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lunes, 7 de julio de 2014

El Orgullo Gay como negocio (bienvenidos al gaypitalismo)







Shangay Lily
Activista por los derechos del colectivo LGTB
Son muchos los años que llevo denunciando la mercantilización y monopolio del Orgullo Gay de Madrid para convertirlo en el lucrativo negocio de un pequeño grupo de empresarios constituidos desde mediados de los 90 en verdaderos oligayrcas que controlan con maneras mafiosas cada movimiento en torno a la comunidad gay y su herramienta mayor: el Orgullo. Yo lo denomino el gaypitalismo (aplicar a la comunidad gay lo peor del capitalismo explotador). Un complejo fenómeno de degradación -con alarmantes paralelismos en la izquierda- que explico y cronologizo en mi venidero libroAdiós, Chueca (Memorias del gaypitalismo: construyendo la marca gay).
Hasta su publicación, para las y los no iniciados, recomiendo leer mi columna El Orgullo ya es festejo PPopular en la que hago una somera historia del secuestro del Orgullo por estos gaympresarios y su deriva mercantilista. Por desgracia se complementa a la perfección con la que tuve que publicar unos meses más tarde para denunciar las íntimas relaciones de estos gaympresarios con el Ayuntamiento de Madrid y su homófoba alcaldesa Ana Botella, la titulé Madrid Arena: Villanueva y los gaympresarios en alusión a la oscura relación del entonces vicealcalde Villanueva con todos estos gaympresarios que el luctuoso suceso desveló. En ese artículo se documenta la relación de Kike Sarasola con Gallardón, de Juan Pedro Tudela con Ana Botella, de Pedro Serrano con un empresario cercano al PP que le regaló el inmenso poder de conceder la "Q" de calidad a los negocios de la noche madrileña... todos ellos, junto al cabecilla, mi exsocio Alfonso Llopart —que en una sucia estratagema en la que se asoció con Pedro Zerolo me robó la revista que lleva mi nombre—, son los gestores empresariales del Orgullo Gay a través de AEGAL (Asociación de Empresas y Profesionales para Gays y Lesbianas de Madrid), la principal de las tres patas, junto a las asociaciones FELGTB (Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales) y COGAM (Colectivo Gay de Madrid), de la gestión de MADO, el ente que rige todo el Orgullo Gay de Madrid. Y podéis acabar el atracón de una historia muy compleja leyendo mi artículo para el Orgullo del año pasado titulado MADO: Orgullo Gaypitalista. O enteraros de todas las cifras que se recaudan y quién las recauda en el magnífico artículo de investigación de Diagonal titulado PSOE y PP apuestan por un Orgullo empresarial. Incluso podéis disfrutar de un colorido diagrama con el quién es quién del gaypitalismo que el grupo  #OrgulloEsProtesta montó el año pasado.

Toda esta trama de espabilados ha permitido convertir la más importante herramienta política de la comunidad LGTB, lograda a partir de las revueltas de Stonewall en 1969, en una verdadera orgía de puertas giratorias que entrega lo público en manos privadas. Y es que, en esencia, eso es elgaypitalismo: la privatización de un colectivo y su lucha para convertirlos en un negocio desideologizado, patriarcal y heterocentrado que beneficia a una élite de empresarios.
Cada vez es más evidente que los empresarios que están enriqueciéndose gracias a estas puertas giratorias, o sea: AEGAL, tienen esclavizadas a las dos asociaciones  que codirigen el Orgullo: FELGTB y COGAM. Esta voluntaria esclavitud viene de la relación empresarial de Pedro Zerolo, entonces omnipotente presidente de la FELGTB y estrella ascendente del PSOE, con Alfonso Llopart en la revista Shangay, cuyos intereses empresariales defendió y favoreció Zerolo creando el precedente y rutina de mezclar intereses privados con instituciones públicas a las que habría que presuponer imparcialidad. Gracias a esa privilegiada relación, Llopart, su socio en el Shangay tea Dance Pedro Serrano y otros gaympresarios que se unirían después al festín, como Kike Sarasola o Juan Pedro Tudela, disfrutaron de un monopolio y poder infranqueables en la comunidad y la explotación comercial del Orgullo. Irónicamente, unos años más tarde Zerolo se convertiría en una molestia por su empeño en privilegiar al PSOE y estosoligayrcas se acercarían a una figura más oscura y conveniente: el poderoso Miguél Ángel Villanueva, entonces Delegado del Área de Gobierno de Economía de Madrid y después vicealcalde hasta el luctuoso suceso del Madrid Arena. A partir de ese momento Zerolo cayó en desgracia y se separó de los oligayrcas (o más bien estos le dieron la patada).
Esa disociación con el aspecto revindicativo que tanta legitimidad y poder le había facilitado a estos gaympresarios, se convirtió en verdadera guerra. Un violento enfrentamiento que acabaría con la petición de Alfonso Llopart en repetidos editoriales de la revista Shangay de que las asociaciones FELGTB y COGAM fueran expulsadas de la organización del Orgullo Gay de Madrid. En uno de esos delirantes editoriales afirmaba que "Si eres de los que me leen habitualmente sabrás que mis relaciones personales con las asociaciones LGTB nunca han sido muy afables" (sorprendente afirmación de quien fue socio de Zerolo en la revista Shangay y beneficiario de su presidencia de la FELGTB y antes COGAM). Pero mucho más escandalosa es su aseveración unos párrafos más delante despreciando el papel de las asociaciones en la Marcha del Orgullo: "Es increíble que sigan monopolizándola como propia cuando está demostrado que no sería lo que es si no fuera por los empresarios que empezamos a apoyarla hace casi veinte años (la primera carroza fue la de Shangay allá por 1996)". El insultante editorial acaba con un alucinado "Desde ya apuesto por adoptar el modelo de Barcelona, en el que la manifestación y la marcha festiva están separadas y tienen lugar incluso en días distintos".
Pues a pesar de esta insultante agresión a las asociaciones LGTB, este año Alfonso Llopart es el coordinador y gestor de todos los escenarios y actuaciones que se hacen durante el Orgullo Gay. ¿Cómo es posible que FELGTB y COGAM permitan este chulerío, desprecio y explotación empresarial de una herramienta política y de todo el colectivo?
Este año la espiral se ha retorcido un poco más si es posible. Y en la gestión y presencia de Conchita Wurst tenemos un perfecto ejemplo de esas puertas giratorias que entran por las asociaciones y la comunidad LGTB y salen por un evento privado que enriquece a un empresario: la ganadora de Eurovisión llegó para dar el pregón oficial del Orgullo y acabó promocionando el Shangay Pride, un festival privado en el estadio Vicente Calderón que ha montado, oh sorpresa, Alfonso Llopart.
De hecho, los periodistas que han intentado entrevistar a la popular drag queen se han encontrado con un muro infranqueable: Conchita Wurst sólo ha permitido ser preguntada en un evento con un llamativo photocall del festival privado que había que sacar obligatoriamente para poder acceder unos minutos a la carismática drag austríaca. Se da la coincidencia de que los managers de Conchita en España son DyP Comunicación, la agencia que lleva la prensa del Shangay Pride. Los responsables de la Wurst no tuvieron pudor alguno en exigir a los periodistas presentes en la rueda de prensa en el Hotel ME que mencionasen el festival privado. La relación entre el pregón, las asociaciones LGTB, la comunidad, el orgullo y el evento privado que beneficia exclusivamente al empresario Llopart es evidente. Repito la pregunta: ¿Por qué consienten e incluso alientan FELGTB y COGAM esta utilización de una lucha histórica en beneficio de unos empresarios que promocionan a artistas que nada tienen que ver con la comunidad LGTB salvo su etiqueta de "divas gays"?
Con esta complicidad, las asociaciones se convierten en responsables de esta corrupción de la lucha LGTB. En lugar de utilizar la cita para hablar de las mil discriminaciones y agresiones que seguimos sufriendo en colegios, vías públicas, empleos y espacios públicos, se insiste en valorar la valía de esta cita por sus beneficios económicos (los tan cacareados, por AEGAL, 100 millones de euros). Beneficios que, por cierto, nunca se aclara a quién van. Desde luego, y esto declaran ellas mismas, no a las asociaciones FELGTB y COGAM.
¿Es el Orgullo un negocio para ganar dinero o una herramienta para ganar dignidad? Por culpa de estos gaympresarios, cada vez es más lo primero y, por desgracia, cada vez menos lo segundo: una herramienta que las locazas, bolleras y trans de Stonewall nos regalaron para dignificar la diferencia. ¡Vivan los tangas, la pluma, las musculocas, las bolleras camioneras, las trans disidentes y abajo el negocio gaypitalista! ¡Viva el Orgullo Gay!

domingo, 6 de julio de 2014

Así han cambiado las marchas del Orgullo Gay en España desde 1977







Rodrigo Carretero
La noticia sólo ocupó 34 líneas en la página 25 de La Vanguardia del 28 de junio de 1977. A la derecha de la hoja, casi escondida entre publicidad y sin foto, había media columna titulada: "4.000 homosexuales se manifestaron por las Ramblas".
Aquella manifestación, que aparentemente fue una noticia más y sin importancia, fue el germen de las marchas actuales del Orgullo Gay, que este sábado volverá a sacar a las calles de Madrid a centenares de miles de personas que celebrarán todo lo que se ha conseguido en materia LGTB (Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales) en estos años y reivindicarán todo lo que aún falta.
"Aquel día, el 26 de junio de 1977 -dos días antes de que se publicase la noticia-, en Barcelona había muchísimos más heterosexuales, pero muchísimos más, que homosexuales. Sorprendió que hubiera tanta gente, aunque sí esperábamos mucha porque se contaba con el apoyo de todo el tejido social, sindical y político de Barcelona", rememora Empar Pineda, activista histórica del movimiento LGTB, que salió a la calle aquel día.
En aquella época la homosexualidad todavía estaba penada legalmente. Por eso, los manifestantes pedían amnistía para todos los gays y las lesbianas que aún permanecían en las cárceles. También querían la derogación de la Ley de Peligrosidad Social, que fue usada durante los últimos años del franquismo para la represión de la homosexualidad y no fue modificada hasta 1979. De hecho, los lemas de aquella primera manifestación fueron "¡Amnistía, ya!" y "¡No somos peligrosos!".
(Sigue leyendo después del documento...)




"Gritábamos '¡No somos peligrosos!' para romper con la imagen que se daba de los gays como si tuviéramos los cuernos, el rabo y el tridente de Lucifer," recuerda Empar. La Vanguardia de aquel día informaba de que la protesta acabó con la Policía lanzando pelotas de goma para disolver a las miles de personas reunidas.
"En un momento aparecieron los grises dando palos y hubo cantidad de gente de la mani que salió corriendo a izquierda y derecha por allá por donde pudo. Hasta se refugiaron en una iglesia. Y quienes se enfrentaron a la policía de una manera muy firme fueron los transexuales, cuya presencia en la primera fila había sido puesta en cuestión por la imagen que podría dar a la marcha", asegura Empar.
"HABÍA TANTA OSCURIDAD..."
Con todo, la mecha ya había prendido y al año siguiente, 1978, 7.000 personas se concentraron en Madrid. Hubo, además, manifestaciones en Sevilla, Barcelona y Bilbao. Era la llegada definitiva a España de las marchas del Orgullo que habían comenzado en 1970 en Nueva York y Los Ángeles el 28 de junio de 1970, justo un año después de la redada policial en el pub neoyorquino Stonewall Inn -frecuentado por homosexuales y drag queens-, que desató multitudinarias manifestaciones y violentos disturbios.

Celebración del Orgullo en Nueva York en 1975


Vito Virtudes estuvo en aquella primera marcha de Madrid, que, asegura, fue "una manifestación de una actitud cívica por parte de mucha gente, hombres y mujeres, que reivindicaron durante toda su vida que se tenía que visibilizar lo que estaba ocurriendo y la discriminación que había respecto a la opción sexual que cada uno y cada una tenía".
Con todo, Vito subraya que antes de 1978 ya se habían producido protestas en Madrid, pero minoritarias. "Hubo gente antes que se dejó la vida en el camino. Quienes más se manifestaban eran grupos de mujeres feministas lesbianas. A eso hay que darle valor porque no salía en ningún sitio. Nunca se me va a olvidar que por la calle Preciados nos decían de todo menos bonitas. Nos manifestábamos todos los 28 de junio, pero íbamos 50, 60 o 70 personas sabiendo a lo que nos exponíamos".
En aquella época, rememora Vito, los homosexuales iban buscando sitios en Madrid donde reunirse "a escondidas": "Eran sitios oscuros. Recuerdo uno muy famoso que se llamaba Berlín. La primera vez que fui me asusté. Había tanta oscuridad, la gente iba a escondidas..."
"DETRÁS DE LAS VENTANAS TAMBIÉN HAY LESBIANAS"
Aquellas primeras manifestaciones de finales de los 70 dieron paso en los ochenta a marchas más minoritarias. Por ejemplo, en el 82 sólo se reunieron en Madrid 300 personas. Empar Pineda sí estaba allí.
"Era muchísima más la gente que estaba en las aceras o en los balcones mirándonos. Recuerdo que había consignas del estilo 'detrás de los balcones también hay maricones' y 'detrás de las ventanas, también hay lesbianas'. Porque era mucho mayor el número de gente que miraba, con cierto morbo, todo hay que decirlo", asegura.
¿A qué se debió esa caída de la asistencia? Jordi Petit, otro activista histórico, subraya que "los frentes de liberación gay" identificaban la "liberación gay con una revolución más o menos socialista o maxista-leninista y usaban un lenguaje politizado que la mayoría no entendía".
"Una vez conseguidos en tan pocos años unas libertades, se pasó de tener miedo a ir a un bar a poder ir a bailar. Así que los frente de liberación gay se vaciaron y se llenaron las pistas de baile", argumenta.
LA CLAVE DEL 98
Todo cambió a partir de 1995, cuando se aprobó el Código Penal, que definió la protección de la orientación sexual como un derecho. En 1996 ya salieron a la calle en Madrid más de 3.000 personas y se utilizó la primera carroza.
Pero el punto de inflexión, al menos para Petit, fue 1998: "Aparece la revista Zero, que en portada presentó fuera del armario a un militar, a un sacerdote, artistas... También llega Boris Iaguirre en España, Dana International gana Eurovisión con televoto y es el año en que el efecto de los antirretrovirales se nota tras el duro azote del Sida".
En 2005 se aprobó el matrimonio entre personas del mismo sexo y el Orgullo se convirtió definitivamente en la gran marcha que es hoy. "El orgullo es la celebración de ser diferente, la lucha por la igualdad y nuestros derechos dentro de la diferencia, una afirmación de nuestra auténtica manera de ser, de nuestro derecho a amar, estar fuera del armario, estar en libertad, vivir sin ocultación, es activismo liberador, ese plus de autoestima que necesitamos las personas que sufrimos discriminación para ir rompiendo prejuicios", resume Boti G. Rodrigo, presidenta de la Federación estatal de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales.
Pero no todos ven con buenos ojos la marcha del Orgullo tal y como se celebra ahora. "Ahora queda poquísimo de reivindicación. Los colectivos marchan con sus pancartas, pero para lo que miles de personas están esperando es para las carrozas y la fiesta que hay a la cola de la marcha. Hay un negocio muy oscuro controlado por unas pocas organizaciones", lamenta Paco Ramírez, presidente de la Federación Colegas.
LO QUE AÚN QUEDA
Boti G. Rodrigo niega la mayor y afirma que se sale a la calle "en pie de lucha". "Si no ven la parte reivindicativa es que no quieren ver nada. Quien tiene ojos para ver verá que esto es una manifestación política y una reivindicación de derechos que pone en pie a mucha ciudadanía de una forma festiva".
Porque, avisan las asociaciones, aún queda mucho trabajo por delante. "Hemos ganado la plena igualdad legal y, sin embargo, no la plena igualdad social en lo que se refiere a la homofobia. Hemos de hacernos todavía visibles para llegar a ser indiferentes", resume Jordi Petit, quien pone el fútbol como ejemplo de que aún persiste la homofobia. "Un partido se para cuando hay insultos racistas y en cambio todavía no se para ni hay sanción alguna cuando hay insultos homófobos".
En la misma dirección apunta Boti G. Rodrigo, quien subraya que la discriminación pervive "en todas sus formas". Afirma que se está dejando de trabajar activamente en la prevención del VIH, que existe discriminación laboral, que los transexuales siguen estando "fuertemente estigmatizados y discriminados". Además, insiste, "las aulas no son un lugar seguro porque los jóvenes LGTB sufren acoso que en demasiados casos les está llevando al suicidio".
Empar Pineda señala el que, a su juicio, es el gran problema en este sentido: "Los poderes públicos no se han tomado nunca en serio la educación. Es decir, lo importante que es la presencia en el currículum escolar de asignaturas que planteen abiertamente la existencia de la diversidad sexual, con lo que eso tiene de enriquecedor para el conjunto de la sociedad".

Cómo escribir un buen artículo sobre el Orgullo Gay








Matematico y escritor

1. Procure utilizar en el título las palabras "desfile", "carnaval", "cabalgata" o "carroza", no vaya nadie a pensar que esto es una manifestación seria de reivindicación de derechos que aún no se han conseguido. Asegúrese de que en su artículo no haya una sola referencia histórica a los inicios del movimiento LGTB en Estados Unidos. ¿Stonewall? ¿Eso qué es? Ni, por supuesto, relaciónelo con los movimientos por los derechos civiles de las mujeres o de los negros: esto es otra cosa. Trate a los gays como una única realidad, tendrá usted que decir Orgullo Gay. Ni se le ocurra hablar de lesbianas, transexuales, bisexuales, heterosexuales, cisexuales, intersexuales, queer... Demasiado. Esto es el Orgullo Gay y punto. ¿Orgullo crítico? Olvídelo. Además, Orgullo Gay solo hay uno: el de Madrid. Lo demás son paletadas. Ni los mencione.
2. Hable usted de la basura, de las toneladas de basura. De las intoxicaciones etílicas. De las drogas. De las asociaciones de vecinos que protestan por el ruido, justo los cuatro días que dura el Orgullo (el resto del año deben estar sordos, o a lo mejor es que no les hace caso nadie), de los pobres viejecitos de las residencias de ancianos de Chueca, que no duermen (ni se le ocurra ir a preguntar a los propios ancianos, no vaya a ser que le digan que es lo mejor que les pasa en el año y que disfrutan muchísimo). No relacione el tema con otras fiestas como La Paloma, los Sanfermines o las Fallas. Nada que ver. En esas otras fiestas ni se ensucia ni se hace ruido. Y son una vez al año. No como el Orgullo, que debe ser una vez cada mes o así. El Orgullo es como Eurovisión: ¿otra vez el Orgullo? Qué pesadez.
3. Recopile información (tampoco mucha) sobre lo peligroso que resulta hacer desfiles por la Gran Vía, por eso el cambio actual al Paseo del Prado. De otros desfiles de reyes y reinas más recientes por el recorrido prohibido ni se le ocurra hablar, no hay comparación.
4. Decida por su cuenta y riesgo que la homofobia en España ya no existe y que, desde la aprobación del matrimonio igualitario (al que usted llamará matrimonio gay, o matrimonio de ZP), esto es un paraíso orgiástico en el que los gays nos dedicamos a refocilarnos y a hacernos selfies en el cuarto de baño.
5. Que no se le pase por la cabeza hablar de que el 80% de la manifestación está formada por colectivos y activistas LGTB de todo el Estado que portan pancartas relativas a la homofobia social, a la discriminación en los puestos de trabajo, a la invisibilidad lésbica, a las agresiones a la comunidad LGTB (más de 100 en el último año), a los derechos de nuestros hijos... Porque aquí no hay hijos, ni hijas, ni padres, ni madres, ni familias, ni trabajadores, ni precarios, ni nada de eso: aquí solo hay juerga, travestismo (no haga usted por entender las diferencias entre travesti, transexual, transgénero ¿qué más da?), sudores y músculos y discotecas. No hable usted de la situación irregular de muchas de ellas, inmigrantes, sin papeles, dedicadas a la prostitución, sin cobertura sanitaria, expuestas a sanguinarias y clandestinas operaciones estéticas. Esto es pura juerga.
6. El VIH ya no existe. Lo ha decidido usted. Si no se toman medidas desde los organismos públicos es que todo está controlado. Se ha convertido en una enfermedad como otra cualquiera. Como un resfriado. Con unas pastillitas basta. No hable del VIH en su artículo. Eso es muy vintage.
7. Describa usted con todo detalle la parte de la orgía y el desenfreno. Ponga usted fotos de tetas, de plumas, de pestañas largas, de lentejuelas y avestruz. Si le resulta difícil encontrar algo absolutamente epatante (tipo serpientes pitón, elefantes enfundados en trajes de licra o algún señor o señora enseñando pito, culo o teta, o monjas y curas en posturas lascivas) recurra usted sin ningún pudor a fotos de archivo: total, todos los años es lo mismo. Procure que una de esas fotos sea la principal.
8. Usted está abierto de mente y tiene muchos amigos gays, explicítelo. Entreviste usted a uno de sus amigos, a un gay modosito en alguna calle lateral, a uno que diga que no le gusta el Orgullo porque hay mucha pluma y mucha lentejuela y que es un circo y que da mala imagen de los que somos normales, de los modositos. No pregunte quién empezó con esto, no hable de quién es el que se lleva los palos, de quién es víctima de la LGTB-fobia. No diga que el que más lentejuelas lleva es el que más insultos recibe, el que más golpes encaja. No se insulta ni se agrede al que lo es, sino al que lo parece, al que lo muestra. Pero eso usted no lo sabe. Ni le importa.
9. Todos los gays estamos buenísimos, somos jóvenes, lucimos músculo y estamos bronceados. Llevamos el ritmo en la sangre. Si tras dos horas de manifestación no ha conseguido encontrar a ninguno así, no desespere: aparecerá. Aunque haya que traerlo de Israel, EEUU o Brasil. Todos comemos en restaurantes carísimos y sabemos lo que es la sal Maldon. No estamos en paro ni nos desahucian.
10. Vigile a usted a su fotógrafo, no vaya a ser que saque en la portada de su periódico a un tipo calvo, con gafas, flacucho y con las tetas caídas y con una extraña lorza cervecera, o ¿qué sé yo? a una señora de Cuenca de cincuenta años recién llegada de la peluquería y con una camiseta de Cristalerías Paco. Todo eso está reñido con el Orgullo Gay. Usted sabe perfectamente qué es el Orgullo Gay. Como sabe que cuando habla de África tiene que sacar negros desnudos cantando y bailando ante una puesta de sol espectacular con baobabs en sombra. Como sabe que en España todos vestimos de torero y sevillanas y echamos la siesta. Porque usted sabe bien cómo tiene que escribir sobre el Orgullo Gay. No deje que la realidad le estropee un buen artículo. No deje que una pancarta le tape la foto de un buen culo sudoroso.
(Este artículo pretende homenajear humildemente al excelente Cómo escribir sobre África, de Binyavanga Wainaina)

Stonewall "La rebelión gay" 28 junio 1969 documental 2012 RTVE



(COMPLETO)

martes, 1 de julio de 2014

Agreden a una pareja gay al grito de "¡Ni un paso más, maricones!"









La Policía llama a declarar al presunto agresor de dos hombres que practicaban nudismo en una playa de Almería. Uno de ellos tuvo que recibir cuatro puntos de sutura.

La Policía Nacional ha llamado a declarar a un individuo que, supuestamente, agredió a dos hombres, una pareja homosexual, en la playa de Torregarcía de Almería.
Según ha informado este lunes en un comunicado el Colectivo de Lesbianas, Gais, Bisexuales y Transexuales (Colega) de Almería la pareja, Ricardo y Luis Guillermo, se encontraban en la playa el 28 de junio practicando nudismo y, cuando se disponían a bañarse, "dos hombres se les abalanzaron al grito de ¡ni un paso más, maricones!".
Colega indica que a las víctimas les profirieron otros insultos como "¡maricones!" y "¡dales caña a esos cerdos!", a la vez que eran agredidos.
La pareja denunció los hechos a la Policía Nacional, que hoy ha llamado a declarar al supuesto agresor, según han informado a Efe fuentes de la comisaría de Almería.
La Policía Nacional ha indicado asimismo que cuenta con un parte médico con detalles sobre las heridas sufridas por uno de los hombres, a quien le han aplicado cuatro puntos de sutura en la cara, así como que a lo largo del día declararán más testigos.
La comisaría de Almería ha señalado que únicamente se acusa al presunto agresor de un delito de agresiones, por lo que tendrá que ser la Fiscalía la que califique en su momento si la agresión tuvo su origen en causas homófobas.
El presidente de Colega-Almería, Antonio Ferre, ha condenado "esta brutal agresión homófoba" y ha insistido en que "no todo está conseguido y aún hay que seguir perseverando en la sensibilización y en la lucha contra la homofobia y transfobia".

domingo, 29 de junio de 2014

DÍA INTERNACIONAL DEL ORGULLO LGTB, La homosexualidad sigue siendo ilegal en más de 80 países










Con motivo del Día Interancional del Orgullo LGBTI (lesbianas, gays, bisexuales, transgénero e intersexuales), que se celebra este sábado 28 de junio, Amnistía Internacional recuerda que la homosexualidad sigue siendo ilegal en más de 80 países y en diez de ellos puede incluso conllevar pena de muerte.

"En todo el mundo, la vida de las personas LGBTI está plagada de discriminación y de restricciones del derecho a la libertad de reunión y de expresión. Los Estados deben proteger los derechos de estas personas para que no se sigan repitiendo estas violaciones de derechos humanos", ha destacado el director de Amnistía Internacional España, Esteban Beltrán. En el entorno más cercano, en Europa, un total de 20 países exigen la esterilización de las personas transgénero para conseguir el reconocimiento legal de su identidad de género.
"Las personas transgénero siguen sufriendo acoso, intimidación y violencia", denuncia Amnistía, al tiempo que recuerda "buenas noticias" como la aprobación en Dinamarca el pasado 12 de junio de una ley que permite a las personas transgénero solicitar la documentación oficial correspondiente a su identidad de género sin necesidad de que les diagnostiquen un trastorno mental ni de someterse a operaciones quirúrgicas causantes de esterilización irreversible.
Además de a nivel legal, las personas transgénero sufren persecución en forma de agresiones e incluso asesinatos. Entre 2008 y 2014 se cometieron un total de 1.509 homicidios de personas transgénero documentados en 61 países, y muchos países siguen sin incluir en su legislación este tipo de discriminación para prevenir los crímenes de odio, señala Amnistía.
En España, Amnistía reconoce "los avances de los últimos años" como el matrimonio entre personas del mismo sexo. Sin embargo, exige la eliminación de cualquier requisito médico y psiquiátrico para el cambio legal de género, siguiendo el ejemplo de Dinamarca.
Por otra parte, la organización hace hincapié en los datos proporcionados por la Agencia Europea de Derechos Fundamentales, que indican que siete de cada diez personas lesbianas, gays, bisexuales, transgénero e intersexuales ocultan su orientación sexual o su identidad de género durante su etapa escolar.
En ese sentido, AI insiste en que la inexistencia en España de contenidos obligatorios sobre homofobia y educación sexual -entre otros derechos humanos- en el currículo educativo tras la aprobación de la nueva ley de educación (LOMCE) puede contribuir a que no se visibilice el principio de no discriminación por motivos de orientación sexual e identidad de género.

sábado, 28 de junio de 2014

Valencia Manifestación LGTBI: Lambda llena de color y música las calles de Valencia

Un momento de la manifestación del Orgullo gay en Valencia.






La marcha del Orgullo Gay ha recorrido las calles de la ciudad con camiones, carrozas, música y batukadas


Lambda-Colectivo de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales ha celebrado este sábado, un año más, la manifestación del Orgullo LGTB en la que ha llenado de color y música las calles del centro de la ciudad de Valencia.
La manifestación, bajo el lema 'Derechos Humanos Internacionales: LGTB libres e iguales', está organizada por Lambda y convocada conjuntamente con diferentes colectivos LGTB de la Comunitat, como AMPGYL, CLGS de la Safor, Col·lectiu LGTB de Xirivella, Diversament-Camp de Morvedre, Diversitat Alacant, Galesh y Samarucs.
Con esta marcha, a la que han asistido entidades sociales, sindicatos y representas de los partidos políticos de la oposición, los organizadores han querido denunciar que, a pesar de los avances que se han producido en muchos lugares del planeta, "hay todavía 77 países donde es delito ser lesbiana, gay, transexual o bisexual, con castigos que van desde agresiones físicas, violaciones 'correctivas', condenas de prisión, o incluso penas de muerte en siete de estos estados".
De este modo, antes de empezar la manifestación el grupo de Derechos Humanos de Lambda ha preparado una 'performance' donde ha escenificado los diferentes tipos de violencia que sufren las personas LGTB en todo el mundo.
Asimismo, los colectivos han aprovechado la manifestación del Orgullo para hacer público su rechazo a los "recortes ideológicos" que están llevando a cabo las administraciones valencianas y estatales.
Como cada año, la manifestación ha contado también con una parte festiva, con la colaboración de restaurantes, locales de ocio y discotecas, y ha recorrido las calles de la ciudad con camiones, carrozas, música y batukadas, que han servicio de punto final a un conjunto de actividades que Lambda lleva organizando a lo largo de todo el mes y que todavía continuarán en julio, con el acto de entrega de los Premios Margarida Borràs, el próximo miércoles.