportar en silencio ataques y desconsideraciones como éstos del PP, aunque asegura que no es su caso porque su entorno familiar, político y laboral respetan su condición homosexual.
"La gente retrógrada y reaccionaria no ha tenido que vivir nunca en propia piel la marginación de la que son objeto las minorías de cualquier tipo (étnicas, raciales, de orientación sexual) y simplemente se dedica a difundir el odio contra quien le es distinto", afirma Bullich.
Desde las pasadas elecciones municipales hasta la fecha, Saña ha protagonizado diversos episodios desorientadores sobre su relación con el PP, sobre su misma continuidad como representante popular en el pleno del Ayuntamiento o sobre su posición respecto a la presencia de símbolos como la bandera española o el cuadro del Rey presidiendo el salón plenario. Sus idas y venidas, sus cambios de opinión, han sido constantes, pero no había realizado hasta la fecha declaraciones en el sentido de este e-mail.
El PP, que ayer a través de la presidenta provincial de Barcelona, Dolors Montserrat, censuró las declaraciones de su representante, llegó a instruir un expediente para darlo de baja como militante, el pasado mes de julio. Sin embargo, el trámite no se resolvió definitivamente porque Xavier García Albiol, responsable del área de Conflicto y Disciplina del Partido Popular, y el presidente de la formación, Daniel Sirera, lo paralizaron a la espera de que Saña devolviese el acta de concejal. Ayer, un portavoz del partido señaló que Saña no representa al PP y que se le abría expediente de expulsión.

sábado, 27 de octubre de 2007

Manifiesto LGTB de afiliados y afiliadas de IU-CM en apoyo a Gaspar Llamazares




26-10-2007 11:21

Quienes firmamos este texto a título individual, somos afiliados y afiliadas de Izquierda Unida de la Comunidad de Madrid, que trabajamos en el ámbito interno de las libertades sexuales y/o militamos en el movimiento de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales -LGTB-. Pretendemos con nuestra aportación militante cotidiana enriquecer el proyecto de IU con propuestas contra la homofobia y la transfobia, por la igualdad real y la liberación sexual, y saludamos el proceso de consulta interna a la afiliación reconociendo en él una oportunidad participativa y anticipando a su resultado nuestro compromiso y nuestra colaboración leal con quien resulte elegido/a candidato/a a la Presidencia del Gobierno de esta organización que siempre se ha caracterizado por abanderar la lucha LGTB.Sin embargo, hoy queremos expresar que nuestra opción en este proceso es Gaspar Llamazares. Si bien IU ha sido pionera en estos temas desde hace mucho tiempo, el liderazgo de Llamazares ha significado su incorporación prioritaria a nuestra agenda política, y la influencia de Izquierda Unida en la conformación de una mayoría parlamentaria progresista en la última etapa es una muestra de ello. Aunque no la única: fue Gaspar Llamazares el primer líder político español que apareció en la portada de una revista de temática homosexual de gran tirada estatal, y a nadie se le escapa que con su presencia en las manifestaciones estatales del 28 de junio –Día Internacional del Orgullo y la Liberación LGTB-, o en actos conmemorativos del 1 de diciembre –Día Internacional de Lucha contra el VIH-SIDA- el compromiso de Izquierda Unida por las libertades sexuales y la igualdad ha ganado en visibilidad.
Animamos y exigimos, en cualquier caso, a un candidato y a otra que continúen con el trabajo desempeñado hasta ahora por Izquierda Unida en estos asuntos y, desde nuestros espacios de participación y nuestra implicación personal en el Área de Libertades Sexuales, seguiremos llenando de contenido ese compromiso de la organización.
Queremos una Izquierda Unida abierta, cercana e influyente, capaz de trasladar al Parlamento la reformulación de nuestras reivindicaciones, de seguir poniéndolas en un lugar destacado de su agenda. Y creemos, por ello mismo, que el referente de nuestra campaña y de nuestra próxima representación parlamentaria debe seguir siendo Gaspar Llamazares.



Santos Chiches (IU-Rivas, sindicalista del STEM)
Curro Corrales (IU-Rivas, miembro de LiberACCIÓN)
Rafael Fernández (IU-Retiro, miembro de LiberACCIÓN)
Alberto Hidalgo (IU-Chamberí, miembro de LiberACCIÓN y RQTR)
Boti G. Rodrigo (IU-Técnicos y Profesionales, ex Presidenta de COGAM y Vocal de la FELGTB)
Antonio Pulido (IU- Puente de Vallecas, miembro de LiberACCIÓN y RQTR)
Rebeca Rullán (IU-Servicios, Presidenta de Transexualia)
Borja Subirat (IU-Móstoles, miembro de LiberACCIÓN)
Carlos Tejedor (IU-Moratalaz, ex coordinador del Área de Libertades Sexuales de IU-CM)


viernes, 26 de octubre de 2007

Vázquez teoriza sobre el origen de la etiqueta homosexual de Cádiz




Vázquez teoriza sobre el origen de la etiqueta homosexual de Cádiz

CÁDIZ. Las jornadas sobre Arte y Crimen dieron para mucho en su sesión de ayer. Además de la conferencia del periodista Óscar Lobato y la ponencia sobre Suicidio en el Derecho y en el Arte, del profesor y magistrado de la Universidad de Buenos Aires, Luis Fernando Niño, el catedrático de Filosofía, Francisco Vázquez, se adentró en el Nacimiento del invertido criminal en la España Contemporánea para, entre otros muchos asuntos, lanzar una nueva teoría sobre el origen de una etiqueta bien arraigada en la ciudad: "En Cádiz hay muchos mariquitas", dicen por ahí. Este hecho no le pasó inadvertido a Vázquez cuando encontró diferentes recortes de prensa nacional "datadas poco antes del año 1900", afirmó, que hacían referencia al caso Ribot.
"Ribot era un gobernador civil que tuvo Cádiz, y que era cuñado de Sagasta, primer ministro del partido liberal. Este señor ordenó un listado, bajo cuerda porque no eran legales, de los burdeles masculinos de la ciudad", explicó el catedrático que recordó lo insólito y castigado de este oficio en un tiempo donde los prostíbulos femeninos estaban permitidos bajo regulación legal.
"Este listado suscitó un verdadero escándalo en la sociedad española, a tenor de las noticas que hemos encontrado donde además se relaciona este hecho con el desastre de Cuba, excusando la derrota española con la pérdida de virilidad de los hombres", relató el ponente que también reveló que "al parecer este hecho salpicó a Madrid ya que este escándalo, entre otros motivos, claro está, provocó que los conservadores rompieran el pacto con el gobierno liberal".
Además de la información de los recortes periodísticos, Vázquez se apoyó en el relato del jefe de la Policía Provincial de Cádiz, Roberto Bueno, que en su libro Piltrafas del arroyo escrito en 1902, insta a "perseguir los vicios de los invertidos" que cada vez se extendían más "como en el triste caso de Cádiz".

jueves, 25 de octubre de 2007

España: el papa y su lúgubre comitiva





El Vaticano toma pues el riesgo de despertar a los demonios de la guerra civil. Entre 1987 y 2001, Juan Pablo II ya había reconocido como “mártires” 471 víctimas, nacionalista y franquista. (…)
El Gobierno (de España) desea la aprobación de una ley destinada a rehabilitar las víctimas republicanas de la guerra civil y la dictadura de franco, este béatification de masa se asemeja a una provocación. Se esperan cientos de millares de fieles en Roma de todas las diócesis de España.
La Iglesia se defiende. Para ella, esta manifestación religiosa no tiene nada que ver con los riesgos de la política española y la relación Iglesia-Estado. Es una etapa en un proceso comenzado hace numerosos años, encaminado a reconocer la intensidad de la persecución religiosa.
Para que un “mártir” sea beatificado o canonizado, como prueba debe aportarse que se lo han matado por “odio de la fe” (odium fidei), fuera de toda razón política. Se debe demostrar que ha hecho milagros (el para el bienaventurado, dos para el santo, según las normas católicas). Desde Néron, en los orígenes del cristianismo, los grandes episodios de persecuciones religiosas - la Revolución francesa, la guerra anticléricale en México, la revolución bolchevique - así han hecho levantarse generaciones de “mártires” hoy venerados en las iglesias. (…)
Una lectura puramente religiosa de la guerra civil de España y la contabilidad de sus víctimas es demasiado parcial para no dividir hoy la opinión. Si el clero pagó un pesado tributo a la guerra, los horrores y las víctimas pertenecieron a los dos campos.La propia opinión católica no es unánime ante este culto de los “mártires”, juzgado delirante por algunos. Una red de 145 grupos y comunidades milita contra este béatification de masa. La Iglesia se propone por ejemplo recordar que no hizo gran caso de los sacerdotes vascos tirados por el franquistas debido a sus simpatías republicanas.(…)
Sobre este pleito de parcialidad, el episcopado se defiende en un expediente titulado “el siglo de los mártires y la persecución religiosa en España (1934-1939)”. Para él, los 498 beatificados no son mártires de la guerra civil: “Eso sería falso cronológica y técnicamente.” Son mártires de la persecución religiosa. Se les asesinó porque eran religiosos, no porque formaban parte del campo nacionalista y franquista. Y los obispos de añadir: “Las guerras tienen sus lotes de muertes de cada lado. Las represiones políticas tienen sus lotes de víctimas por una y otra parte. Sólo las persecuciones religiosas tienen mártires de una ideología. “
Esta distinción es demasiado sutil incluirse en una sociedad secularizada como la de España que, después de los años del “pacto de olvido” (“echar al olvido”) destinado a proteger la joven democracia postfranquista, dista mucho de haber terminado con su trabajo de memoria. A diferencia del Terror revolucionario en Francia, de las persecuciones anticléricales en México y la URSS, “no hay en la España de plan concertado y organizado de persecución anticlerical”, destaca el historiador Benoît Pellistrandi. Aunque la llegada de la segunda República en España, en 1931, equivalía de hecho a una separación brutal entre la Iglesia y el Estado.(…)
A pesar de los esfuerzos de un cardenal Tarancon (1907-1994), primado de España que desempeñó un gran papel en la fase de transición después de la muerte de Franco puso la Iglesia conservadora de su país en los carriles del concilio Vaticano II (1962-1965), nunca la jerarquía católica ha hecho el menor acto de repentimiento. Como el escrito, el colectivo que impugna la ceremonia romana del 28 de octubre, es porque la Iglesia nunca ha pedido perdón que “estas beatificiones son inoportunas, discriminatorias, y manifiestan la incapacidad de la jerarquía que debe revisarse sus posiciones de hace setenta años”.

El CGPJ abre diligencias para esclarecer la actuación judicial en la agresión racista de Barcelona




El CGPJ abre diligencias para esclarecer la actuación judicial en la agresión racista de Barcelona


MADRID 25, (EUROPA PRESS)
El servicio de inspección del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) acordó hoy abrir diligencias para esclarecer la actuación judicial en la agresión racista que un joven protagonizó el pasado 7 de octubre en un tren de ferrocarriles de la Generalitat contra una menor ecuatoriana.
Fuentes de esa institución informaron que la medida adoptada a instancias del jefe de inspección José María Gil Saez tiene el objetivo de determinar si fue correcta la actuación de la titular del juzgado de instrucción número 2 de Saint Boi de Llobregat (Barcelona) que dejó en libertad al joven al no presentarse ningún representante de la Fiscalía a su declaración.
La menor ecuatoriana prestará declaración hoy ante el titular del citado juzgado. La Fiscalía General del Estado por su parte adelantó ayer su intención de pedir prisión para el agresor, cuya actuación fue grabada por una cámara de seguridad.

miércoles, 24 de octubre de 2007

La Generalitat ingresa en la Asociación Internacional de Gays y Lesbianas




La Generalitat ingresa en la Asociación Internacional de Gays y Lesbianas


Barcelona. (EUROPA PRESS).- La Generalitat ha ingresado en la Asociación Internacional de Gays y Lesbianas y se ha convertido en el primer gobierno nacional que ingresa en la entidad, según informó hoy la Conselleria de Acción Social y Ciudadanía.

De esta forma, el Ejecutivo catalán se compromete a prestar su apoyo institucional a la International Lesbian & Gay Association (ILGA)-Europa.El responsable del programa para el Colectivo de Gays, Lesbianas y Transexuales del Govern, Xavier Verdaguer, presentará las principales líneas del programa del Ejecutivo catalán, así como el Plan contra la discriminación de homosexuales y transexuales en la conferencia que la asociación internacional celebrará entre hoy y el domingo en Vilnius (Lituania).La asociación internacional también está estructurada en conferencias territoriales o continentales. En este sentido, la entidad es una organización que forma parte como órgano consultivo del Consejo Económica y Social de Naciones Unidas.El ILGA está formada por 400 asociaciones de 90 países. En los años 90 fue secretario general Jordi Petit, actual presidente de honor de la Coordinador Gay-Lesbiana. Esta entidad es la única asociación de las 55 que hay en Catalunya que forma parte del ILGA.

Debate en Italia por un anuncio pro-homosexual que muestra a un bebé




Debate en Italia por un anuncio pro-homosexual que muestra a un bebé


Junto a la imagen se lee "homosexual" El lema de la campaña es: "La orientación sexual no es una elección"


Roma. (EFE).- Una campaña institucional contra la discriminación sexual, que muestra la imagen de un recién nacido con una pulsera de identificación donde, en lugar del nombre, se lee "homosexual", ha reabierto en Italia el debate sobre el carácter ético de la publicidad.


La Región Toscana (centro) es la responsable de esta campaña, patrocinada por el ministerio de Igualdad de Oportunidades, con la que se ha ganado el apoyo de asociaciones de homosexuales y parte de la izquierda y las críticas de los conservadores, que la definen "horrorosa".


La fotografía, cedida gratuitamente por la fundación canadiense Emergence, aparecerá en vallas publicitarias y postales de la región bajo el lema "la orientación sexual no es una elección".Asimismo, será la imagen de un evento contra la discriminación sexual que acogerá la capital toscana, Florencia, los próximos 26 y 27 de octubre, dentro un festival de creatividad.


La ministra de Igualdad de Oportunidades, Barbara Pollastrini acudirá a este festival, en el que también estará el fotógrafo italiano Oliviero Toscani que, días atrás, protagonizó una polémica por una campaña publicitaria contra la anorexia que presentaba a una modelo desnuda y que sufría la enfermedad.


El responsable regional que decidió la imagen, Agostino Fragai, explicó hoy al diario "Corriere della Sera" que la campaña no pretende entrar en el origen de la homosexualidad, sino subrayar que "no es un vicio y, por ello, no tiene que ser condenada ni marginada o peor aún, perseguida".El presidente de la asociación homosexual italiana Arcigay, Aurelio Mancuso, dijo que la campaña está "totalmente a la vanguardia" en la defensa de los derechos de los homosexuales y opinó que Italia debería "adecuarse" a la visión de Toscana sobre el asunto.


El presidente honorario de Arcigay y diputado de Demócratas de Izquierda, Franco Grillini, dijo que Toscana se confirma como líder en los derechos de los homosexuales, en la lucha contra las discriminaciones y en las políticas de apoyo a la diversidad. La imagen del bebé también tuvo sus detractores como el líder de la conservadora Unión de Demócratas Cristianos (UDC) en la Cámara Baja, Luca Volonté que calificó la campaña de "horrorosa".


Para Volonté, "instrumentalizar a recién nacidos para dar la idea de que los impulsos homosexuales son una característica innata de los niños, es tergiversador y vergonzoso desde el punto de vista científico, político y social".


Criticó "la complacencia de las instituciones públicas ante campañas chocantes y falsas como esta" que, aseguró, son "la enésima prueba del furor ideológico" y un "típico ejemplo de derroche de dinero público a favor de los 'lobby' de siempre".


La secesionista Liga Norte también pidió a la región Toscana la retirada de los carteles "de pésimo gusto".


El partido de Silvio Berlusconi, Forza Italia, subrayó por su parte a los medios locales que "con tal de afirmar un modelo alternativo de sociedad, en la que domina la indeterminación sexual, la Región Toscana no vacila en utilizar a un neonato de forma instrumental e ideológica". que la campaña no pretende entrar en el origen de la homosexualidad, sino subrayar que "no es un vicio y, por ello, no tiene que ser condenada ni marginada o peor aún, perseguida".


El presidente de la asociación homosexual italiana Arcigay, Aurelio Mancuso, dijo que la campaña está "totalmente a la vanguardia" en la defensa de los derechos de los homosexuales y opinó que Italia debería "adecuarse" a la visión de Toscana sobre el asunto. El presidente honorario de Arcigay y diputado de Demócratas de Izquierda, Franco Grillini, dijo que Toscana se confirma como líder en los derechos de los homosexuales, en la lucha contra las discriminaciones y en las políticas de apoyo a la diversidad.


La imagen del bebé también tuvo sus detractores como el líder de la conservadora Unión de Demócratas Cristianos (UDC) en la Cámara Baja, Luca Volonté que calificó la campaña de "horrorosa".Para Volonté, "instrumentalizar a recién nacidos para dar la idea de que los impulsos homosexuales son una característica innata de los niños, es tergiversador y vergonzoso desde el punto de vista científico, político y social".Criticó "la complacencia de las instituciones públicas ante campañas chocantes y falsas como esta" que, aseguró, son "la enésima prueba del furor ideológico" y un "típico ejemplo de derroche de dinero público a favor de los 'lobby' de siempre".


La secesionista Liga Norte también pidió a la región Toscana la retirada de los carteles "de pésimo gusto".El partido de Silvio Berlusconi, Forza Italia, subrayó por su parte a los medios locales que "con tal de afirmar un modelo alternativo de sociedad, en la que domina la indeterminación sexual, la Región Toscana no vacila en utilizar a un neonato de forma instrumental e ideológica".

martes, 23 de octubre de 2007

Movimiento contra la Intolerancia pide a la Fiscalía que la agresión en el Metro de Barcelona sea tratada como delito




Movimiento contra la Intolerancia pide a la Fiscalía que la agresión en el Metro de Barcelona sea tratada como delito


MADRID, 23 Oct. (EUROPA PRESS) -La organización Movimiento contra la Intolerancia solicitó hoy a la Fiscalía que la agresión que se produjo en el Metro de Barcelona a una menor ecuatoriana debe ser tratada como delito, al tiempo que exigió la creación de una Fiscalía específica contra la xenofobia, el racismo y los delitos de odio.Asimismo, la organización denunció que este último caso, que se ha hecho eco en todos los medios por la emisión de las imágenes grabadas en el metro barcelonés, "es uno de las más de 4.000 casos de agresiones de este tipo que se producen en España registrados en más de 200 municipios", informó la entidad en un comunicado. En este sentido, añadieron que "todas las comunidades autónomas sufren un crecimiento de la intolerancia xenófoba que se extiende a aspectos culturales, étnicos y religiosos".En cuanto a las plataformas utilizadas por lo violentos para hacer visibles las agresiones, Movimiento contra la Intolerancia alertó de que en España "crece la hostilidad contra la inmigración en Internet" y prosiguió afirmando que existen "grupos ultras que hacen de la xenofobia su eje de agitación en la calle y difunden propaganda insidiosa contra las minorías étnicas y religiosas"."MIEDO A DENUNCIAR".La organización sostuvo que existe "miedo a denunciar" de muchos inmigrantes, de los sin techo, de los homosexuales y de otros colectivos "vulnerables al odio de los intolerantes", lo que por otro lado "dificulta el conocimiento del volumen real de las infracciones penales", según afirmaron.Sin embargo, la organización denunció que "la ausencia de instrumentos específicos para perseguir el delito xenófobo y racista ayuda a que la impunidad persista en la mayoría de las más de 4.000 agresiones" que estima Movimiento contra la Intolerancia. Por ello, proponen la creación de una Fiscalía específica para la aplicación de los tipos del Código Penal contra la xenofobia, el racismo y el Odio, "que hasta ahora, prácticamente, no se están ejecutando", denunciaron.Por último, la entidad concluyó afirmando que "estamos ante un rebrote ultra y xenófobo en España que, a diferencia de la década de los años 90, está caracterizado por un fuerte y visible componente agitativo y una dinámica de violencia mas extendida y sumergida".

lunes, 22 de octubre de 2007

RENFE CIERRA LA INVESTIGACIÓN SOBRE LA AGRESIÓN





RENFE CIERRA LA INVESTIGACIÓN SOBRE LA AGRESIÓN HOMÓFOBA A UN JOVEN EN ATOCHA SIN ENCONTRAR RESPONSABLES


Dice que los encuentros homosexuales son frecuentes en los servicios de la estación y los vigilantes tienen que intervenir


MADRID, 17 (SERVIMEDIA) Renfe aseguró hoy que ha cerrado la investigación sobre la presunta agresión homófoba sufrida por un joven de 21 años el pasado sábado en los servicios de la estación de cercanías de Atocha, ya que el personal de seguridad no dispone de parte de incidencias sobre lo ocurrido y no han podido determinarse las circunstancias del suceso. Fuentes de Renfe explicaron a Servimedia que no existe parte de incidencias por parte del personal de seguridad de lo ocurrido porque se consideró que no había razón para hacerlo y añadieron que los servicios de la estación de Atocha son un lugar habitual de encuentros homosexuales y suelen estar constantemente vigilados ante las quejas de los usuarios. Según la compañía ferroviaria, la denuncia presentada por el joven supuestamente agredido tiene un cauce externo a Renfe y será la investigación policial que se realice la que deberá determinar los hechos. Las mismas fuentes comentaron, además, que el testimonio ofrecido por los vigilantes de seguridad no coincide con el del denunciante y apunta más a que los dos hombres que se encontraban en los servicios fueron expulsados de allí porque se encontraban realizando prácticas homosexuales.

Los Mossos seguirán un nuevo protocolo de actuación ante agresiones homófobas




Los Mossos seguirán un nuevo protocolo de actuación ante agresiones homófobas

El protocolo servirá para 'clarificar' las pautas a seguir en caso de agresión a personas con diferentes opciones sexuales, explicó el portavoz del Frente de Liberación Gay en Catalunya, Eugeni Rodríguez, que participa en su elaboración y celebró la iniciativa 'tantas veces' reclamada. La Conselleria de Interior de la Generalitat prepara un protocolo de actuación de los Mossos d'Esquadra ante situaciones de agresión homófoba, según fuentes del departamento que lidera Joan Saura.

Rodríguez insistió en que esta herramienta deberá dejar claro que 'es distinta la actuación ante una pelea entre dos personas porque sí de una reyerta porque una de las dos personas es homosexual'. Rodríguez reclamó que el protocolo se asemeje al existente en los casos de violación, 'cuando no es necesario ir a buscar a tres testigos, sino que te crees la versión de la mujer'.En este caso, señaló que es 'improbable' que gays se inventen una agresión, porque 'normalmente a nadie le gusta decir que es gay'. A su juicio, el objetivo final es que 'el trato a la víctima sea correcto y al agresor sea el correspondiente a una persona que ha cometido un delito'. 'Nuestra petición es que los Mossos lleven siempre ante un juez al agresor y que no se considere esta agresión una más, sino que se considere el mal moral como agravante de homofobia, y no sólo tener en cuenta el mal físico', remarcó Rodríguez.Pese a que las agresiones por diversidad 'están tipificadas' por la legislación española, 'no sabemos porque no se hace el uso adecuado', lamentó Rodríguez, que añadió que el protocolo se encuentra todavía en una fase incipiente de trabajo, aunque su necesidad es 'urgente e inmediata'

Insólito caso en Inglaterra: de militar a transexual




Insólito caso en Inglaterra: de militar a transexual


Un soldado británico se convirtió en mujer después de haber servido al ejercito por 20 años. El capitán de 42 años ya se sometió a una intervención irreversible: "Contemplé la posibilidad de suicidarme", reconoció


El capitán Ian Hamilton pertenecía a la armada británica. Durante 20 años sirvió a su país al combatir en todos los frentes de batalla en donde lo necesitaron. Pero ahora enfrenta su lucha más difícil."Nada me preparó para el coraje que necesité para convertirme", destacó el miembro de la unidad de paracaidistas. A los 42 años, decidió transformar su vida para siempre."Tus ojos están muertos", le había dicho una amiga al ver una foto en la que estaba vestido de soldado. Ian reconoció que la joven tenía razón. Esa imagen fue la última que se tomó con el uniforme.Comenzó terapia y luchó por descubrir el motivo de su descontento. "La respuesta fue sencilla, las consecuencias devastadoras. La única forma para ser feliz sería convertirme en la mujer que deseaba ser desde hacía tanto tiempo", recordó.Pero no se trató de una decisión sencilla. Llegó a considerar el quitarse la vida. "Contemplé la horrible idea todos los días", confesó el ex soldado. "Hasta intenté ahorcarme justo antes de año nuevo".Pero Ian deseaba vivir y optó por la solución más valiente. Se sometió a una intervención de cambio de sexo en Tailandia. La misma es irreversible y duró 12 horas, según informó el diario Daily Mail.Pero más doloroso que la operación fue el rechazo. Cuando le confesó a la armada cuáles eran sus planes lo removieron de su puesto. Involucraron a abogados y prometieron graves consecuencias. Hasta lo amenazaron de llevarlo a una corte marcial si hacía pública su historia.Ian fue olvidado por sus compañeros, subordinados y superiores. "Pasaste de ser un héroe a no ser nada", le aseguraron.Su familia también le dio la espalda. "Nuestro hijo está muerto. No te contactes con nosotros nunca más". Esas fueron las palabras con las cuales sus padres y dos hermanos se despidieron en una carta. La misma fue enviada con una caja llena de sus pertenencias.Pero Ian no se desalentó. "El simple placer de ser una mujer vale el precio que debí pagar", aseguró quien ahora es conocida como Jan Hamilton. En el corto plazo planea una última intervención, la cirugía genital, para terminar de dar forma a su sueño.

domingo, 21 de octubre de 2007

FIda, Comunicado de GONZALO PUENTE OJEA




COMUNICADO DE GONZALO PUENTE OJEA

21.10.07

“Deseo expresar mi indignada protesta pública por la actitud gravemente anticonstitucional del alcalde socialista de Toledo, Emiliano García-Page, al prohibir el uso del Centro Social Polivalente de la ciudad para celebrar el I Concilio Ateo de Toledo, alegando que esta iniciativa cultural ofendería los acendrados sentimientos religiosos del pueblo toledano. El artículo 14 de la Constitución Española establece inequívocamente que los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social. Exigimos de los poderes públicos competentes su inmediata intervención para corregir la decisión inconstitucional de dicho Alcalde”.

Gonzalo Puente Ojea,
Embajador de España.

sábado, 20 de octubre de 2007

Sol, playa, sangría y bodas ´gays´

Una pareja celebra su matrimonio en San Francisco, Estados Unidos.


Sol, playa, sangría y bodas ´gays´


reportaje. Calvià. Informe de un departamento municipal


El servicio de atención a los extranjeros registra un aumento de las consultas acerca de los matrimonios homosexuales


I. MOURE. CALVIÀ. España se ha vendido siempre bien en el extranjero. Desde la generalización del turismo de masas, los visitantes se suelen mostrar encantados con el buen tiempo, las playas, la riqueza arquitectónica y la diversa gastronomía, a pesar de que en este último caso muchas veces los turistas sólo se quedan con el binomio "paella, sangría".Hace poco, España incorporó otro motivo de simpatía para muchas personas residentes en otros países. En verano de 2005, el Congreso de los Diputados aprobó la ley que modificó el código civil para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo convirtiéndose así en uno de los pocos estados (junto a Bélgica, Países Bajos, Sudáfrica y Canadá) que ha legalizado las bodas entre homosexuales.La trascendencia de la iniciativa legislativa se plasmó en sus repercusiones. Manifestaciones en contra, manifestaciones a favor, artículos en prensa, tertulias en la radio, recursos de inconstitucionalidad... Su repercusión, incluso, se ha hecho notar con el tiempo en un municipio como Calvià. Aquí, donde tres de cada diez de sus habitantes son extranjeros, el Consistorio -gobernado por el PP con mayoría absoluta- ha constatado una creciente demanda de información acerca de los trámites necesarios.Así lo registra la memoria de actividad del servicio municipal de atención a ciudadanos foráneos, dependiente de la concejalía de Turismo. Este departamento, creado en 2003, no ha cuantificado el número de consultas relativas a esta cuestión, pero asegura que "han sido muchas". Hay que tener en cuenta que las dos comunidades extranjeras más importantes en el municipio -la alemana y la británica- proceden de países donde sólo está permitida la opción de una unión civil no equiparable al matrimonio. La regidora de Turismo y Ciudadanos Extranjeros del consistorio calvianer, Kate Mentink, corrobora esta realidad. "Es verdad que ha habido un incremento de peticiones de información por parte de extranjeros sobre las bodas entre homosexuales, pero también de heterosexuales. El motivo de fondo es que, cada vez, vienen a Calvià personas más jóvenes de otros países para establecerse y llevar aquí su vida laboral y social", explica Mentink, quien desmiente así el tópico de que el perfil dominante de residente foráneo en el municipio es el de un jubilado con ganas de tranquilidad.Solicitud de trámitesSegún expone la regidora, junto a información sobre trámites para casarse, el servicio municipal para extranjeros facilita, sobre todo, datos sobre cómo obtener la tarjeta de residencia o cómo inscribir a los niños en centros de enseñanza. Además, las personas que se acercan a este departamento solicitan información sobre asuntos urbanísticos, clases de castellano, impuestos y padrón municipal.Desde su creación en 2003, el servicio -que consta de tres trabajadores municipales que atienden en inglés, alemán y ocasionalmente en francés- ha atendido cerca de 10.000 consultas anuales. Por nacionalidades, son los británicos quienes más cuestiones plantean (es la comunidad internacional más numerosa en el municipio, con casi 6.000 miembros), seguidos de alemanes y europeos del Este. En la actualidad, viven en Calvià 18.360 ciudadanos extranjeros, que representan el 35 por ciento del total poblacional, 52.000 habitantes.

viernes, 19 de octubre de 2007

Plataforma por la Inclusión de los Derechos Sanitarios de las Personas Transexuales en el Sistema Nacional de Salud (PDST).

Plataforma por la Inclusión de los Derechos Sanitarios de las Personas Transexuales en el Sistema Nacional de Salud (PDST).


"Los transexuales discrepan de la propuesta de Sanidad"


Ante el anuncio de que el Ministerio de Sanidad se ha comprometido a crear un grupo de trabajo de expertos para incluir el tratamiento clínico de reasignación de sexo en el catálogo de prestaciones sanitarias del Sistema Nacional de Salud, a través de la creación de uno o varios centros nacionales de referencia, la Plataforma por la Inclusión de los Derechos Sanitarios de las Personas Transexuales en el Sistema Nacional de Salud (PDST) expone:

1º) En mayo de 2005 el Ministerio de Sanidad ya se comprometió a crear un grupo de trabajo de similares características, que finalmente no se llegó a constituir. Por tanto, se han perdido dos años de trabajo en esta legislatura y la magnífica oportunidad de haber incluido esta prestación cuando se estaba debatiendo la nueva cartera de servicios comunes del Sistema Nacional de Salud (SNS), que se finalmente se aprobó en septiembre de 2006. "No entendemos como se anuncia la creación de un grupo de trabajo a escasos meses de las elecciones generales, cuando el Ministerio ha desperdiciado la mitad de la legislatura", señaló Juana Ramos, portavoz de la PDST.

2º) Ya existe un informe sobre transexualidad elaborado en 2002 por la Agencia de Evaluación de Tecnologías Sanitarias del Instituto de Salud Carlos III, con un dictamen favorable a la inclusión del tratamiento clínico integral de reasignación de sexo en el catálogo de prestaciones sanitarias del SNS, por lo que no entendemos el anuncio de constituir un nuevo grupo de trabajo formado por expertos, salvo que sea con intención de dilatar el cumplimiento del Programa electoral del PSOE hasta las próximas elecciones generales.

3º) La anunciada creación de un "centro nacional de referencia" no es equivalente a la inclusión de nuestra prestación sanitaria en la cartera de servicios comunes del SNS. Si bien esta medida constituye un considerable avance en la posición del Ministerio de Sanidad (respecto a la postura negativa mantenida por la anterior titular del cargo, Elena Salgado), ésta no es suficiente para atender las necesidades socio-sanitarias del colectivo transexual, porque "conforme a la normativa vigente, sólo los centros que acrediten suficiente experiencia en los referidos tratamientos médicos podrán ser acreditados por el Ministerio de Sanidad como Unidades de referencia estatal y, atendiendo a este criterio legal, sólo existe un centro en todo el territorio nacional que cumple este requisito, ya que el resto de Unidades de Identidad de Género son de reciente creación", como informa Juan Vázquez, abogado de AET-Transexualia.

4º) Es importante recalcar que esta solución parcial "no incluiría una atencion normalizada de las personas transexuales en los centros de salud y hospitales, tales como atención por parte del endocrino, psicólogo, cirujanos para temas de mastectomía, histeréctomia", como indica Alberto García, presidente de Así Somos. Es decir no recogería una de nuestras demandas más importantes como es la atención primaria en los centros de salud del domicilio de las personas transexuales, obligando a desplazamientos de largo recorrido, provocando abandonos y un sin fin más de limitaciones a la salud de nuestro colectivo.

5º)La inclusión de la prestación en la cartera de servicios comunes del SNS generaría automáticamente derechos sanitarios a toda la población transexual, independientemente de su lugar de residencia, mientras que un centro de referencia estatal debe renovar su acreditación ante el Ministerio cada cinco años y esta decisión siempre dependerá de la voluntad política de la Comunidad Autónoma donde esté ubicado el centro para mantener su condición de Unidad de referencia estatal. En definitiva, "frente un problema de desprotección social de un colectivo minoritario que requiere de una atención sanitaria integral, sin desequilibrios territoriales, el Ministerio nos ofrece una solución limitada y parcial, que no cubre plenamente las necesidades de nuestro colectivo", nos comenta Rebeca Rullán, Presidenta de AET-Transexualia.
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6º) En opinión de Sandra Fernández, portavoz del Bloque Alternativo (una de las organizaciones promotoras de la Plataforma), "Bernat Soria tiene ahora la magnífica oportunidad de saldar esta deuda histórica con el colectivo transexual". De lo contrario, señala Fernández, "no nos quedará más remedio que volver a recordar al PSOE y a Rodríguez Zapatero el "NO NOS FALLES" de la noche electoral de aquel
14 de marzo ,convocando movilizaciones".Por ello, la PDST insta nuevamente al Ministerio de Sanidad a incluir la atención sanitaria integral de la transexualidad -sin más dilaciones- en la cartera de servicios comunes del SNS, en cumplimiento del Programa electoral del PSOE.En Madrid, a 18 de octubre de 2007.

Plataforma por la Inclusión de los Derechos Sanitarios de las Personas Transexuales en el Sistema Nacional de Salud (PDST).
Integran la PDST:
- AET/Transexualia, de ámbito estatal
- Así Somos, de Castilla-León
- Ilota Ledo, de Navarra
--Bloque Alternativo de Liberación Sexual, de ámbito peninsular e Islas (España y Portugal)
--Ex Presos Sociales, de ámbito estatal
--Cogam, de Madrid
--Towanda, de Aragón
--Guerrilla Travolaka, de Barcelona
--Colectivo Trans-Galiza

La Audiencia Nacional da la razón al primer apóstata e insta al arzobispo a darle de baja

movilización. Una mujer rellena la solicitud de baja ante el arzobispado.



La Audiencia Nacional da la razón al primer apóstata e insta al arzobispo a darle de baja


El arzobispo de Valencia comentó el miércoles entre sonrisas que ahora que es cardenal no le pueden caer mal ni las críticas. Fue como una premonición. A Agustín García-Gasco le esperaba ayer, su primer día como purpurado, una mala nueva.
Alfons Garcia, Valencia La Audiencia Nacional ha dado la razón por primera vez a un apóstata valenciano al dictaminar que el arzobispado ha de cumplir la orden de la Agencia Española de Protección de Datos (AEPD) y debe anotar en la partida de bautismo del interesado que se ha dado de baja. Por ahora, este hecho no sucederá, ya que la institución eclesiástica tiene previsto recurrir y ha solicitado la suspensión de ejecución de la sentencia y la Audiencia Nacional la ha concedido, manifestaron ayer fuentes del arzobispado a Levante-EMV. Pese a todo, el recurso de casación ante el Tribunal Supremo aún no está presentado. La diócesis de Valencia ha sido donde el movimiento apóstata ha alcanzado mayor notoriedad social, gracias también a la caja de resonancia que supuso la visita de Benedicto XVI en 2006. Aunque las primeras solicitades de renuncia de la fe se presentaron en 2004, la campaña contra la estancia del Papa dio pie a actos públicos masivos en los que centenares de personas entregaron su petición de baja en el palacio arzobispal. La respuesta del arzobispo ha estado en consonancia con la fuerza del colectivo apóstata. Mientras otros prelados españoles acataban las resoluciones de la Agencia de Protección de Datos y realizaban la anotación de baja del interesado en el libro de bautismo, García-Gasco optó por recurrir ante la Audiencia Nacional (el órgano judicial al que competen las actuaciones de la AEPD). Hasta ahora, lleva más de 70 resoluciones recurridas. Sólo el arzobispo de Madrid ha seguido el ejemplo, aunque con cifras mucho menores. La sentencia dada a conocer ayer abre un camino importante, aunque no llena de satisfacción a todos los apóstatas. Algunos despachos de agencia indicaban ayer que esta primera sentencia afecta a Albert Villanova, el valenciano que impulsó el movimiento con la creación de una web con consejos para salirse de la Iglesia. No obstante, tanto Villanova -en la actualidad, fuera de España- como su abogada, la síndica de Compromís pel País Valencià, Mònica Oltra, señalaron a este diario que no tienen ninguna comunicación oficial. Este joven no se conforma con que la Iglesia anote que se ha dado de baja en sus libros, sino que exige que se borre su nombre de los registros eclesiásticos. Por ello, tiene un recurso propio en la Audiencia, al margen del resuelto ahora, que es el interpuesto por el arzobispado. Sea como sea, Villanova expresó su satisfacción porque el fallo marca una dirección positiva. «Es un buen regalo para el cardenal», dijo Oltra. «Estoy muy contenta porque demuestra que se puede luchar contra las grandes instituciones», agregó.

jueves, 18 de octubre de 2007

El PSOE saca adelante la Ley de Memoria Histórica con apoyos de IU-ICV, CiU y PNV

Foto, Europa Press



El PSOE saca adelante la Ley de Memoria Histórica con apoyos de IU-ICV, CiU y PNV


MADRID, 17 Oct. (EUROPA PRESS) -
El PSOE, con apoyos de IU-ICV, CiU, PNV y CC, logró hoy sacar adelante en la Comisión Constitucional del Congreso la denominada Ley de Memoria Histórica, a la que en cambio se opusieron tanto Esquerra Republicana como el PP, si bien el Grupo Popular apoyó los artículos referidos a la mejora de indemnizaciones ya existentes.
En el debate de hoy se introdujeron seis cambios puntuales la redacción que los socialistas habían pactado hace una semana con la coalición de izquierdas y los nacionalistas.
Con IU-ICV se acordó ampliar la posibilidad de recuperar la nacionalidad española a los descendientes en segundo grado (nietos) de los exiliados como consecuencia de la Guerra Civil y la dictadura, atendiendo a peticiones de la emigración. Este derecho a la nacionalidad española de origen habrá de solicitarse en los dos años siguientes a la entrada en vigor de la ley.
LAS ACTAS DE DEFUNCIONES
También destaca el acuerdo, alcanzado igualmente con IU-ICV, para facilitar la consulta de los libros de las actas de defunciones de los registros civiles dependientes de la dirección general correspondiente del Ministerio de Justicia.
Asimismo, los socialistas pactaron con CiU que la Fundación privada que gestiona el Valle de los Caídos deba, además de honrar la memoria de todos los fallecidos en la Guerra Civil y durante la represión franquista, profundizar en el conocimiento de ese periodo histórico y de los valores constitucionales. A este acuerdo se sumó el PP y en cambio de desmarcó IU-ICV por haberse suprimido la mención original a los valores de exaltación de la paz.
El resto de las enmiendas fueron rechazadas. Las propuestas de las minorías fueron vetadas al juntarse el PSOE con el PP, mientras que las iniciativas del Grupo Popular fueron desechadas por socialistas y minorías.
Del mismo modo, los distintos artículos de la ley fueron aprobándose con los votos del PSOE y algunos de sus aliados en este proyecto o todos ellos, más el Grupo Mixto, representado en la votación por CC. Esquerra Republicana mantuvo su oposición frontal al conjunto de la redacción al igual que el PP, si bien en el caso de los 'populares' apoyaron los artículos referidos a mejorar indemnizaciones ya existentes en disposiciones legales anteriores.
PP: OTRA ESPAÑA VUELVE A HELAR EL CORAZÓN
En el debate, el PP volvió a reiterar su rechazo a la idea de revisar la denominada Memoria Histórica. Según Jorge Fernández Díaz, secretario general del Grupo Popular, "los herederos" del Partido Comunista de la Transición han traído "el rencor" hasta el punto de que, como escribió Machado, de nuevo "una de las dos Españas puede volver a helar el corazón" en 2008.
A su juicio, esta "vuelta atrás" no se ha arreglado ni con el acuerdo entre el PSOE y los nacionalistas, pues considera que la redacción pactada es incluso peor que el proyecto original del Gobierno.
Habló de "falta de lealtad institucional" por reabrir un debate que, en su opinión, quedó cerrado con la condena del franquismo aprobada en 2002, en tiempos de mayoría absoluta del PP, y proclamó que su partido "no acepta lecciones de nadie en materia de defensa de la libertad".
Fernández Díaz también expresó sus recelos hacia el Centro Documental de la Memoria Histórica con sede en Salamanca, pues teme que el "sectarismo" vaya a determinar cuál ha sido la historia de España, y se quejó de que no se devuelvan fondos que están en la Fundación Pablo Iglesias, cuyo presidente, Alfonso Guerra, presente en la mesa de la Comisión Constitucional, saltó para indicar que la mención a este tema tenía "muy poca gracia", además de estar equivocada. De hecho, el PP acabó retirando la enmienda sobre este punto, aceptando las explicaciones de Guerra.
Desde el Grupo Socialista, Daniel Fernández recalcó que el espíritu de la ley es recordar los muertos de unos y de otros, y que no se pretende dividir a la sociedad española. Juan Antonio Barrio añadió además que la nueva condena del franquismo es necesaria y que la declaración de ilegitimidad de las sentencias políticas de la dictadura no deja de ser respetuosa con los tribunales. "Máxima sanción en el ámbito político y máximo respeto a la separación de poderes", resumió.
IU-ICV AVISA DE QUE SÓLO ES "UN PUNTO DE PARTIDA"
Por su parte, el portavoz de IU-ICV, Joan Herrera, admitió que su acuerdo con el texto no es total y de hecho quiso dejar claro que, para su formación, esta ley es "un punto de partida" para no empezar "de cero" en la próxima legislatura, donde ya anunció que pedirán que el Estado ayude a pedir en los tribunales la nulidad de las sentencias del franquismo.
Aunque la ley no colme sus deseos, admitió que los "mínimos básicos" conseguidos hacen que esta norma, hecha de sus "sueños", sea el texto que haya ido, "de largo, más lejos" en materia de memoria. "A partir de esta ley se va a empezar a construir políticas de memoria", proclamó.
También el ponente de CiU, Jordi Xuclá, indicó que el apoyo de los nacionalistas es "parcial" por "insuficiente" y lamentó que haya faltado "brújula" para haber explicado la motivación del proyecto. En cualquier caso también dijo que la Transición había sido un "pacto de amnesia selectiva y colectiva" que había que mejorar.
En la misma línea, Aitor Esteban, del PNV, reconoció que al final hubo que optar entre esta ley de "mínimos" o dejar pasar la oportunidad "para siempre", pues considera que esperar otra legislatura habría sido "imposible". De todas formas, se mostró "razonablemente satisfecho" por el acuerdo, que "difiere sustancialmente" del original del Gobierno y "no es una ley de punto final". De hecho, reiteró su reivindicación pendiente de la devolución a Euskadi de documentos guardados en el Archivo de Salamanca.
Begoña Lasagabaster, de Eusko Alkartasuna, también admitió que la redacción consensuada en el Congreso es "mejor" que el proyecto que remitió el Gobierno inicialmente, que no garantizaba la justicia, pero en su opinión "tampoco llega al aprobado".
ERC: SE CONSAGRA LA IMPUNIDAD Y HABLARÁ LA JUSTICIA
La otra formación disconforme con el conjunto del proyecto, Esquerra Republicana, expresó su solidaridad con las asociaciones de memoria que rechazan la ley por insuficiente y optó hoy por reservar su discurso político para el debate en sesión plenaria y por hacer un repaso de sus enmiendas, que mantendrá 'vivas' para el Pleno.
Su portavoz, Joan Tardà, recalcó eso sí que el debate sobre la memoria histórica no acaba este año, sino que se reeditará después de las generales. Además, aseguró que la ley "consagra el modelo español de la impunidad" por lo que auguró que el Estado "se verá tarde o temprano en los tribunales" europeos, conforme a la doctrina de Nuremberg.
El dictamen de la Comisión Constitucional se eleva ahora al Pleno del Congreso para su aprobación y posterior remisión al Senado, lo que se calcula para la última semana de este mes. Si en la Cámara Alta no hay cambios, cosa que esperan los socialistas, el texto se remitirá al Boletín Oficial del Estado antes de Navidad sin necesidad de volver al Congreso.

Julio formaba parte de ese grupo de gays de la tercera edad

EN MEMORIA
DE
JULIO



Julio formaba parte de ese grupo de gays de la tercera edad a los que no solemos prestar atención por su deterioro físico. Sin embargo, era bello; bello para sus compañeros de presidio y penalidades. Luchó por los derechos de gays, lesbianas y transexuales hasta el fin de sus días. En el recuerdo, la represión franquista que le obligó a emigrar de su querida tierra, Málaga, a una Barcelona cosmopolita, donde pensó que podría mejorar sus condiciones de vida. Sin embargo, el destino y la represión se cebaron con él, y en aplicación de la ley de vagos y maleantes fue internado como tantos otros, en la cárcel modelo de la capital condal.
Nos abandona en un momento crucial de nuestra lucha, al estar muy próximo el día en que el Estado Español reconozca los derechos conculcados a homosexuales y transexuales en la dictadura y en los primeros años de la transición política.
El camino emprendido por esta asociación, en muchas ocasiones tortuoso y desalentador, parece despejarse al fin con el otorgamiento de las indemnizaciones a las que habrá lugar en aplicación de la ley de la memoria histórica. Indemnizaciones que en muchas ocasiones, como en el caso de Julio, llegan tarde... demasiado tarde.
Sirva este pequeño homenaje al amigo Julio como reconocimiento también a la dignidad de la memoria de otros compañeros que ya sólo existen en nuestro recuerdo y en nuestros corazones.

Antoni Ruiz i Saiz
Presidente de la Asociación de Ex Presos Sociales

miércoles, 17 de octubre de 2007

La FELGTB condena la actitud de la Presidencia Española de la OSCE en materia de derechos LGTB




La FELGTB condena la actitud de la Presidencia Española de la OSCE en materia de derechos LGTB

El Ministerio de Exteriores ha acallado en la OSCE la defensa de los derechos de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales


[17/10/2007] La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, FELGTB, no puede mantenerse al margen de la actitud que ha demostrado el Ministerio de Exteriores español a la hora de ostentar la presidencia de la OSCE, Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa. Si España se ha destacado en esta última legislatura por estar a la vanguardia en la defensa de los derechos humanos, con el reconocimiento de los derechos a LGTB, lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, en la OSCE el Gobierno no ha estado a la altura.
El Estado parece avergonzarse de unos valores que debería defender con orgullo. La presidencia española de la OSCE no sólo ha evitado implicarse en materia de derechos LGTB sino que ha impedido que los mismos fueran abordados por organizaciones y asociaciones civiles en el entorno de sus actos.
David Montero, coordinador del Área de Relaciones Internacionales y Derechos Humanos de la FELGTB, fue testigo de ello y al respecto considera que “ningún Gobierno debe interferir en una Declaración de la Sociedad Civil, firmada por ONG, pero el Gobierno español no ha respetado esa independencia”. En la Conferencia sobre Intolerancia y Discriminación contra los Musulmanes que se celebró la pasada semana en Córdoba, la presidencia española de la OSCE excluyó la mención específica que hacían las ONG, entre ellas la FELGTB, a la discriminación e intolerancia contra minorías sexuales y de género y a la discriminación de género fruto de un sistema patriarcal existentes dentro de algunas comunidades musulmanas así como la mención al pluralismo y la diversidad existentes en las mismas.
A la gravedad que todo ello supone se suma el intento de callar a David Montero cuando quiso denunciar ante el auditorio esta grave falta. La organización intentó evitar su intervención confundiéndolo respecto al lugar de los intervinientes en la sala, pero tras lograr tomar su turno de palabra y dirigirse al auditorio, lo acompañó fuera el personal de seguridad que recibió la orden de no permitir de nuevo su entrada.
No se trata de un problema de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, es un problema de Derechos Humanos y de manipulación. Las ONG acudieron a la Conferencia de la OSCE invitadas por dicho organismo para luego ser ninguneadas y despreciadas. La Declaración de la Sociedad Civil fue aprobada por todo tipo de organizaciones que estuvieron de acuerdo en los puntos a incluir. La transfobia y la homofobia no es un tema prohibido en la OSCE, ya fue tratado en la Conferencia de la OSCE sobre Combate a la Discriminación y por la Promoción del Respeto y Entendimiento Mutuos, celebrada en Bucarest en junio de 2007, es un tema que ha vetado la presidencia española. Ya evitó contestar a David Montero cuando en la Human Dimension Implementation Meeting de Varsovia preguntó “¿qué ha hecho la Presidencia de la OSCE para denunciar las actuaciones de miembros del Gobierno polaco con declaraciones incitadoras al odio contra la población LGTB y en relación a las celebraciones del Orgullo en ciudades de países de la región OSCE, como Moscú?”.
Antonio Poveda, Presidente de la FELGTB, ha declarado que “una Alianza de Civilizaciones carece de sentido sin el respeto de todos los países constituyentes a los Derechos Humanos. El Ministro de Asuntos Exteriores español, Miguel Ángel Moratinos, como líder moral de esta Alianza, y con excelentes relaciones con los países musulmanes, debería impulsar la defensa de los derechos LGTB manteniendo un comportamiento coherente fuera de nuestras fronteras con las iniciativas que el Gobierno lleva a cabo en nuestro país”.

martes, 16 de octubre de 2007

Mayor Oreja se niega a condenar el franquismo y Acebes evita desautorizarle




Mayor Oreja se niega a condenar el franquismo y Acebes evita desautorizarle

"Muchas familias lo vivieron con naturalidad", "era una situación de extraordinaria placidez"


C. E. C. / A. D. - Madrid - 16/10/2007
El PSOE se indignó ayer al conocer el pensamiento del ex ministro del Interior y eurodiputado del PP Jaime Mayor Oreja sobre el franquismo. Se pregunta el político vasco por qué tiene que condenar el franquismo "si muchas familias lo vivieron con naturalidad y tranquilidad". La situación era de "extraordinaria placidez", según Mayor Oreja. El secretario general del PP, Ángel Acebes, evitó desautorizarle y reinterpretó sus palabras. El secretario de Organización del PSOE, José Blanco, censuró el hecho de que "dirigentes del PP" defiendan la dictadura.

El PP condenó oficialmente el franquismo el 20 de noviembre de 2002, cuando se aprobó por unanimidad una proposición no de ley en el Congreso que reprobaba por primera vez el alzamiento militar y la dictadura. Mayor Oreja, un peso pesado del PP que participa cada lunes en las reuniones de maitines, la cúpula del partido, no parece estar muy de acuerdo con esa decisión.
En su edición del domingo el periódico La Voz de Galicia publica una entrevista con el político vasco en la que le pregunta por la Ley de Memoria Histórica y el franquismo. El periodista pregunta al ministro "¿Por qué le cuesta tanto al PP condenar el franquismo?". "Porque eso forma parte de la historia de España. Yo no lo he condenado, yo elogio y alabo la transición democrática. ¿Cómo voy a condenar lo que, sin duda, representaba a un sector muy amplio de españoles?". El periodista replica que tampoco habría que criticar el nazismo o el estalinismo porque muchos alemanes y soviéticos lo apoyaron. "En la guerra hubo dos bandos y en el nazismo sólo uno", insiste Mayor. ¿Y en la dictadura?: "También hubo dos [bandos durante la dictadura], porque el franquismo fue la consecuencia de una Guerra Civil en la que hubo dos bandos. No es lo mismo que el régimen nazi, donde había un solo verdugo".
Mayor rechaza la condena "por muchas razones". "¿Por qué voy a tener que condenar yo el franquismo si hubo muchas familias que lo vivieron con normalidad y naturalidad? En mi tierra vasca hubo unos mitos infinitos. Fue mucho peor la guerra que el franquismo. Algunos dicen que las persecuciones en los pueblos vascos fueron terribles, pero no debieron serlo tanto cuando todos los guardias civiles gallegos pedían ir al País Vasco. Era una situación de extraordinaria placidez. Dejemos las disquisiciones sobre el franquismo a los historiadores", llega a afirmar.
Ángel Acebes, lejos de desautorizar las declaraciones, prefirió reinterpretarlas a su manera para pasar a la crítica de la Ley de Memoria, allí donde sí coincide todo el PP: "Lo que ha dicho Jaime Mayor es que este debate, que divide y enfrenta a los españoles, es un debate del pasado que incumbe a los historiadores", apuntó Acebes.
"Traer a la actualidad el dolor del enfrentamiento que supuso la Guerra Civil entre españoles no aporta nada bueno. Creo que esto es lo que ha criticado Jaime Mayor", reiteró Acebes, obviando la negativa de su compañero a condenar el franquismo. Tampoco aclaró qué dirigentes del PP acudirán a la beatificación de 498 religiosos muertos en zona republicana durante la Guerra Civil.
La entrevista corrió de mano en mano en la reunión de la ejecutiva federal del PSOE. Causó "estupor", según asistentes a la reunión. El secretario de Organización del PSOE, José Blanco, ligó la crítica del PP a la Ley de Memoria con estas consideraciones "gravísimas". "Es muy grave que algunos dirigentes del PP no sólo no condenen el franquismo sino que defiendan la dictadura. Rajoy debe decir si cree que la dictadura de Franco es o no condenable, o si la justifican".
Los socialistas analizaron en la reunión, dirigida por el secretario general, José Luis Rodríguez Zapatero, el acuerdo que ya existe en torno a la ley. De nuevo, se remachó que nadie puede interpretar que se trata de dividir, sino que servirá "para reparar situaciones de injusticia". "¿Por qué se opone el PP a esta reparación?" se preguntó Blanco. En esta reunión, se analizó la situación vivida días atrás con la polémica en torno a la Fiesta Nacional. Los socialistas recordaron que fue en 1986 cuando por decisión del Gobierno del PSOE de Felipe González se decidió que el 12 de octubre fuera la Fiesta Nacional de España. "Pedimos al PP que deje en paz los símbolos, que son de todos".

lunes, 15 de octubre de 2007

El brillante Cardenal Cañizares ha corroborado hoy su respeto por la libertad religiosa y de conciencia




NOVEDADES CON RESPECTO AL VETO

Francisco Miñarro,
Coordinador de la Federación Internacional de Ateos

15/10/07

El brillante Cardenal Cañizares ha corroborado hoy su respeto por la libertad religiosa y de conciencia, desligándose así de la postura censora e intransigente de Emiliano García-Page. Agradecemos el gesto, pero vemos con cierta consternación que se sigue insistiendo, por parte de algunos medios, en la manipulación de las circunstancias que están rodeando al polémico I Concilio Ateo, al entender como una decisión "intencionada" su celebración en Toledo. Volvamos pues a dar la explicación de rigor: es intencionada, sí, puesto que tanto el gobierno municipal como el carácter de la diócesis involucrada poseen características especiales, y de ahí el atractivo de afrontar las previsibles dificultades que pudieran darse. Sin embargo, no se acaba de comprender que una concepción previa relativa a la "religiosidad del pueblo toledano" impere sobre la más real y lógica comprensión de la ciudad como un espacio democrático, plural y, en definitiva, laico, de acuerdo con el texto de la Constitución.

Sin embargo, no compartimos con don Antonio, entre otras muchas de sus opiniones, aquella que considera "autónomo" al Ayuntamiento toledano "para tomar las decisiones que estime oportunas". Por encima de la "autonomía" atribuida al edil socialista se hallan las normas básicas de un Estado de derecho, el respeto a todas las posturas ideológicas, religiosas y políticas, y la garantía de las libertades de creación, de conciencia, de reunión y de expresión. Lo que al obispo no le quita el sueño parece provocar pesadillas en el muy papista alcalde del PSOE, dando así la vuelta al eterno antagonismo entre Peppone y don Camilo. Pero hoy, en Toledo, no hay Peppones ateos, brutos y comunistas, sino un locuaz portavoz de la rama bonista, que además es miembro de la Hermandad del “Santísimo Cristo de la Misericordia”, y un equipo de gobierno que antepone su condición de "católicos practicantes" a la de representantes de toda -toda- la ciudadanía. Definitivamente, nuestro clero es más audaz, astuto e inteligente que estos jóvenes ediles tan temerosos de la ira electoral de sus convecinos.

Valoramos sinceramente las muestras de apoyo recibidas de Izquierda Unida. Sin su colaboración no hubiera sido posible todo este embrollo. Y aprovechamos la circunstancia para aclarar que, por parte de la Federación Atea, no se pretendió, con la crítica al comportamiento de Aurelio San Emeterio, más que inducirle a un posicionamiento político más coherente en defensa del laicismo. No pretendemos, al continuar con la exposición de nuestras reivindicaciones, ningún colapso en las alianzas y acuerdos del consistorio. Por el contrario, se agradece que dos fuerzas políticas progresistas se entiendan entre sí y procuren ante todo el bienestar público de los toledanos, de cuya salud espiritual tanto se preocupan algunos. Lo que no impide que, siguiendo una línea coherente con nuestra forma de pensar y con nuestra estrategia de grupo, consideremos injusta, desproporcionada y arbitraria la negativa del alcalde. E incluso delictiva. Y que tengamos aún la osadía de pretender utilizar un espacio público -nos ampara la ley- para poder celebrar nuestro "diabólico" Concilio en Toledo. Y que lo reclamemos, por lo tanto, a la Universidad pública, al Gobierno de Castilla-La Mancha o a la Diputación provincial. A aquellas instituciones públicas, en fin, que no hayan olvidado lo que implica vivir en democracia.

Recapacitemos. Los ateos tenemos tanto derecho a utilizar esos espacios, que son de todos, como los evangelistas, los católicos, los musulmanes o los judíos, o como los filósofos, los intelectuales, los sindicalistas y los que coleccionan sellos. No en vano esta historia de vetos y censuras propia del Medioevo se desarrolla en la ciudad de la tolerancia y de la convivencia religiosa. ¿Imagináis a un alcalde negándose a un encuentro de muftíes, almuecines, fakires, rabinos o cófrades del Santísimo Prepucio, por razones de conciencia? ¿Alegando que se exponen, en el interior del recinto, imágenes tan obscenas como una virgen dando el pecho, como figurillas en forma de enormes falos y vaginas o como el cristo niño con un enhiesto pene, símbolo palpable de su plena humanidad? La religión y el sexo han sido siempre motivos para el arte, y muchas veces en una mezcla indisoluble. El ridículo veto de Emiliano García-Page rezuma simple incultura, lo cual constituye el abono perfecto de todo fundamentalismo.

Dice hoy Francisco Vázquez, nuestro Embajador socialista en El Vaticano, que el sector anticlerical del PSOE es “casposo” y que está “anclado en el pasado”. Por lo que parece, don Emiliano utiliza un champú verdaderamente novedoso y efectivo…

Cusco se plantea cambiar de bandera por ser como la del movimiento gay




Cusco se plantea cambiar de bandera por ser como la del movimiento gay

AFP/ RedacciónDiario Occidente

La municipalidad provincial del Cusco, cuna del imperio incaico (Tahuantinsuyo en quechua, lengua de los incas), evaluará en un seminario cambiar el diseño de su bandera, que usa los colores del arco iris, para evitar confusiones con la bandera del movimiento gay.

"Cusco quiere tener un emblema auténtico y diferenciado y que no sea confundido con banderas o símbolos de otros grupos", dijo la regidora Leonarda Ayarsa, presidenta de la Comisión de Turismo y Cultura de la municipalidad del Cusco, citada por la agencia estatal Andina.
"La actual bandera de siete colores se confeccionó sin estudios históricos u opinión de especialistas", declaró la regidora cusqueña, que evitó mencionar por su nombre al movimiento gay.

La posibilidad de un cambio será evaluada por historiadores, antropólogos y literatos durante el foro 'Vigencia de la bandera del Cusco', convocado por la municipalidad cusqueña del 11 al 12 de octubre.

Desde hace más de dos décadas la bandera con los colores del arco iris fue reconocida por las autoridades cusqueñas como símbolo del Tahuantinsuyo.

La bandera inca es utilizada en eventos públicos y manifestaciones políticas de grupos nacionalistas e izquierdistas.

Otro de los argumentos para cambiar el diseño de la bandera es que se trata de una "falsa bandera", según la Academia de la Historia peruana que sostiene que el Tahuantinsuyo no tuvo bandera alguna, siendo la actual un invento del siglo XX.

"El uso oficial de la mal llamada bandera del Tahuantinsuyo es indebido y equívoco. En el mundo prehispánico andino no se vivió el concepto de bandera, que no corresponde a su contexto histórico", indicó la institución.

La similitud entre ambas banderas salta a la vista cuando se les tiene frente a frente. La bandera gay tiene ocho listados de colores, una más que la del Tahuantinsuyo, cuyo imperio los peruanos imaginan estuvo poblado por una raza de fieros guerreros.

La paradoja es que ambas banderas fueron oficialmente utilizadas el mismo año, en 1978, para identificar a cada uno de los movimientos que representan.

En 1978 el Cusco la adoptó como bandera oficial en medio de la polémica sobre su origen y ese mismo año en San Francisco se usó la bandera arco iris para identificar a la comunidad gay durante una parada por la Libertad de Gays y Lesbianas en San Francisco, a partir de una creación del artista Gilbert Baker.

sábado, 13 de octubre de 2007

A 19 años del crimen de odio de Mathew Shepard




La homofobia no es extraña a ningún país. Crímenes contra gays los hay en todas partes y todos son injustos y brutales. Especialmente en Estados Unidos, en algunos estados, esa homofobia se manifiesta de manera especialmente violenta. No son extraños los asesinatos cometidos contra personas cuyo único delito era ser gays, lesbianas o transexuales. En los países donde la homosexualidad está penada, la homofobia es la del Estado que encarcela y mata a los gays por el hecho de serlo. Sin embargo, en los EE.UU. la situación es la de un país en algunos de cuyos estados la homosexualidad está prohibida. Los gays están protegidos por la constitución pero, al mismo tiempo, están desarmados frente a la incultura, a los prejuicios, frente a un estado que no hace nada por combatir los prejuicios y la intolerancia de muchos de sus ciudadanos. Allí, los crímenes por homofobia no son infrecuentes.
Sin embargo, a pesar de eso, la muerte de Matthew Shepard levantó una ola de indignación sin precedentes en todo el país. El crimen de Matthew Shepard conmocionó a los EE.UU. y a todo el mundo, y eso a pesar de que, aparentemente, era un crimen homófobo más. Las circunstancias que rodearon todo el caso lo hicieron especial. El espanto generado por el crimen de Matthew Shepard hizo que todo el mundo (no sólo los EE.UU.) se tomara los "crímenes por odio" en serio; que resultara imposible ignorar que la homofobia puede llegar al asesinato más cruel. Matthew Shepard era un estudiante gay, de aspecto aniñado y frágil, que estudiaba Ciencias Políticas en la universidad de Wyoming, sita en la ciudad de Laramie. En la noche del 6 de octubre de 1998 o quizá en la madrugada del día 7 fue engañado cuando se encontraba en un bar de la ciudad por dos hombres que se hicieron pasar por gays. Le subieron a un camión y le llevaron hasta un lugar desierto fuera de la ciudad; allí le ataron a la verja de un vallado y le torturaron y golpearon durante horas salvajemente. Después le abandonaron allí atado con unas temperaturas bajo cero. Un ciclista pasó por allí a las 6 y media de la mañana, casi dieciocho horas después del ataque y al principio le tomó por un espantapájaros. Matthew estaba inconsciente y sufría hipotermia. Su cara estaba llena de sangre, excepto allí donde el reguero producido por las lágrimas la había limpiado. Cuando le llevaron al hospital tenía tantas heridas que los doctores ni siquiera pudieron operarle. Murió cinco días después sin recuperar la conciencia en el hospital de Laramie. Su familia estaba a su lado, su hermano le cogía la mano. Mientras Matthew moría, algunos estudiantes de la universidad hicieron un muñeco y lo colgaron de la misma verja con un cartel colgando en el que se leía "soy gay", y frases insultantes y groseras en su espalda; eran gente normal, no criminales y se suponía que aquello era una broma. La brutalidad del crimen, la crueldad de los asesinos, el hecho de que Matthew fuese gay, movilizaron a la comunidad gay-lesbiana de EE.UU. como ninguno de los crímenes anteriores lo había hecho. Los medios de comunicación le dedicaron al asunto una cobertura máxima. Todo el país clamaba por un castigo ejemplar a los culpables.Además este crimen provocó una enorme controversia política porque sirvió para que la mayoría de la gente apoyara que la homofobia debía incluirse entre los llamados "crímenes por odio". Un crimen por odio es generalmente definido como un crimen en el que el delito está motivado, en todo o en parte, por el odio, los prejuicios o las falsas asunciones acerca de la raza, el sexo, la edad, el género, la discapacidad o la orientación sexual de la víctima. Cuando se produce un crimen por cualquiera de esas razones se aplica una agravante al propio delito cometido. En EE.UU. todas esos aspectos de la personalidad humana están especialmente protegidos por esa legislación, excepto la orientación sexual, que sólo lo está en algunos estados. La mayoría, por contra, no lo incluye entre los aspectos personales que la ley protege. El crimen contra Matt Shepard puso de manifiesto que la homofobia es un factor que puede conducir al crimen y que por tanto, la orientación sexual debe estar especialmente protegida.Después de la muerte de Shepard, el país se dividió en dos. Se le dedicaron funerales en muchas ciudades, honores estatales en otras. Matthew Shepard de convirtió en un símbolo que unió al movimiento gay-lesbiano como pocas cosas lo habían hecho en los últimos años. Su muerte sirvió también para unir a los conservadores, que cerraron filas negándose a introducir la homofobia entre los aspectos personales que la ley protege. Todavía hoy se vota, estado por estado, una legislación de "crímenes por odio" que incluya la orientación sexual en su definición. La familia de Matthew, especialmente su madre, Judy, se ha convertido en uno de los máximos defensores de los derechos de gays y lesbianas. Organizaron una fundación que lleva el nombre de su hijo y dan charlas y conferencias por todo EE.UU. en favor de los derechos para la comunidad gay.El juicio contra los asesinos de Shepard, Aaron McKinney y Henderson, también resultó polémico y sentó un precedente legal muy importante en cuanto a la defensa que podía hacerse en este tipo de crímenes y la que no. Después del crimen fueron detenidos cuatro individuos: dos acusados de asesinato y los otros dos por complicidad. El gran asunto del juicio era decidir si los acusados habían matado a Matthew por ser gay o si esto no tenía nada que ver. El hecho de que los acusados se hicieran pasar por gays era una prueba de que la homofobia tenía mucho que ver en el asunto. Los acusados dijeron al principio que ignoraban que Matthew fuese gay. Uno de los acusados, Henderson, confesó enseguida y se libró de la pena de muerte acusando a su compañero. Sobre McKinney pesaba entonces la condena a muerte. Alegó como atenuante "pánico gay". Según esta estrategia de sus abogados, Matthew intentó ligar con él y él, que había sido abusado de pequeño por un vecino, sintió esta clase de pánico y esa fue la razón de que le matara. Si el juez hubiese aceptado esta línea de defensa, hubiera servido de atenuante en muchos juicios de este tipo, pero no lo hizo.Otro aspecto del caso que levantó mucho interés por parte de los medios de comunicación es el hecho de que los padres de Matthew aceptaran que a McKinney le fuera conmutada la pena de muerte por la de cadena perpetua. En EE.UU. la familia de la víctima tiene que estar de acuerdo en que a un acusado le sea conmutada esta pena. Además, en ese país las familias de las víctimas suelen son los principales partidarios de que a los condenados se les aplique la pena capital y suelen también asistir a las ejecuciones. El "ojo por ojo" es allí ley. El hecho de que los padres de una persona tan horrorosamente asesinada aceptaran perdonar la condena a muerte levantó una ola de sorpresa. Según se supo luego fue Judy, la madre de Matthew, la que presionó a su marido, que era partidario de la pena capital.Matthew Shepard es, desde el día de su muerte, un símbolo para gays y lesbianas de todo el mundo. Una de las personas que más atención mediática recibió (no hay más que ver las páginas de Internet que le están dedicadas). Este mismo año, la cadena de televisión MTV ha emitido la película "Anatomía de un crimen por odio" basada en su vida. En esta película se ha evitado mostrar a Matthew como a un mártir, pero sí se le presenta como una víctima de la intolerancia y los prejuicios. La ley conra los crímenes de odioEl senado de USA ha aprobado la semana pasada el Matthew Shepard Act una propuesta de ley que incluye (entre muchas otras cosas) los casos de homofóbia y transfóbia dentro de los llamados crímenes de odio. Es un gran avance que no hubiera sido posible sin la fuerza y entereza con que Judy and Dennis Shepard han luchado por conseguir que los sueños de su hijo se hagan realidad.Los Shepard declararon al respecto:Hoy el voto del senado ha enviado un mensaje claro e inequívoco de que los crímenes cometidos en nombre del odio debenterminar…”The Matthew Shepard Act” es un paso esencial para borrar el odio de América y estamos honrados de que lleve el nombre de nuestro hijo. Han pasado casi nueve años desde que nos arrebataron a Matthew. Esto es un tributo apropiado a su memoria y a todos los que han perdido sus vidas frente al odio.