domingo, 31 de agosto de 2008

Igual que su tío “Clarín” con “La Regenta” denunció la opresión de la mujer, Leopoldo Alas fue un luchador por los derechos de los homosexuales




Igual que su tío “Clarín” con “La Regenta” denunció la opresión de la mujer, Leopoldo Alas fue un luchador por los derechos de los homosexuales

Le embargaba un amor enloquecido por la noche y la poesía, un lanzarse sin red a vivir

Va a hacer un mes de la temprana muerte del escritor y periodista Leopoldo Alas, sobrino-bisnieto del autor homónimo, Leopoldo Alas “Clarín”. Si su célebre tío delató en su famosa novela “La Regenta” la hipocresía del mundo decimonónico en cuanto a usos sociales y sus miserias, sobre todo en lo que tenía que ver con la mujer y su opresión, su pariente contemporáneo nuestro no le fue a la zaga en la lucha por desvelar las hipocresías que durante mucho tiempo se han tenido sobre la homosexualidad, además de persecuciones, insultos y actitudes que, aún hoy en día, siguen en los soterramientos de muchos hábitos -incluso de algunos de los que se dicen progresistas aunque sean los de siempre disfrazados de modernos- y en otros casos, peligrosamente, a pie de calle.

Ejemplos de esta militancia intelectual y cívica, fueron ensayos como “De la acera de enfrente”, “Ojo de loca no se equivoca”, o sus novelas “Bochorno” o El extraño caso de Gaspar Ganijosa”, entre otras, aunque a mí la faceta que más me interesa y por la que le conocí, aunque igual de valiente y militante, sea la de poeta, con títulos como “Los Palcos”, “La posesión del miedo” o “El concierto del desorden”.

Primeros desencuentros
Leopoldo y yo no fuimos íntimos y, al principio de llegar a Madrid hace ya casi once años, tuvimos serios desencuentros, impulsados por terceras y lenguaraces personas que hicieron que, bajo un seudónimo y sin conocerme más que por torticeras referencias, desde el amarillista periódico del señor de las conspiracioncillas, me dedicase alguna lindeza en la prensa bastante malvada. Sin embargo, y aunque resulte tópico, la vida coloca a cada cual en su sitio, yo seguí admirando su militancia a distancia, y él fue sabiendo quién era yo y mi obra. Fue un amigo de ambos, el también escritor y periodista David Barba, el que propició un encuentro sin que ninguno estuviese avisado para poner sobre la mesa las diferencias, las disculpas y los puntos en común, que consiguieron que, desde entonces, la relación fuese más fluida y francamente amistosa.
Fatídica muerte
Recuerdo todo esto porque coincidimos a menudo en la redacción de la revista Zero, con nuestro común amigo Miguel Ángel López, que siempre le llamaba cariñosamente “Poldo”. Me llegó la noticia de que estaba pachucho la semana del “Orgullo Gay”, que él no se perdía, ya que fue requerido para ocupar su lugar en una conferencia sobre la visibilidad LGTB el escritor Francisco Quintero, conyugalmente íntimo, ya que este había tenido que ser ingresado en un hospital. No podía pensar yo que la muerte iba a llegar “tan callando”, como dice el clásico Jorge Manrique, cuando un par de semanas antes habíamos coincidido en el Hotel Palace, en la presentación del libro de Pilar Paz Pasamar, “Los niños Interiores”, este cinco de junio, justo el día en el que Lorca hubiese celebrado su 110 cumpleaños. Lo vi disfrutar de los poemas de Pilar, incluso enrojecerse sus ojos de niño de emoción honda con ellos, junto a su amigo del alma, el poeta malagueño Pepe Infante, e intercambiamos opiniones, después de presentarle a la escritora gaditana de voz aterciopelada.
Amor enloquecido por la vida
El escritor Leopoldo Alas era licenciado en Filología Italiana y cultivó tanto la novela como la poesía, los cuentos o el teatro. Ha muerto a los 45 años, dedicando más de veinte años a la literatura y a la militancia por los derechos igualitarios de heterosexuales y homosexuales. Colaborador habitual en prensa, en las últimas temporadas radiofónicas también presentaba en Radio Nacional de España el programa “Entiendas o no entiendas”, centrado en la defensa de los derechos de los homosexuales y de su presencia pública. La emisora pública informó de que padecía una neumonía aunque, como algunos sabemos, padecía sobre todo una enorme pasión por la vida, un amor enloquecido por la noche y la poesía, un lanzarse sin red a vivir, que es correr siempre el enorme riesgo de no vivir en la precaución ni el miedo.
Reírse de sus miedos
Quizá Leopoldo se conjuraba contra el temor y lo desafiaba porque lo conocía bien, porque sabía que reconocer los propios temores era la única forma de exorcizarlos, como escribió en uno de sus poemas: “El miedo es el humor de la carne/ Por dentro es una fiebre/ de pesadillas sin cuento,/ un terror a la vida./ Por fuera es una broma./ Y es un prodigio haberlo perdido:/ por la gracia de sentir/ que soy ajeno a mí mismo.”
Lucha por los derechos
Va a hacer un mes que no está con nosotros Leopoldo y esto no es una necrológica sino un recordatorio de alguien que vivió y escribió desde el trapecio, título de uno de sus vertiginosos títulos, y desde él mirará ahora divertido, con su cara de niño travieso, mirando de soslayo a los angelotes barrocos, con el valor que siempre tuvo para afrontar los desafíos de la democracia, la reivindicación de nuestros derechos, con aciertos y errores, pero siempre con verdad y con honestidad. Manuel Francisco Reina es escritor y crítico literario

http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=24423

sábado, 30 de agosto de 2008

Repudian la omisión de abusos contra los homosexuales en el informe de la dictadura en Paraguay



Repudian la omisión de abusos contra los homosexuales en el informe de la dictadura en Paraguay

Un colectivo de homosexuales de Paraguay repudió hoy la omisión de los casos de abusos contra las personas de esa opción sexual en un informe sobre las violaciones de derechos cometidos durante la dictadura de Alfredo Stroessner (1954-89).

El grupo 'Paragay' de Asunción rechazó en un comunicado difundido en su sitio en internet el Informe Final de la Comisión Verdad y Justicia (CVJ), difundido ayer durante un acto en el que el jefe de Estado, el ex obispo Fernando Lugo, pidió públicamente perdón a la ciudadanía por los abusos de la dictadura.
La agrupación explicó que el 3 de septiembre del 2007 'encomendó a la CVJ la investigación' sobre el caso conocido como los '108 y un quemado', ocurrido durante la dictadura militar de Stroessner.
Esa denominación hace alusión a la muerte por torturas y quemaduras de un homosexual por los organismos represivos del régimen, y al arresto de 108 personas de la misma orientación sexual, cuyos nombres fueron incluidos en una lista exhibida en lugares públicos, según Paragay.
'La CVJ tiene la obligación de dar a conocer el informe sobre el caso concreto a los solicitantes de la investigación, situación que nunca se dio por desidia de esta comisión que, justamente, tenía a su cargo la investigación de violaciones a los derechos humanos', asevera el comunicado.
Paragay denunció además que la omisión de ese hecho en el informe 'es un claro signo de discriminación por parte de los miembros (de la comisión) hacia las personas homosexuales'.
'La prueba de ello es que, pese a las reiteradas llamadas y notas enviadas, nunca obtuvimos respuesta', añade el documento.
El informe de la CVJ presentado en la víspera tiene como base el testimonio de 2.059 personas que sufrieron abusos o son familiares de los desaparecidos durante los más de 35 años de dictadura 'stronista'.
Detalla además que el número de perseguidos durante ese régimen asciende a 128.076, de los cuales 20.090 fueron calificados de víctimas directas, entre ellas 59 que fueron 'ejecutadas' y 336 que desaparecieron, mientras que otras 107.987 sufrieron la represión de forma indirecta.
El estudio también desveló que se llevaron a cabo 19.862 arrestos en forma arbitraria, 'de los cuales 18.772 (94,5 por ciento) incluyeron alguna forma de tortura'.
Durante la presentación del informe, el jefe de Estado pidió, entre lágrimas y sollozos, perdón 'en nombre de la Nación' por los abusos contra los derechos humanos cometidos durante la dictadura.
La CVJ está integrada por nueve miembros de distintos sectores de la sociedad y fue constituida para investigar, no sólo los atropellos del régimen de Stroessner, sino los cometidos por organismos del Estado hasta la fecha de la promulgación de la ley que estableció su creación, el 6 de octubre del 2003.
Terra Actualidad - EFE

http://actualidad.terra.es/sociedad/articulo/repudian-paraguay-omision-abusos-homosexuales-2713019.htm

Presidente de Paraguay a favor de la unión civil entre homosexualesSentidoG - hace 5 horas... Raquel Caballero, manifestó su optimismo ante las declaraciones de la ministra: “es muy positivo porque nos abre la posibilidad de llevar adelante un proyecto de ley para la legalización de parejas homosexuales, al igual que en la ciudad de Buenos ...

viernes, 29 de agosto de 2008

Falleció a los 87 años la activista lesbiana norteamericana Del Martin





La defensora estadounidense de los derechos de las lesbianas Del Martin, quien se casó con su pareja desde hacía 55 años en uno de los primeros matrimonios homosexuales que se celebraron hace semanas en California, murió en San Francisco por causas naturales a los 87 años. "Estoy devastada, pero me consuela algo saber que pudimos disfrutar del máximo rito de amor y compromiso antes de que ella falleciera", declaró su pareja, Phyllis Lyon, de 83 años, al "San Francisco Chronicle".
La pareja se dio el sí el 16 de junio en el ayuntamiento de San Francisco, ante el alcalde Gavin Newsom, después de que la Corte Suprema de California fallara que el matrimonio entre personas del mismo sexo es un derecho fundamental.
Ya se habían casado en 2004, cuando Newsom autorizó las licencias de matrimonio en abierto desafío a las leyes estatales. Martin y Lyon fueron la primera de unas 4.000 parejas del mismo sexo que se unieron entonces. Sin embargo, una corte anuló luego esos enlaces.
Martin y Lyon desempeñaron un papel central en la batalla legal que finalmente levantó la prohibición de los matrimonios entre personas del mismo sexo. Y se casaron minutos después de que la decisión entrara en vigor.
El activismo político de Martin comenzó en 1955, cuando fue una de las fundadoras de una inédita organización de derechos de las lesbianas, Daughters of Bilitis (Hijas de Bilitis), que lleva el nombre del personaje de un libro de poesía de amor lésbico.
En los años 60, el activismo de Martin se extendió al movimiento feminista, cuando se convirtió en la primera mujer abiertamente lesbiana en la junta de directores de la Organización Nacional de Mujeres (NOW, por sus siglas en inglés).
Participó además de forma muy activa para conseguir que la Asociación de Psiquiatría de Estados Unidos retirara a la homosexualidad de su registro de enfermedades mentales.
California es uno de los pocos estados del país que autoriza los matrimonios homosexuales. Sin embargo, la decisión se someterá a un referéndum en noviembre, donde los votantes tendrán que decidir si la apoyan o no.

jueves, 28 de agosto de 2008

Detenidos dos transexuales en Príncipe Pío acusados de tocar los genitales a un joven y amenazar a sus amigos



Detenidos dos transexuales en Príncipe Pío acusados de tocar los genitales a un joven y amenazar a sus amigos

MADRID, 27 Ago. (EUROPA PRESS) -
La Policía Nacional ha detenido a dos transexuales de 27 y 31 años acusados de un abuso sexual y amenazas suspuestamente practicadas a dos chavales de 17 y 18 años la semana pasada en la calle Ilustración, en el barrio de Argüelles de Madrid, informó hoy a Europa Press un portavoz de la Jefatura Superior de la Policía.
El suceso tuvo lugar a las 23.30 horas del pasado jueves a escasos metros de la estación ferroviaria de Príncipe Pío de Madrid. Según la versión de los agredidos, dos transexuales pasaron junto a dos adolescentes y les provocaron. Entonces, uno de los 'trans' tocó los genitales a uno de los chicos, que estaba sentado en el portal de su casa.
Estos hechos desembocaron en una pelea entre ambas partes. A ella se incorporaron más transexuales, más jóvenes y el padre de uno de ellos. Siguiendo la declaración de los chavales, los arrestados les tiraron piedras, botellas, papeleras y les amenazaron. Ante esta 'lluvia' de objetos contundentes, los chavales se refugiaron en el interior de la vivienda y los vecinos llamaron a la Policía.
Entonces, una unidad zeta de la Policía Nacional acudió al lugar y detuvo a los dos supuestos atacantes, que ofrecieron resistencia, señaló la Jefatura Superior. Se trata de M.P.M, español de 37 años; y F.P.S, brasileño de 21, ambos transexuales y residentes en la zona de Príncipe Pío. Están acusados de abuso sexual, amenazas y daños materiales al portal valorados en 2.500 euros.
En los últimos meses, diferentes asociaciones de gays, lesbianas y transexuales han alertado de agresiones a miembros de este colectivo en el centro comercial y calles aledañas. El pasado abril, un joven homosexual denunció a un vigilante de seguridad del centro comercial por vejaciones e insultos tras ser sorprendido manteniendo relaciones con otro hombre.

Polémica en Reino Unido por la separación de los restos del cardenal Newman de los de su compañero

John Henry Newman Nacimiento
21 de febrero, 1801Londres, Inglaterra



Polémica en Reino Unido por la separación de los restos del cardenal Newman de los de su compañero


Algunos activistas del movimiento gay acusan a la Iglesia de Roma de intentar ocultar las verdaderas tendencias sexuales del cardenal mientras que la Iglesia afirma que es sólo un paso más del "viaje hacia la canonización"

JOAQUÍN RÁBAGO (EFE) - Londres
La proyectada separación de los restos mortales del cardenal británico John Henry Newman (1801-1891) de los de otro sacerdote y fiel compañero, junto al cual quiso yacer para siempre, ha suscitado una fuerte polémica en el Reino Unido por las acusaciones del movimiento gay a la supuesta homofobia vaticana.
Algunos activistas de ese movimiento acusan a la Iglesia de Roma de intentar ocultar las verdaderas tendencias sexuales del cardenal al ordenar la exhumación del cadáver y su traslado a otro sarcófago, como parte del futuro proceso de beatificación.
Newman, que fundó el oratorio de Birmingham en 1848, está enterrado en un pequeño cementerio en la localidad de Rednal, en el condado de Worcestershire (centro de Inglaterra), junto al que fue su amigo íntimo, el padre Ambrose St John.

Poco antes de morir, el cardenal escribió las siguientes palabras: "Deseo de todo corazón ser enterrado en la tumba del padre Ambrose St John. Es mi última e imperativa voluntad".
Ambos hombres de iglesia comparten una tumba con una leyenda en latín cuya traducción reza así: "Desde las sombras y las apariencias a la verdad".
Algunos activistas homosexuales han querido ver el equivalente del moderno "salir del armario".
Según el padre Paul Chavasse, preboste del oratorio de Birmingham, el traslado de los restos ha sido solicitado por el Vaticano, que investiga actualmente dos supuestas curaciones milagrosas en Estados Unidos.
La exhumación prevista de los restos será, según ha explicado Chavasse, un acontecimiento privado, aunque su traslado a un nuevo sarcófago será una ceremonia pública.
Se cree que el papa Benedicto XVI decretará a finales de año la beatificación del cardenal y que la ceremonia correspondiente se celebrará en Roma la próxima primavera.

Más de cien años juntos
El Ministerio británico de Justicia ha autorizado mientras tanto la exhumación de los restos, que serían trasladados a un sarcófago situado frente al altar de Todos los Santos en el citado oratorio.
Esos planes vaticanos han indignado al conocido activista de los derechos de los homosexuales Peter Tatchell, quien, en declaraciones al diario The Independent, acusó recientemente al Vaticano de "robo de cadáver y de profanación".

Según Tatchell, tal decisión "viola el reiterado deseo de Newman de ser enterrado para la eternidad junto a su compañero de toda la vida Ambrose St John".
"Llevan juntos más de cien años y el Vaticano quiere perturbar esa paz para encubrir el hecho de que el cardenal Newman amaba a un hombre. Es una traición vergonzosa e indecorosa de Newman por parte de una Iglesia Católica que odia a los gays".Según un sondeo organizado por la publicación católica The Church Times, una mayoría de los fieles de la Iglesia Anglicana, a la que perteneció Newman antes de su conversión al catolicismo en 1845, se opone a la separación de los restos de ambos.
Los representantes de la Iglesia Católica califican, sin embargo, de absurdos los planteamientos de Tatchell.
Así, Austen Ivereigh, ex asesor del cardenal primado de Inglaterra y Gales Corman-Murphy O'Connor, declaró a la BBC que la exhumación del cadáver es simplemente parte del "viaje hacia la canonización".
Se trata de llevar sus restos a una ciudad, como Birmingham, que permita a los peregrinos "venerar al futuro santo", afirmó.

miércoles, 27 de agosto de 2008

tv angelicus; Rumanía tendrá una televisión «on line» para la comunidad homosexual




Rumanía tendrá una televisión «on line» para la comunidad homosexual

Rumanía inaugurará el próximo 1 de octubre su primera televisión a través de Internet para la comunidad de homosexuales de este país, denominada "TV Angelicus".

EFE El comienzo de la emisión será celebrado ese día en Bucarest y en las ciudades de Cluj y Brasov, según informó hoy la agencia Mediafax.
"Es la primera televisión dedicada a la comunidad gay de Rumanía" declaró Lucian Dunareanu, director de la futura emisora y también de la asociación "Be An Angel Romania".
"Es un proyecto de información de la comunidad gay que se añadirá a la revista en Internet y al boletín informativo" que actualmente tenemos.
Será un pequeño consorcio", declaró Dunareanu.
Para la nueva televisión trabajan ya como voluntarios unas diez personas, mientras que la financiación está asegurada por una organización gay de Alemania.
Dunareanu precisó que entre los programas se cuenta uno matutino, "Miss Travesty Rumanía 2008", y un proyecto llamado "Sunt altfel" (Soy diferente), que relata episodios de la vida de gays y lesbianas, noticias y reportajes sobre esta comunidad en Rumanía y en el mundo, además de películas.
Los acontecimientos dedicados a los homosexuales, como el Festival de Film Gay que se organizará en octubre en Cluj, serán ampliamente reflejados, señala Duneareanu, quien aseguró que "TV Angelicus" nunca emitirá películas o materiales obscenos.



La derecha chilena no está por la labor de combatir contra la homofobia





Movilh se refiere a sondeo realizado por un periódico chileno, que arrojó un amplio rechazo de la derecha política para combatir la homo/transfobia, mientras que en la Concertación existe un gran apoyo discursivo. "Otra cosa es la práctica", dice el Movilh.

En relación al sondeo efectuado por La Nación Domingo en la Cámara de Diputados y a la encuesta ciudadana encomendada por el mismo periódico a la empresa Ekhos, el Movilh señaló que "la derecha política sigue siendo el sector ideológico más reacio a igualar derechos entre homosexuales y heterosexuales".
Por cuanto sólo 32 por ciento de los diputados de la Alianza está dispuesta a regular el régimen patrimonial entre personas del mismo sexo, con derechos similares al matrimonio, mientras que el 88.6 por ciento de la Concertación es favorable.

"La situación explicita que en el campo de respeto integral a los derechos humanos, en la Derecha hay una peligrosa y grave disociación entre lo planteado por su principal candidato presidencial, Sebastián Piñera, foto, quien se ha comprometido públicamente con nuestra organización a avanzar en el Pacto de Unión Civil (PUC), y quienes integrarán su eventual gobierno", sostuvo el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).
Ello implica que frente a las promesas del abanderado en esta área, y seguramente en muchas otras vinculadas a los terrenos de derechos humanos y cambios valóricos, "un eventual gobierno de derecha garantizaría en menor medida la igualdad de derechos para las personas homosexuales, situación que el candidato Piñera debe aclarar como resolverá, de manera que las minorías sexuales puedan votar en conciencia y con la mayor información y transparencia disponible", añadió.
El resultado también expresa, a juicio del Movilh, que si bien en la Concertación hay un mayoritaria disposición para la igualdad de derechos "hacia nuestro sector", sus promesas y discursos no tienen una aplicación práctica, "siendo el ejemplo más concreto el hecho de que el PUC ha retrasado su tramitación por cuanto el gobierno aún no cumple su programa presidencial tendiente a patrocinarlo.
Es tiempo, entonces, de pasar del discurso a la práctica, siendo una buena partida la rápida aprobación del Proyecto de Ley que Establece Medidas contra la Discriminación y su posterior avance a las uniones civiles".
De no ocurrir ello, consideró el Movlh, "de poco y nada" y servirá que la Concertación se vea más progresista en el discurso, "mientras su práctica en este campo es igual a la de la Derecha, toda vez que ello en el fondo arroja que, al menos para las minorías sexuales, un gobierno de la Alianza o de la Concertación no tendrían muchas diferencias".
OTROS RESULTADOS
En relación al resultado de que el 62.3 por ciento de los diputados hubiese perdido su virginidad con edades desde los 18 hacia abajo, se demuestra que existe una gran "hipocresía en torno a la realidad de las personas homosexuales y transexuales".
Ello, por cuanto, todas las relaciones sexuales consentidas entre personas del mismo sexo son consideradas un delito si involucran a menores de 18 años, según el artículo 365 del Penal, en circunstancias que la edad de consentimiento sexual para heterosexuales hombres está fijada en 14 y para mujeres en 12.
"La señal clara que está dando el Congreso es que existen chilenos y chilenas de primera y segunda categoría, donde unos tienen más derechos que otros y la experiencia sexual de los propios diputados lo demuestra. Se amoldan las leyes a sus propios intereses y no en los que representen a todas las personas y realidades que conforman la diversidad de nuestro país", sostuvo el Movilh.
Respecto a los resultados de la Encuesta Ekhos, donde el 96 por ciento de los chilenos y chilenas sostiene que "jamás ha tenido una experiencia homosexual", lo relevante es que, en consecuencia, el 4 por ciento reconoce que si ha vivido una situación de ese tipo.
El porcentaje es más que interesante al considerar que en sondeos similares de la década del 90, menos del 1 por ciento reconocía prácticas sexuales homosexuales, "con lo cual hoy nos estamos lentamente acercando a las cifras manejadas por el movimiento mundial de minorías sexuales, respecto a que entre el 7 por ciento y 10 por ciento es homosexual o ha tenido prácticas sexuales con personas del mismo sexo", añadió el movimiento chileno de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales.
"Es precisamente este tipo de reconocimientos los que demuestran una mayor valentía y disposición de las personas a decir quienes son y lo que hacen, por lo que estimamos que de aquí al 2012 el Censo debiera considerar una consulta sobre la población homosexual, transexual y bisexual", puntualizó el Movilh.

martes, 26 de agosto de 2008

Gylda lanza la campaña de prevención de Sida dirigida a jóvenes durante las fiestas de Calahorra




Bajo el slogan "Quiérete. Protégete, usa condón", GYLDA sigue en su tarea en la prevención en material de salud, apostando por facilitar material preventivo a pie de calle. Coincidiendo con las Fiestas Patronales de Calahorra, se repartirán en puntos juveniles y locales kit’s (condón y lubricante), folletos y diverso material preventivo. Durante las fiestas los jóvenes disminuyen las conductas preventivas y por lo tanto aumenta el riesgo de contagio de VIH-SIDA y Enfermedades de Transmisión Sexual. La Organización Mundial de la Salud insiste en que “a pesar de los logros en los tratamientos de VIH/Sida, sólo la prevención conseguirá cambiar el curso de la epidemia”.

Según estudios recientes la edad media de casos Sida en el momento del diagnóstico está en torno a los treinta años, lo que demuestra que de acuerdo con la historia natural de la infección muchas de estas personas debieron adquirir el VIH durante su juventud. La percepción sobre el riesgo del VIH en los jóvenes es menor, por lo que para ell@s el sexo más seguro no es una prioridad, si a esto añadimos que durante las fiestas, el ocio y el relax disminuyen las conductas preventivas nos encontramos con la necesidad de seguir realizando intervenciones preventivas entre la población joven de cualquier orientación sexual.Para ello la asociación GYLDA, entre el 25 y 30 de agosto, coincidiendo con las Fiestas Patronales de verano, repartirá en locales de Calahorra kit’s (condón y lubricante), folletos y diverso material preventivo* compuestos por un preservativo y lubricante hidrosoluble, junto a postales y pegatinas con información relativa a diversidad sexual, cómo actúa y cómo se transmite el VIH, conductas de riesgo y medidas preventivas.Asimismo desde la asociación invitamos a otros locales que deseen colaborar en la realización de actividades relacionadas con la prevención del VIH durante todo el año que se pongan en contacto con la asociación. El reparto de este material se realizará en diferentes puntos juveniles de Calahorra y con los locales colaboradores habituales de la asociación GYLDA: Bar El Cafetín y Bar El Nueve.

http://www.gylda.org/

Una Tribu indígena legaliza el matrimonio homosexual en Oregón







La tribu norteamericana Coquille legalizó el matrimonio entre parejas del mismo sexo. Analistas legales consideraron que la medida es inconstitucional puesto a que el estado de Oregón no reconoce la unión conyugal gay pero líderes de la reservación india señalaron que tienen su propio sistema legal. Especialistas en leyes resaltaron también que la ley federal de Defensa del Matrimonio no reconoce el enlace entre parejas del mismo sexo e indicaron que la misma podría ser aplicada dentro de la comunidad de Coquille, ubicada en la costa sureña del estado de Oregón. Pero el Acto Federal de las Tribus no obliga a las mismas a ser legisladas bajo las constituciones de los respectivos estados donde están localizadas.
“Para nuestra tribu queremos que nuestra gente aprenda a caminar dentro de los zapatos de otras personas para así lograr el respeto entre todos. Por ese medio pensamos que podemos fortalecer a nuestra comunidad. Somos sensitivos a cualquier tipo de discriminación”, dijo el Jefe de los Coquilles Ken Tanner.Una pareja lesbiana anunció que realizarán su matrimonio en mayo del año próximo.“Para mi no es importante los derechos ni los beneficios. Solo quiero que mi tribu me reconociera como un miembro con iguales derechos dentro de la comunidad”, dijo Kitzen Branting quien unirá su vida junto a la de Jeni Branting.La tribu de los Coquilles es la primera comunidad Nativa Americana en legalizar dentro de su jurisdicción el matrimonio homosexual.

Nace la primera asociación LGTB en Malawi





Gays, Lesbianas y Trans de Malawi, país de África donde aún se criminaliza la homosexualidad, formarán la primera asociación de defensa de derechos LGB del país, denominada Magrim - Malawi Gay Rights Movement (Movimiento por los Derechos Gays de Malawi). Según Mc Leod, presidente interino de la asociación, Malawi necesita entender que el país concentra una enorme población gay y que sus derechos deben ser reconocidos. “Somos ciudadanos malauianos y merecemos ser protegidos como cualquier otro”, dice.

La organización ya cuenta con unos 3800 miembros registrados a lo largo de seis años, que comparten talleres y experiencias en la sede de Blantyre. Mc Leod dice que las actividades de concientizacion comenzarán en noviembre. La inauguración de Magrim está prevista para el 13 de septiembre.

Un escritor dona un millón de dólares para combatir una propuesta anti-gay




Durante una cena en pro recaudación de fondos auspiciada por organizaciones homosexuales californianas, el escritor Bruce Bastian donó un millón de dólares para financiar la creación de una campaña publicitaria en contra de la propuesta 8 que será sometida a referéndum en las próximas elecciones generales la cual persigue anular los matrimonios homosexuales que se celebran en este estado.
Bastian, quien es propietario del programa para computadoras WordPerfect, abrió su chequera e impresionó a los presentes por su contribución económica al enterarse que grupos conservadores que apoyan la propuesta 8 habrían recaudado 1.2 millones de dólares para iniciar una propaganda a favor de la controversial enmienda.

“Esta campaña es importante para todo el país, no sólo para California. El resultado tendrá efecto en todos los Estados Unidos”, consideró Brad Luna, portavoz para el Human Rights Campaign y organizador del encuentro LGBT al cual asistieron más de 700 personas el pasado sábado.
El Consejo de Familias de California argumentó que cuando la Suprema Corte de Justicia de este estado permitió el matrimonio homosexual se abrió una puerta al caos legal a nivel nacional tras considerar que gays y lesbianas pretenden redefinir el concepto de uniones conyugales en los Estados Unidos.
Grupos religiosos han donado miles de dólares para apoyar la propuesta 8 y este hecho ha afectado personalmente a Bruce Bastian, quien se crió en una familia mormona. El destacado empresario renunció a su fe por que su orientación sexual no fue aceptada por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
Los mormones escribieron una carta el pasado mes de junio donde solicitaron a sus miembros en California a apoyar la propuesta enmienda.

El suicidio entre jóvenes homosexuales




El suicidio entre jóvenes homosexuales



Por M. PÉREZ, J. J. BORRÁS Y X. ZUBIETA (SOITU.ES)

En 1897, Emile Durkheim publicó el libro 'Suicide', en el cual examinaba las causas sociales y la naturaleza general del suicidio. Con éste comenzó el estudio del suicidio por parte de profesionales.

Sin embargo, ha sido sólo en los últimos 25 años cuando el estudio del suicidio entre jóvenes ha cobrado una especial importancia. En España se dice que es la segunda causa de muerte, tras los accidentes de tráfico, entre la población joven. El trabajo de investigación, en la última década, ha incluido el estudio del fenómeno del suicidio entre jóvenes con una orientación homosexual debido a que se han percatado de que cuenta con una tasa muy alta.

En 2001, Russell y Joyner presentaron los resultados de un trabajo sobre este tema en Estados Unidos. Analizaron datos de un estudio longitudinal de salud realizado con adolescentes y encontraron que los jóvenes con una orientación homosexual presentaban una mayor tendencia al intento de suicidio. Según los datos encontrados, estos jóvenes tienen una probabilidad dos veces mayor de intentar suicidarse, comparados con sus coetáneos heterosexuales. Para todos los jóvenes, uno de los factores que más se asociaba a las fantasías suicidas era el haber sido victimizado en alguna ocasión por cuestiones relacionadas con su sexualidad.

Otros factores de riesgo asociados al suicidio entre jóvenes varones eran:
La depresión
El abuso del alcohol
Una historia de suicidio en su familia

Para las mujeres jóvenes los factores eran:
La depresión
El abuso del alcohol

Una historia de suicidio entre su grupo de amigas
En cuanto a la victimización, podemos decir que en el Bachillerato, casi una cuarta parte de los jóvenes estudiados habían sido amenazados con violencia, y en más del 10% habían sido atacados físicamente. Cuanto más tempranamente los estudiantes podían identificar su orientación homosexual, más aumentaba la tendencia a sufrir ataques por parte de sus compañeros.
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Los varones eran victimizados con más frecuencia que las chicas.
Otros estudios realizados en Estados Unidos, Canadá y Nueva Zelanda indicaron que de todas las personas entrevistadas, el 42% habían pensado alguna vez, o con frecuencia, con respecto al suicidio. De éstos, un 33% contó que había intentado suicidarse por lo menos en una ocasión y que dicho intento tenía que ver con su orientación sexual.
Un buen número de intentos de suicidio se producían tras experimentar fuertes sentimientos homosexuales, y era posterior a la revelación de su orientación homosexual. Este estudio fue crucial, porque mostró que muchos adolescentes que experimentan conflictos en torno a su orientación sexual (deseando negarla o reprimirla) se encuentran en mayor riesgo de suicidio.

Es muy probable que muchos jóvenes homosexuales, hombres y mujeres, se hayan suicidado sin haber revelado nunca su orientación sexual. Por lo tanto, los porcentajes ofrecidos probablemente son menores que los reales.
Por otra parte, no todas las personas homosexuales tienen tendencias suicidas. Ello depende muchísimo, además de las variables de personalidad, de los sistemas de apoyo con los que cuentan.

¿Recuerdas el despertar de tu sexualidad en la adolescencia? ¿Te producía conflicto tu sexualidad? ¿Tuviste clara tu orientación sexual desde el principio? ¿Si eres homosexual, te costó asumirlo? ¿Cuánto influyó tu entorno en la aceptación de tu sexualidad? ¿Alguna vez te ha producido tanto conflicto tu sexualidad que has pensado en el suicidio?

lunes, 25 de agosto de 2008

Homosexualidad y Tercera Edad




Homosexualidad y Tercera Edad

Vicet Canet
Las generaciones que en los setenta reivindicaron los derechos de gays y lesbianas, los que iniciaron el movimiento reivindicativo homosexual, están llegando a una edad en la que ser gay se hace difícil: la llamada tercera edad. Se están dando cuenta de que dentro del mundo gay, la nueva identidad (comercial) les esta dejando fuera. El mercado (gay) y los medios de comunicación (gay), junto con la complicidad de la sociedad (gay) les esta dejando fuera.

“Hay una clara falta de referentes en este tema, la vejez crea inseguridad entre los que lo son. Probablemente sea la presente generación que se enfrenta a este hecho la que creará la imagen de lo que es envejecer siendo gay, y llenar así la falta de referentes” explica Josep Antón Rius, miembro de la junta directiva del Casal Lambda, asociación homosexual de Barcelona.

En esta nueva identidad no sólo no caben los viejos: solo los jóvenes (y tampoco todos). “Dentro del ambiente hay discriminación por ser mayor, por pesar más quilos de los que indica la norma estética, sino vistes de una forma determinada... dentro del ambiente esta discriminado todo aquello que salga de un cliché que es la identidad que discrimina las muchas maneras que hay de vivir la homosexualidad” afirma Ferran Pereda del Col·lectiu Gai de Barcelona (Colectivo Gay de Barcelona).

Los ancianos homosexuales sufren una doble discriminación por ser gays, para los que son homófobos, y por ser mayores dentro del mismo mundo gay que los trata con desprecio o desinterés.Muchos ancianos necesitan cuidados especiales por su salud (un factor desconocido hasta ahora es la incidencia del Vih/Sida en los ancianos gays, factor a tener en cuenta debido a que la enfermedad ya no es mortal sino crónica) así como pueden tener problemas de vivienda, pobreza (un estudio de la Generalitat de Catalunya sobre la pobreza muestra que son los mayores de 65 años son los mas afectados por ésta), soledad, marginación, depresión...
Una sociedad en la que ser viejo provoca pánico, donde las clínicas de cirugía estética no paran de crecer, donde los gimnasios están repletos, las técnicas para evitar el envejecimiento son prueba del miedo a ser viejo... una sociedad que nos muestra entre las mas viejas folclóricas de nuestro país, los más lamentables y esperpénticos resultados de todo este miedo...

Está claro que tener una cierta edad no es un valor positivo. Y todos tendríamos que comenzar a preocuparnos de este tema porque más tarde o temprano, todos llegaremos, todos nos haremos carrozas y sufriremos las mismas discriminaciones que se sufren ahora.

O en palabras de Josep Vila: “La mayor discriminación está en la negación que se hace desde el propio colectivo que nosotros también nos haremos mayores, y que perderemos unas cosas y necesitaremos otras”.
Publicado por Mario en 6:36



Denuncian la criminalización y la persecución de transexuales y homosexuales en Latinoamérica






La Red de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexual (LGBT) del Mercosur se reunió Santiago con el relator de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIHD) para las personas privadas de libertad, Florentín Meléndez, con el objeto de informar sobre la realidad penal y carcelaria de las minorías sexuales en la región. En cita con diversos representantes de la sociedad civil, coordinada por el Centro de Derechos Humanos de la Universidad Diego Portales, la Red LGTB precisó que en diversos países del Mercosur las personas siguen siendo apresadas por la única razón de ser homosexuales o transexuales, además de recibir tratos denigrantes por las policías en espacios públicos y al interior de las cárceles.

Representada por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual de Chile (Movilh), en momentos en que Meléndez se encuentra de visita en Chile, la Red LGTB señaló que las detenciones de personas homosexuales o transexuales muchas veces se encuentran amparadas por la ley, debido a la existencia de normas que no son aplicadas en igualdad de condiciones a heterosexuales.

El presidente del Movilh, Rolando Jiménez, centro foto, dio como ejemplo el Código Penal chileno, cuyo artículo 373 al sancionar las «ofensas al pudor la moral y las buenas costumbres», ha servido para detener y agredir a minorías sexuales por la única razón de expresar su afecto en público. En tanto, el 365 sanciona con cárcel o multas las relaciones sexuales consentidas que involucren a jóvenes de entre 14 y 17 años, lo cual no es aplicable a heterosexuales.

Jiménez redondeó que «en Chile, y en gran parte de los países del Mercosur, el régimen de visitas de parejas no se aplica en igualdad de condiciones para homosexuales o transexuales, mientras que esta población es relegada o marginada al interior de los recintos penitenciarios. Por otro lado, funcionarios y trabajadores de las cárceles también han sido discriminados, con el respectivo despido de sus trabajos».

Junto con entregar documentos con cifras y análisis cualitativos de homofobia y transfobia, la Red del Mecosur aprovechó la ocasión para valorar que la Organización de Estados Americanos (OEA) hubiese aprobado en su 38 período de sesiones, celebrado en Medellín entre el 1 y 3 de junio pasado, la resolución «Derechos Humanos, Orientación Sexual e Identidad de Género», donde se expresó preocupación por la vulnerabilidad de las minorías sexuales en el continente. La asociación LGTB solicitó por último a Florentín Meléndez que «dentro de sus facultades contribuya a acelerar la pronta aprobación de la Convención Interamericana contra la Discriminación, garantizándose que la misma mantenga como categorías protegidas a la orientación sexual y al género, norma que de seguro también servirá para aminorar la vulnerabilidad de las personas homosexuales y transexuales privadas de libertad.

Meléndez tomó nota de cada una de las propuestas a objeto de avanzar en algún pronunciamiento sobre la necesidad de abordar el fenómeno de la no discriminación en su campo de acción.

viernes, 22 de agosto de 2008

10 RAZONES CONTRA EL CIRCUITO URBANO DE FÓRMULA 1 EN VALENCIA



10 RAZONES CONTRA EL CIRCUITO URBANO DE FÓRMULA 1 EN VALENCIA Y A FAVOR DE UNA CIUDAD SOSTENIBLE Y UNA NUEVA CULTURA URBANA
Los abajo firmantes, ciudadanos y ciudadanas de Valencia y otras ciudades de España, Europa y el mundo, manifestamos nuestra oposición a la realización del CIRCUITO URBANO DE FÓRMULA 1 EN VALENCIA, por las siguientes razones:

1.- INFRAESTRUCTURA: En la Comunidad Valenciana existe un circuito, de reciente construcción, para competiciones de coches y motos, el Ricardo Tormo, en Cheste, que podría adecuarse y mejorarse para tener un escenario permanente y de primer orden para la F1

2.- COSTES SOCIALES : La inversión de dinero público en un negocio privado como la F1 es una decisión de las Administraciones Valencianas que no responde a las prioridades sociales de los barrios de la ciudad; en especial a los más cercanos al circuito, menos vistosas pero más importantes para la mayoría de la población.

3.- SEGURIDAD: Los riesgos de la F1 para pilotos, técnicos, público y entorno se multiplican cuando las competiciones se realizan con trazados sobre tramas urbanas y se incluyen infraestructuras provisionales.,.

4.- URBANISMO: El circuito urbano responde a superados modelos de movilidad urbana (sustentados en el uso intensivo del coche privado), ignora el PGOU, afecta zonas habitadas y áreas verdes de la ciudad (el cauce del río Turia) y es incompatible con el desarrollo equilibrado y sostenible del frente marítimo.

5.- MOVILIDAD: El trazado, el montaje y desmontaje de instalaciones (durante semanas o meses) y la propia realización del evento ocasionan serios problemas en los accesos al Puerto y a los Poblados Marítimos, implicando graves trastornos de movilidad para los habitantes de la zona y para todos los ciudadanos y ciudadanas de Valencia.

6.- MEDIO AMBIENTE: La realización del circuito urbano siendo el País Valencià uno de los territorios de Europa que más se aleja del cumplimiento del Protocolo de Kyoto y de los Acuerdos de la UE, y siendo Valencia una de las ciudades del Estado que sufre una mayor contaminación atmosférica procedente del tráfico privado, evidencia la total insensibilidad por el medioambiente tanto del Ayuntamiento como de la Generalitat.

7.- CONTAMINACIÓN ACÚSTICA: Valencia, una de las ciudades con mayor nivel de contaminación acústica de Europa, destaca por la permisividad con las que debían ser situaciones excepcionales, pero que, por su repetición y frecuencia, dejan de serlo. También en este caso los bólidos que superan los 120 decibelios se convertirán en compañía habitual en repetidas y diversas ocasiones a lo largo del año

8.- CULTURA URBANA Y EDUCACIÓN: La realización del circuito urbano es una apología de la velocidad y un desprecio a la cultura no sólo urbana, sino también humana a comienzos del siglo XXI, cuando los políticos y técnicos más sensatos de Europa y todo el mundo están fomentando la sostenibilidad de las ciudades, potenciando el transporte público, limitando el uso del vehículo privado, y defendiendo el espacio público.
Las actividades del circuito urbano suponen un retroceso educativo hacia la conducción agresiva y la violencia vial al ligar en el imaginario ciudadano, sobre todo de los jóvenes, ciudad y velocidad. Esta ilógica asociación de ideas está en el origen de las carreras ilegales y del “terrorismo suicida” vial que se viene produciendo en las calles de diferentes ciudades.

9.- PARTICIPACIÓN CIUDADANA: Ante la forma como las autoridades locales y autonómicas han gestionado el circuito urbano (sumisa ante las exigencias de los patronos del millonario negocio de la F1 y sorda ante las reivindicaciones de los ciudadanos y la constitucional solicitud de información), el presente Manifiesto reivindica la participación ciudadana a favor de la democracia y el respeto al otro.

10.- CUMPLIMIENTO DE LA LEGALIDAD: El decreto del 8 de febrero por el cual el Consell regula la Fórmula 1, constituye todo un estado de excepción ambiental, vulnerando un total de 8 leyes distintas. Nunca antes en la historia de la democracia española se habían reducido un conjunto tan numeroso de garantías jurídicas del Estado de Derecho con esta brevedad.

En síntesis y por todas las razones anteriores, nuestra radical oposición al CIRCUITO URBANO DE FÓRMULA 1 EN VALENCIA. No tanto al espectáculo en sí, sino al modelo de vida y de cultura urbana que representa, ajeno a los desafíos medioambientales y energéticos del siglo XXI y a los nuevos horizontes de producción, consumo y bienestar sostenibles, compartidos y solidarios que queremos para nuestros hijos y nietos.

Las adjudicaciones del Consell en el circuito de F1 superan a las de infraestructuras sanitarias
El Consell aprueba la ley para reclamar el gasto sanitario de los desplazados

El Hospital General se queda sin aire acondicionado desde el viernes

http://www.levante-emv.com/secciones/noticia.jsp?pRef=2008080400_16_480082__Valencia-Hospital-General-queda-aire-acondicionado-desde-viernes

http://www.levante-emv.com/secciones/noticia.jsp?pRef=2008080400_16_480305__Valencia-Hospital-General-registra-temperatura-media-grados-tras-instalar-bomba-impulsora

http://www.lasprovincias.es/valencia/20080804/local/valencia/horas-aire-acondicionado-hospital-200808041136.html

UNIA.- 'La envidia, el fascismo y la homofobia' mataron a Lorca, según dos literatos

Federico García Lorca, poeta


UNIA.- 'La envidia, el fascismo y la homofobia' mataron a Lorca, según dos literatos

El escritor y Premio Nacional de las Letras Españolas en 2004 al conjunto de su obra, Félix Grande Lara, y el poeta, novelista y director de cine, Emilio Ruiz Barrachina, responsable de un documental sobre la figura del poeta titulado 'Lorca', que participan en el curso 'Los escritores que nos visitaron' en la sede baezana de la Universidad Internacional de Andalucía (UNIA), afirmaron hoy que los responsables de la muerte de Federico García Lorca 'no tenían noción alguna de la repercusión de ese asesinato', y recordaron que al poeta lo mató 'la envidia, el fascismo y la homofobia'.

Ambos matizaron en que Federico García Lorca fue asesinado por tres causas 'por su adhesión a la República y su cercanía a las ideas del Frente Popular; por su homosexualidad; y finalmente por causas familiares'. En este sentido, Félix Grande explicó que 'con el pretexto de reivindicar --cosa absolutamente necesaria-- que a Federico lo asesinaron por razones políticas' se omite que 'una de las causas por las que era odiado es porque era homosexual, y porque era genial'.

La UNIA expondrá mañana, en este sentido, una reedición del documental 'Lorca', que incluye la foto del primo del poeta que ordenó su ejecución, y cuya proyección es la primera que se hará en España, tras dos pases dedicados a los exiliados realizados en Buenos Aires (Argentina). Esta nueva información, según explicó Ruiz Barrachina, llegó con las reacciones tras el estreno del documental en el año 2006.

Según Félix Grande, García Lorca tuvo capacidad para 'inventar una nueva forma de romance, uniendo la tradición del romance de carácter popular con el romance culto', consiguiendo 'un mestizaje perfecto entre Gonzalo de Berceo y los gitanos'.

En este sentido, destacó su 'ángel para agregarle algunas estructuras rítmicas distintas a la historia del cancionero anónimo, a través de sus canciones', así como 'su capacidad para llevar al surrealismo a unos desfiladeros de la conciencia donde nunca había llegado'. De hecho, destacó sobre esto último que 'en Federico el realismo deja de ser un código de abandona de la lógica para convertirse en el idioma de la emoción prelógica'. Lorca fue responsable asimismo de la 'renovación del teatro español' en un momento en el que 'estaba frágil'.

Sobre el reconocimiento de la obra del poeta granadino, el novelista reconoció que se conformaría con que 'todo el resto de los genios del idioma español fueran, si quiera, la décima parte de conocidos de lo que es conocido García Lorca', ya que 'es el escritor español de mayor presencia en el mundo universitario en todos los idiomas', algo que, según Félix Grande, se debe a 'tres causas'.

La primera que destacó es que 'su lenguaje, además de manejar una instrumentación lingüística prodigiosa, maneja un lenguaje de símbolos que son patrimonio común de cualquier idioma', que 'forman parte del imaginario de la conciencia de la especie'.

Otra causa es que Lorca 'tras su asesinato se convirtió en el cadáver más simbólico de la Guerra Civil española'. Y la causa más importante, es 'que era un genio, un ser prodigioso como escritor'.

Ruiz Barrachina, por su parte, señaló que 'desde el punto de vista del documental, ha habido una reacción que ha sido una relectura de la última obra de Federico García Lorca', derivada de ciertas investigaciones realizadas a raíz del filme.

De este modo, explicó que se descubrió que la novela 'La casa de Bernarda Alba' fue escrita 'como una venganza personal contra determinado familiares', al haber 'muchas cuestiones personales que se desconocían que ahora se saben'.

Asimismo, Ruiz Barrachina añadió que 'a partir de la muerte de García Lorca hay un intento prácticamente indefinido de emular su obra' por parte de muchos autores, y que incluso hoy en día 'hay mucha gente que trata de ser García Lorca', aunque 'es evidente que es imposible copiarlo'.

LORCA Y EL FLAMENCO
'La homofobia mató a Federico García Lorca'El Correo de Andalucía - hace 4 horasEn este sentido, Félix Grande explicó que "con el pretexto de reivindicar --cosa absolutamente necesaria-- que a Federico lo asesinaron por razones políticas" se omite que "una de las causas por las que era odiado es porque era homosexual,

América Latina sigue avanzando en reconocimientos a parejas gays

Figuritas de muñecos bailarines de tango besando a futbolistas en Buenos Aires.
(© AFP/Archivos - Juan Mabromata)


América Latina sigue avanzando en reconocimientos a parejas gays
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América Latina sigue avanzando en el reconocimiento de los derechos de los homosexuales, como mostró esta semana el anuncio en Argentina de que las parejas del mismo sexo podrán acceder a una pensión por viudez.

La resolución -que beneficiará a todos las personas que puedan demostrar una convivencia de al menos cinco años, el mismo requisito que rige para las parejas heterosexuales- aspira a 'poner en un plano de igualdad de derechos a todos los convivientes', explicó el martes el director de la Administración Nacional de la Seguridad Social (ANSES), Amado Boudou.

La medida fue celebrada por las organizaciones que agrupan a homosexuales, que no obstante llamaron el miércoles al Parlamento a aprobar una reforma de la Ley de Pensiones para actualizarla y garantizar por ley este beneficio.

Se suma además a otros pasos dados por Argentina para el reconocimiento de los derechos de los homosexuales.En abril, la legislatura de Buenos Aires había instituido como 'Día de lucha contra la discriminación por orientación sexual o identidad de género' el 17 de mayo, fecha en que la Organización Mundial de la Salud quitó la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales, en 1990.

Buenos Aires es considerada una ciudad 'amistosa' con los homosexuales y se afianzó en los últimos años como capital sudamericana del turismo gay.

En 2002, la aprobación de la ley de Unión Civil para parejas homosexuales colocó a la capital argentina a la vanguardia de las ciudades latinoamericanas, posición ratificada el año pasado con la realización del Mundial de Fútbol Gay o la inauguración del primer hotel gay de la región.

Además de Buenos Aires, las uniones civiles entre homosexuales están permitidas en la ciudad cordobesa de Villa Carlos Paz (norte) y en la provincia de Río Negro (sur).

En el resto de la región, Ciudad de México y el Estado brasileño de Rio Grande do Sul permiten este tipo de uniones, a los que se sumó a fines de 2007 Uruguay, el primer país de América Latina en legalizar las uniones concubinarias de distinto o igual sexo.

La norma -vigente desde este año en todo el país- garantiza derechos y obligaciones para las parejas heterosexuales y homosexuales que convivan más de cinco años sin interrupciones, como la asistencia recíproca, creación de sociedad de bienes, derechos sucesorios, cobro de pensiones por fallecimiento y otras disposiciones vinculadas a la seguridad social.

Y la legislación uruguaya promete ir más allá, después de que este mes el Senado aprobara un proyecto de ley de reforma al Código de la Niñez y Adolescencia que abre la posibilidad a que parejas homosexuales y hogares monoparentales puedan adoptar menores.

La iniciativa -objeto de fuertes debates en el Parlamento- está a estudio de la Cámara de Diputados, donde el oficialismo, impulsor de la propuesta, tiene mayoría.

En otros países de la región el tema también ha ingresado al debate público.En Colombia, la Corte Constitucional de Colombia estableció en abril que los homosexuales que sobrevivan a sus parejas podrán seguir cobrando la jubilación a la que éstos tenían derecho, igual que los heterosexuales.

Aunque en este país no existe el matrimonio entre parejas del mismo sexo, en el último año la Corte reconoció los derechos patrimoniales y de seguridad social para las parejas homosexuales.En Costa Rica, el Congreso debate un proyecto para autorizar las uniones civiles entre homosexuales, con amplio apoyo entre los diputados y el aval del ministerio de Salud, pero con fuerte oposición de la Iglesia Católica en el país y llamados para que se convoque a un referendo sobre el tema.

En Brasil, en tanto, el Congreso debate una ley que tipifica como crimen la discriminación de los homosexuales.


La realidad del mundo gay 39 años después de los sucesos de Stonewall



La realidad del mundo gay 39 años después de los sucesos de Stonewall

Treinta y nueve años después de los violentos enfrentamientos de Stonewall, entre la policía de Nueva York y grupos homosexuales, la "Noche temática" de La 2 analiza la situación de este colectivo que sigue reivindicando que las leyes reconozcan sus derechos en muchos lugares del mundo.

EFE El primer documental de la noche, titulado "La diputada transexual", tiene como protagonista a Vladimir Luxuria, seudónimo de Vladimiro Gadagno, primera eurodiputada transexual de Europa desde que fue elegida en abril de 2006 en representación del partido Refundación Comunista.

"Lesbianas y el sexo" es el segundo trabajo de la noche, centrado en el mundo de la sexualidad femenina y que con la ayuda de expertos y testimonios analiza distintos aspectos sobre los comportamientos sexuales de las mujeres lesbianas.

La noche finaliza con el documental "Mis padres son gays", una situación que cada día se repite con más frecuencia en otras sociedades y en el que se analiza las relaciones familiares entre parejas gays y sus hijos adoptados o biológicos, poniendo énfasis en las opiniones y declaraciones de los distintos miembros de la familia.

Previamente, este mismo canal emite la película española de largo título "Perdona bonita, pero Lucas me quería a mí", de temática homosexual, dirigida y escrita por Felix Sabroso y Dunia Ayuso y protagonizada por Jordi Mollá, Pepón Nieto, Roberto Correcher y Lucina Gil, entre otros.
Esta comedia cuenta cómo la vida de tres jóvenes homosexuales, que comparten vivienda, cambia drásticamente cuando, por cuestiones económicas, deciden alquilar una de las habitaciones de la casa.

Entonces aparece Lucas y su encantadora sonrisa y su musculoso cuerpo cambia por completo la vida de los jóvenes, pero al final Lucas aparecerá muerto...

Cuatro detenidos por robar a un joven que invitaron a su casa



Cuatro detenidos por robar a un joven que invitaron a su casa

La Policía Nacional imputa a los arrestados un delito de robo con violencia, detención ilegal y amenazas

DN . PAMPLONA
Agentes de la Policía Nacional detuvieron a cuatro personas como presuntos autores de un delito de robo con violencia, detención ilegal y amenazas. Los detenidos son S.S.R., de 49 años, nacido en Marruecos y vecino de Pamplona, al que le constan nueve detenciones anteriores por homicidio doloso, lesiones o amenazas; S.V.M., de 39 años, nacida en una localidad vizcaína y vecina de Pamplona, pareja sentimental del anterior, y a la que le constan dos detenciones anteriores; D.E.S., de 21 años, nacido en Brasil y domiciliado en Pamplona, al que le consta una detención por malos tratos y una medida de alejamiento de S.R.V y, finalmente, S.R.V., de 18 años de edad, natural de Zaragoza y domiciliada en Pamplona, hija de S.V.M. y pareja del anterior.

Los hechos que motivaron la detención, denunciados por la víctima, un pamplonés de 36 años, ocurrieron en la madrugada del pasado día 3 cuando conoció en el barrio de San Juan a dos parejas a las que acompañó a un domicilio en San Jorge tras tomar unas copas. Allí, el denunciante manifestó su condición de homosexual y acordó mantener relaciones sexuales con el varón de la pareja más joven a cambio de 150 euros, una videoconsola de 400 euros y un reproductor de música valorado en 300 euros, que recogió de su domicilio al que fue acompañado por dicho joven. Una vez de nuevo en el piso de San Jorge y sin llegar a mantener la relación solicitada, entre las dos parejas le amenazaron con una "catana" y un cuchillo de grandes dimensiones que le colocaron en el cuello. Le sustrajeron una cazadora de cuero, un teléfono móvil y una tarjeta bancaria, a la vez que le chantajeraron.

CHEQUEO A 30 AÑOS DE DEMOCRACIA; La Iglesia pierde parte de su influencia

El cardenal y arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela. (Foto: REUTERS)


La Iglesia pierde parte de su influencia
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JOSÉ MANUEL VIDAL
MADRID.- Vicente Enrique y Tarancón pasó a la Historia con el sobrenombre de el Cardenal de la Transición. El entonces purpurado de Madrid, ayudado por el Papa Pablo VI y por la palanca del Concilio Vaticano II, consiguió desenganchar a la Iglesia católica del régimen de Franco y convertirla en ariete de la reconciliación y de la Transición a la democracia. Pero 30 años después, los ciudadanos no sólo no se lo reconocen a la institución eclesial, sino que la mayoría (45,5% de los encuestados) la acusa de "dificultar el establecimiento de la democracia".
El porcentaje de los que creen que la Iglesia entorpeció la salida democrática aumenta entre los más jóvenes (el 65,5% de los de 18 a 29 años) y entre los votantes de izquierdas (el 62% de los votantes socialistas y el 74,6% de los de Izquierda Unida). Pero incluso el 25,5% de los votantes del Partido Popular (PP) sostiene la misma tesis. Eso sí, un 26,4% de los encuestados cree que "contribuyó al establecimiento de la democracia" y un 23,4% considera que ni la dificultó ni contribuyó a la misma.
La encuesta muestra una institución en decadencia y con mucha menos influencia social. El 62,6% considera que la influencia social de la Iglesia en España desde la época de la Transición es menor; para el 22% "se mantiene igual" y sólo es mayor para el 11,9%. También aquí se repite la tendencia en cuanto a la edad de los encuestados. Cuanto más jóvenes, más creen que la Iglesia ha perdido influencia social (el 66,9% de los de entre 18 y 29 años frente al 59,2% de los mayores de 65).
Se rompe, en cambio la tendencia en cuanto a la afiliación política. Porque el 64,1% de los encuestados que votan al PP consideran que la influencia social de la Iglesia es menor, frente al 60,4% del PSOE y al 41,6% de IU.
Parece claro, según los resultados de la encuesta, que los españoles quieren una Iglesia que no baje a la arena política ni se mezcle en las luchas partidistas.
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La Iglesia pierde parte de su influenciaPeriodista Digital - hace 18 horasEspecialmente, por la aprobación del matrimonio gay y por la imposición de la asignatura de Educación para la Ciudadanía. Y algunos obispos, capitaneados ...


jueves, 21 de agosto de 2008

Argentina otorga más derechos a los homosexuales



Argentina otorga más derechos a los homosexuales

Las parejas del mismo sexo pueden acceder a una pensión por viudez en Argentina, según una resolución de la Administración Nacional de la Seguridad Social, que entró en vigor en el día de ayer. La medida fue celebrada por las organizaciones que agrupan al colectivo de homosexuales en Argentina.
Según reveló el director ejecutivo de la Seguridad Social argentina, Amado Boudou, la decisión fue tomada el pasado sábado, durante una reunión que mantuvo con la presidenta Cristina Fernández; el jefe de Gabinete, Sergio Massa y el ministro de Trabajo, Carlos Tomada.
La resolución, que beneficia a todas las parejas que puedan demostrar una convivencia de por lo menos cinco años, aspira a “poner en un plano de igualdad de derechos a todos los convivientes”, explicó.“La presidenta encomendó definir esta resolución, que reconoce el derecho a la pensión por viudez a las personas del mismo sexo –al igual que los heterosexuales– sin necesidad de recurrir a la Justicia”, indicó Boudou.

miércoles, 20 de agosto de 2008

INFORME DDHH: "EL ESTADO DE CHILE ES PASIVO FRENTE A LA DISCRIMINACION QUE AFECTA A LAS MINORIAS SEXUALES"

Editor del informe y director del Centro Derechos Humanos de la UDP, Nicolás Espejo


INFORME DDHH: "El Estado de Chile es pasivo frente a la discriminación que afecta a las minorias sexuales
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En su nuevo estudio, la Universidad Diego Portales advierte que los derechos humanos de las minorías sexuales son vulnerados "frecuentemente" en Chile. Algunos ejemplos son violentos atropellos que en el 2007 provinieron de las Fuerzas Armadas, de la Iglesia Católica, de los tribunales y de la falta de políticas gubernamentales para hacerles frente.

Para la UDP, los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT) son "frecuentemente vulnerados" y carecen de "una protección adecuada", situaciones que se agudizan por la invisibilización pública de los problemas que aquejan al sector y por la "directa ani­madversión en su contra, como lo demuestran constantes casos de discriminación o violencia".

Centrando su análisis en hechos ocurridos el 2007, la universidad apuntó que los principales y más emblemáticos casos de discriminación dañaron a los policías gays Víctor Rivas, Armando Salgado y César Contreras y a la profesora de religión Sandra Pavez, quienes fueron expulsados de sus respectivos trabajos en razón de su orientación sexual.

Junto con lamentar que a la fecha ninguno de esos hechos hubiese alcanzado justicia en los tribunales nacionales, la UDP identificó como los principales responsables de esos y otros atropellos a las Fuerzas Armadas, a la Iglesia Católica y al sistema educacional, que expulsa de las aulas a quienes identifica como homosexuales o transexuales.

Tanto Carabineros, como la Policía Civil y Gendarmería presentan "dificultades (...) para cumplir debidamente con el mandato consti­tucional de no discriminación en general, y en particular respecto de las minorías sexuales que forman legítimamente parte de ellas", sostiene el estudio.

Los hechos, cuya virulencia se agravaron con declaraciones homofóbicas de altos mandos en retiro, "son preocupantes, toda vez que pue­den dar cuenta de una percepción al interior de las Fuerzas Armadas respecto a una naturaleza de las personas pertenecientes a minorías sexuales, asimilada o asociada a conductas desviadas, comportamien­to ilícito y falta de rectitud".

En relación a la Iglesia Católica, la UDP criticó que dicha institución pueda decidir quienes o no pueden ejercer clases de religión, gracias a una normativa que la faculta para determinar la idoneidad de los y las docentes y que le permite dejar fuera de las aulas a homosexuales, como ocurrió con la profesora Pavez.

"La situación se agudiza al verificar la inexistencia de una defini­ción vaga de lo que constituye lo idóneo, quedando su determinación a la discrecionalidad de la autoridad ", y al constarse que los recursos de protección presentados a favor de las personas afectadas no son acogidos por los tribunales.

"Al igual que en muchos otros casos de recursos de protección" los tribunales no se hacen cargo de los derechos invocados por las personas afectadas, "menos de los tratados internacionales sobre derechos huma­nos ratificados por Chile y que importan una estricta aplicación de la cláusula de no discriminación".

A la luz del Caso Pavez, y del fallo que de la Corte de Apelaciones de San Miguel que le negó su derecho a ejercer clases, es "posible identificar una doble normativa en materia de derecho a la educación y derecho al trabajo", una regida por la Constitución y los tratados internacionales y la otra por la la jurisdicción religiosa, que termina por imponerse a la primera, señala la UDP.

La institución consideró además alarmante que la expulsión de estudiantes en razón de su orientación sexual ocurrida en el 2007 fuera acompañada " durante un largo período de hostigamientos de distinta índole de parte de sus mismos establecimientos", además de lamentar que una pareja lésbica fuera golpeada en un pub de la Región Metropolitana sólo por darse un beso.

"Las expresiones de cariño realizadas por estas parejas son continuamente reprimidas, situación distinta a la de las parejas heterosexuales", advirtió la UDP en su capítulo sobre las minorías sexuales redactado por Tabata Santelices con la co-edición de los profesores Domingo Lovera y Mayra Faddersen.

martes, 19 de agosto de 2008

La Corte Suprema de California prohibió que los médicos nieguen atención sanitaria a gays




La Corte Suprema de California prohibió que los médicos invoquen sus creencias religiosas como una razón para negar tratamiento a los homosexuales y las lesbianas, y dictaminó que la ley estatal que prohíbe la discriminación según la orientación sexual se extiende a la profesión médica.
La juez Joyce Kennard manifestó por escrito que dos médicos de fertilidad cristianos que se rehusaron a inseminar artificialmente a una lesbiana no tienen derecho a la libre expresión ni una excepción religiosa de la ley estatal que "impone a las empresas determinadas obligaciones antidiscriminación".
En la demanda judicial que llevó a la decisión, Guadalupe Benítez, 36, de Oceanside, señaló que los médicos la trataron con medicamentos para la fertilidad y le dieron instrucciones para inseminarse a sí misma en su hogar, pero le dijeron que sus creencias les impedían inseminarla. Uno de los médicos la envió con otro especialista en fertilidad sin objeciones morales y Benítez desde entonces ha dado a luz a tres niños.
De todas formas, en 2001 Benítez demandó al grupo médico North Coast Women’s Care, con sede en Vista.
Benítez y sus abogados alegaron con éxito que la ley estatal que prohíbe que las empresas discriminen según la orientación sexual se aplica a los médicos.
La ley se diseñó originalmente para evitar que los hoteles, restaurantes y otros servicios públicos se negaran a atender a los clientes debido a su raza.
La Asamblea Legislativa la ha ampliado desde entonces para cubrir características como la edad y la orientación sexual.
Fue terrible pasar por eso", dijo Benítez. "Fue muy doloroso el hecho de que alguien le diga a uno que no lo ayudarán debido a ser quién es, que le negarán el derecho de ser madre y de tener una familia".
Benítez ha dado a luz a tres niños mediante inseminación artificial: Gabriel, de 6, y las mellizas Sophia y Shane, que cumplen 3 años esta semana.
Los está criando en Oceanside con su compañera de toda la vida, Joanne Clark.Jennifer Pizer, abogada de Benítez, dijo que la decisión fue "una victoria para la salud pública" y que esperaba que tuviera influencia a nivel nacional.
"Fue claro y rotundo que la discriminación no tenga lugar en los consultorios de los médicos", señaló Pizer.
La decisión fue unánime y se manifestó en 18 breves páginas, un contraste con la escisión de 4 a 3 de la Suprema Corte cuando en mayo se legalizó el matrimonio entre parejas del mismo sexo.
Robert Tyler, uno de los abogados de la clínica, señaló que la decisión adelantó la "agenda radical" de la Suprema Corte del estado y que ayudaría a la campaña que apoya la votación en noviembre de la medida para prohibir nuevamente el matrimonio homosexual en California.
"El público debe enterarse del deseo de la Suprema Corte de promover el estilo de vida homosexual a riesgo de infringir el derecho de la Primera Enmienda al libre ejercicio de la religión", dijo Tyler, quien lidera a los Defensores sin Fines de Lucro para la Fe y la Libertad en Murrieta, California.
La Suprema Corte ordenó a un tribunal que considerara si los médicos cristianos tenían permiso para negarse a inseminar a Benítez debido a que no era casada.
La Asamblea Legislativa enmendó la ley para prohibir la discriminación según el estado civil en 2006, pero no es clara respecto a si los médicos podían impedir legalmente el tratamiento en 2000.
El caso atrajo a varios amigos de los expedientes judiciales de una amplia variedad de organizaciones religiosas, grupos médicos y organizaciones de derechos civiles de los homosexuales.
La Unión Estadounidense de Defensa de los Derechos Civiles apoyó a los médicos cristianos, adhiriéndose a la Asociación Médica Islámica de América del Norte, las Asociaciones Cristianas Médica y Dental y los grupos antiaborto.
La Asociación Médica de California revirtió su apoyo inicial a los médicos cristianos luego de recibir un aluvión de críticas de activistas por los derechos de los homosexuales y se unió al proveedor de atención médica Kaiser Foundation Health Plan para oponerse a los médicos cristianos.
La Unión Americana para las Libertades Civiles (ACLU), el procurador general de California, Jerry Brown, el Programa Legal de Salud Nacional y la Asociación Médica de Homosexuales y Lesbianas presentaron documentos apoyando a Benítez.