La Audiencia de Sevilla revisará la sentencia por acoso a un alumno transexual

La Audiencia de Sea un alumno transexualvilla revisará la sentencia por acoso

Tres compañeros juzgados por "bullying" a decidir hacer pública su tendencia

EL PLURAL / ANDALUCÍA

La Audiencia de Sevilla debatirá el próximo 26 de octubre el recurso presentado por la defensa de un joven transexual contra la absolución de tres compañeros de su instituto, que fueron juzgados por "bullying" o acoso escolar cuando el denunciante decidió manifestar públicamente su tendencia sexual

El joven, entonces de 16 años, denunció en 2005 a varios compañeros del instituto "Caura" de Coria del Río (Sevilla) por un acoso que, presuntamente, le obligó a dejar el centro, le llevó a varios intentos de suicidio y le causó un estado "depresivo y violento". La Sección Tercera de la Audiencia de Sevilla, encargada de los asuntos de menores, ha fijado una vista el próximo 26 de octubre para que todas las partes expongan sus posiciones, han informado a Efe fuentes del caso.

Absueltos

En noviembre de 2009, el juzgado de Menores 1 absolvió a los tres jóvenes procesados por falta de pruebas de que fueran ellos los autores de las frases injuriosas y porque el propio denunciante "tampoco usaba un lenguaje correcto" e insultaba a sus compañeros llamándoles "maricón reprimido". Los tres jóvenes se vieron libres así de los seis meses de trabajos comunitarios que pidió para ellos la Fiscalía de Menores.

Denuncia presentada por la madre

Fuentes del caso han informado a Efe de que, en su recurso, la acusación que ejerce el denunciante pide que se tengan en cuenta las primeras declaraciones de los testigos que certificaron el acoso y aquellas que, pese a mantener la acusación en el juicio, no fueron tenidas en cuenta por el juez de Menores en su sentencia. La denuncia fue presentada por la madre del menor ante la Guardia Civil en enero de 2005, cuando afirmó que su hijo se había visto obligado a dejar las clases tras expresar públicamente su homosexualidad al comienzo del curso.

"Maricón, te vamos a matar"

El juicio por estos hechos se celebró en octubre de 2008 y la sentencia contenía la peculiaridad de que el denunciante, antes conocido con un nombre de varón, era citado con uno femenino, a petición propia. En su sentencia, el juez razonó que los testimonios aportados no permitieron atribuir a los tres acusados el trato degradante, pues el propio denunciante dijo en el juicio que la supuesta prohibición de que entrara en el baño de los chicos, obligándole a usar el de las chicas, era obra de "un grupo de chavales mayores a los que conocía de vista pero que no puede identificar". Incidentes concretos en el patio, con "comentarios hirientes" sobre su condición sexual, se las atribuyó a otros dos jóvenes no enjuiciados y las amenazas de "maricón, te vamos a matar" las puso en boca de otros tres chicos no enjuiciados, añadió el juez.

Amenazas

Otro incidente en la clase de gimnasia, cuando un joven dijo que "él no hacía ejercicios con un maricón", fueron puestas en boca de un chico no procesado y lo mismo ocurrió con unas amenazas recibidas por correo electrónico. Junto a ello, la sentencia argumentó que el profesor de Educación Física, el tutor de la clase de Tercero de ESO y el director del instituto no oyeron las expresiones insultantes y se enteraron del presunto acoso cuando fue denunciado y se celebraron reuniones en el centro educativo. Según la sentencia, el propio denunciado provocaba a sus compañeros llamándoles "maricón reprimido" y a las chicas diciéndoles "puta y guarra", y su compañero de pupitre "dejó de sentarse con él porque no le gustaba que se dirigiese a él con expresiones como 'Toma tu libro, maricón'"

Fuente:http://www.elplural.com/andalucia/detail.php?id=50093

¿Orgullo ante qué? Por: Katherine Castrillo

¿Orgullo ante qué?

Por: Katherine Castrillo

Fecha de publicación: 26/08/10

 

El 28 de junio del 2010 se cumplieron 41 años de la movilización de carácter político y reivindicativo que se dio en New York tras los atropellos constantes de la policía hacia las personas no heterosexuales que se reunían en el bar Stonewall Inn de la misma ciudad. Un año más tarde, grupos organizados de diversidad sexual marcharon en conmemoración de aquel levantamiento que agitó a gran parte de la población estadounidense a repensar el por qué las personas homosexuales, lesbianas, bisexuales, transexuales y transgéneros no pedían exclusivamente dejar de ser víctimas de abusos policiales sino de vivir en equidad de derechos como el resto de las personas. Esta manifestación traspasó rápidamente los límites de EEUU, hasta el punto de que actualmente en muchos países se celebra en el mes de junio la Marcha del orgullo GLBTTI (siglas para gays, lesbianas, bisexuales, transexuales, transgéneros e intersexuales/hermafroditas).

En Venezuela, desde hace diez años se lleva a cabo esta Marcha que fue impulsada por grupos de diversidad sexual, asociaciones civiles, colectivos e individualidades que, en principio, quisieron visibilizar a las personas no heterosexuales que hacen vida en los trabajos, centros educativos y espacios públicos de todo el país. Cada año más personas se han ido sumando a esta manifestación que ya no se celebra solo en Caracas sino en el interior del país, desde Margarita hasta Altagracia de Orituco. Ante la creciente participación que llega incluso a más de treinta mil personas la pregunta es por qué esta manifestación masiva no logra una verdadera trascendencia política, quizá la respuesta es el mismo vacío político de la Marcha en la que lamentablemente lo que se ha legitimado es el “orgullo” del espacio privado, el “orgullo” por la práctica de la sexualidad que es en realidad un asunto íntimo, el “orgullo” de ser lesbiana o transexual u homosexual. Esta importancia de las prácticas íntimas de la sexualidad solo acentúan la discriminación a partir de las mismas, ¿acaso nos importa si nuestra compañera de clase es heterosexual, es decir, que sus prácticas erótico-afectivas están sobre o por debajo de su desenvolvimiento en el resto de los espacios públicos y de su interacción con el resto de las personas? No se trata de estar orgullosos u orgullosas de cómo, cuándo y con quien nos vamos a la cama a tal punto que marchamos una vez al año por ello, en ese caso cabe preguntarse si a falta de un orgullo de los y las heterosexuales ellos y ellas serán menos felices que quienes marchan legitimando sus prácticas sexuales íntimas.

Este tipo de discurso genera por consiguiente la banalización y rechazo de una lucha que debe ir en búsqueda de la igualdad y equidad de derechos, y aquí también se hace necesario detenerse un momento para establecer cuáles son exactamente esos derechos con los cuales el Estado venezolano está en deuda. Hablando con unas cuantas personas después de esta última Marcha para saber sus impresiones y el por qué estaban allí, las respuestas fueron, no en todos los casos por supuesto, un poco etéreas y desconsoladoras porque, aparte del rechazo ante la discriminación, se hablaba de igualdad de derechos pero sin la seguridad de cuáles eran. No estaba clara la necesidad de derechos patrimoniales, de salud, educativos, adquisición de vivienda entre parejas del mismo sexo, el derecho a la identidad de las personas trans y la educación, formación e información en el caso de las personas intersexuales. Parte de la responsabilidad de que esto no esté claro es tanto del Estado como de las mismas organizaciones encargadas de estructurar la Marcha. ¿Qué potencia puede tener una manifestación de participación masiva cuando los mismos grupos vulnerados nos conformamos con “pan y circo”? Con un triste espectáculo de música alienante, promoción de discotecas de “ambiente”, festejo y fiesta llamada “orgullo”, ¿orgullo de qué si ya ha quedado claro que el orgullo no es precisamente la manera en que disfrutamos de nuestra sexualidad íntimamente? Sería más bien el orgullo por los logros alcanzados en cuanto a reivindicaciones legales y sociales, pero el gran detalle es que tales logros no existen. Las noticias del día siguiente solo enfatizan las carrozas, lentejuelas y ropas “estrafalarias”, como reseñó un conocido diario, pero en ninguna de las notas aparece consolidado un discurso político, y cuando aparece se trata de los argumentos de una persona que no los socializa hacia la colectividad.

Esta falta de discurso político va en detrimento de una movilización tan importante en cuanto a asistencia y visibilización, pero aquí tenemos que detenernos nuevamente a pensar por qué un asunto tan obvio no ha sido tomado en cuenta seriamente. Existe de parte de algunos y algunas asistentes y organizaciones esa inconsistencia o, dando el beneficio de la duda, confusión entre discurso político y discurso partidista. Demostración de ello es la falta de consignas que no van más allá de la legitimación y orgullo de no ser heterosexuales o simplemente el decir que finalmente todos y todas tenemos diferencias que son un punto de encuentro entre todas las personas. Un movimiento tan insustancial y falto de muestras culturales (poesía, teatro, pintura, fotografía, etc.) y de apoyo de otros sectores discriminados, como los movimientos de mujeres, campesinos, afrodescendientes y obreros, no puede ser tomado en cuenta con seriedad, primero por sectorizarse a sabiendas que no se trata de la lucha de una minoría, ya que si sacamos lo legitimado por nuestro (porque ya se ha hecho casi un familiar) sistema capitalista nos queda una gran mayoría discriminada, es decir, quien no es hombre-blanco-heterosexual-burgués; y segundo por esa inmensa ausencia de exigencias políticas mencionando únicamente que tenemos derechos sin exponer con exactitud de cuáles se tratan dejándolos como una figura divina de la que no se puede hablar o describir con precisión porque jamás ha sido vista.

La cantidad de personas asistentes a la Marcha del orgullo GLBTTI no ha sido, hasta ahora, garante de alguna reivindicación, y lo más probable es que esto solo se logre en la medida en que los y las asistentes sepan en realidad el por qué están allí y qué exigen y puedan reconocer en el resto de los grupos discriminados una potencialidad a la cual sumarse para la lucha conjunta, hasta que se nos reconozca con efectividad y respeto y empiecen a ser tomadas con seriedad nuestras demandas.

Debemos asirnos a más que la fe en las lentejuelas, ha de ser nuestro discurso y posición política el mejor atuendo que nos garantice el acceso a los espacios públicos, y a sentirnos orgullosos y orgullosas de salir a la calle en unión no una vez al año sino cada día en la medida en que tengamos iguales derechos que el resto de los hombres y mujeres. Empecemos, pues, a sembrar conciencia de que no somos solo carrozas y vestidos, sino que nuestra lucha es, como reza una conocida consigna, la de la dignidad rebelde, la del corazón olvidado de la patria.

Miembra de ASGDRe*

* Alianza sexo-género diversa revolucionaria

alianza.sg.diversarevolucionaria@gmail.com

Fuente:http://www.aporrea.org/actualidad/a106781.html

El director de prisiones inglés anuncia que es gay y se separa

El director de prisiones inglés anuncia que es gay y se separa

AGENCIA S LONDRES

El diputado conservador Crispin Blunt , y actual secretario de prisiones del Gobierno británico de David Cameron, desveló ayer su homosexualidad y anunció que se ha separado de su mujer. Mediante un comunicado, Blunt , de 50 años y padre de dos hijos, afirmó que había «decidido asumir su homosexualidad».

El político tory, secretario de Estado de prisiones en el actual Ejecutivo de coalición de conservadores y liberal demócratas, reconoció que su decisión estaba resultado «difícil» para su familia y confió en poder contar con su «comprensión y apoyo».

El parlamentario ha sido diputado desde 1997 y anteriormente sirvió en las Fuerzas Armadas durante varios años.

Blunt anunció su separación de su esposa Victoria en una nota colgada en la web ConservativeHome, en la que se informa de que el político ya ha «explicado la situación» a sus familiares. «No hay terceras partes implicadas pero esto es difícil para su familia», subrayó.

 

Fuente:http://www.elcomerciodigital.com/v/20100828/internacional/director-prisiones-ingles-anuncia-20100828.html

Agustín Navarro, alcalde de Benidorm, denunciado por 'conducta homófoba'

Agustín Navarro, alcalde de Benidorm, denunciado por 'conducta homófoba'

Grupo Amigos Gay de Benidorm también ha presentado una queja formal al Defensor del Pueblo

LVL

Madrid.- Al alcalde de Benidorm, Agustín Navarro, y al concejal de Turismo, Manuel Cabezuelos, les puede salir “su conducta homófoba” bastante cara. Se van a enfrentar a una denuncia en los tribunales. La presentada por Juan Luis San Nicolás, presidente del Grupo Amigos Gay de Benidorm, ante el Juzgado de Instrucción número 4 de la ciudad.

Todo ocurrió el pasado mes de mayo durante una reunión entre Juan Luis Nicolás acudió a una entrevista con el alcalde. Querían presentar a Agustín Navarro una serie de propuestas para promocionar la ciudad como destino ideal de turismo gay. Se basaban en las recomendaciones de Turespaña. Es entonces cuando la asociación asegura que su colectivo se sintió vejado y discriminado por el edil de Benidorm, el cual atacaron a las personas de la asociación por su orientación sexual, tachándoles con ofrensas como “maricones”.

El presidente del Grupo de amigos de Gay de Benidorm pretendía sellar un acuerdo para mantener algunas de las actividades que se llevaban a cabo con el anterior ejecutivo del PP: una guía de ocio gay de la ciudad o la asistencia al Pink Corner de la Feria Internacional de Turismo de Barcelona.

Es entonces cuando, según la asociación, se sucedieron los improperios contra los homosexuales: “Con todos los maricones que hay en Benidorm, no sé para qué queréis que vengan más. Benidorm no necesita ese enfoque gay”. Ante esa actitud, decidieron presentar denuncia ante los tribunales y una queja ante el Defensor del Pueblo.

Hubo más episodios. El pasado 4 de agosto, el concejal de Turismo, Manuel Cabezuelo, volvió a recibir en el consistorio local a Juan Luis. Cuando éste le informó al concejal de la queja presentada ante el Defensor del Pueblo, Manuel Cabezuelo pasó al ataque: “Marica, eres lo peor de tu gente” según la denuncia presentada.

Ambos casos creen en la asociación que son penalizables por delito contra la libertad de expresión y la condición sexual de las personas.

Estos ataque se suman a decisiones del ayuntamiento como la contudente negativa que recibió la asociación cuando solicitó utilizar un espacio público de la ciudad para celebrar la presentación público del Grupo Amigos Gay de Benidorm pese a que se iban a congregar unos 400 invitados.

En declaraciones a ABC, el presidente de la asociación denuncia amenazas: “Durante las últimas semanas hemos estado recibiendo mensajes insultantes y amenazadores en nuestro grupo de Facebook, aunque no podemos identificar a los autores porque utilizan perfiles falsos”.

Fuente:http://www.lavozlibre.com/noticias/ampliar/98976/agustin-navarro-alcalde-de-benidorm-denunciado-por-conducta-homofoba

El militar gay «expulsado» acusa a Zerolo de «usarme políticamente»

Le aconsejó que no contara a la prensa que era acosado

El militar gay «expulsado» acusa a Zerolo de «usarme políticamente»

Asegura que el Ejército no le ha renovado el contrato porque «no acepté proposiciones sexuales» de dos mandos.

SEVILLA- Alberto Linero, el soldado sevillano que protagonizó la primera boda gay entre militares, denunció ayer que desde que se casó, en septiembre de 2006, fue objeto de «acoso, amenazas y agresiones» y que el Ejército no le ha renovado el contrato porque «no acepté proposiciones sexuales de un teniente coronel ni de un capitán».

Linero acusó además a Pedro Zerolo, secretario de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG del PSOE, que estuvo presente en su boda y le asesoró jurídicamente, de «utilizarme políticamente» porque, después de acudir con él a una marcha del «Día del Orgullo Gay», le aconsejó que no contara su caso a la prensa, algo que igualmente asegura que le pidieron desde el gabinete de la ministra de Defensa, Carme Chacón.

Además, reiteró que en un despacho militar le pidieron que hiciera una felación, «pero que yo sea homosexual no significa que me tengan que gustar todos los hombres». Linero anunció que denunciará al Ejército porque le han «expulsado» estando de baja psicológica.

No obstante, fuentes del Ministerio de Defensa consultadas por EFE aseguraron que no se le ha renovado el contrato una vez que éste ha expirado porque las preceptivas evaluaciones acerca de su servicio «han sido todas desfavorables».

 

Fuente:http://www.larazon.es/noticia/1373-el-militar-gay-expulsado-acusa-a-zerolo-de-usarme-politicamente

El primer militar homosexual casado denuncia su expulsión del Ejército español

El primer militar homosexual casado denuncia su expulsión del Ejército español

EFE  SEVILLA

El soldado Alberto Linero Marchena, que se identifica como el primer militar gay casado, denunció ayer que ha sido expulsado del Ejército del Aire «tras dos años de amenazas, abusos y proposiciones dentro del Ejército». Linero ha convocado una rueda de prensa el próximo miércoles en Sevilla para dar a conocer que el Boletín Oficial de la Defensa ha publicado su expulsión del Ejército con fecha del próximo 1 de septiembre, estando de baja médica psiquiátrica desde noviembre de 2009.

En septiembre de 2006, Linero y Alberto Sánchez Fernández, también soldado destinado en la base de Morón de la Frontera (Sevilla), se casaron en el Ayuntamiento de Sevilla vestidos con el traje de gran gala del Ejército del Aire, en la que se definió como la primera boda entre militares homosexuales españoles.

La ceremonia fue oficiada por el alcalde de Sevilla, Alfredo Sánchez Monteseirín (PSOE), con asistencia de la concejal del PP Evelia Rincón y unos cien invitados entre familiares y amigos, además de varios militares compañeros de los novios.

En un comunicado remitido a Efe, Linero explicaba ayer que en febrero de 2009, la base aérea de Morón le solicitó una evaluación extraordinaria física y psicológica, a pesar de que con anterioridad había pasado las pruebas físicas de manera óptima.

Desmentido oficial

Linero Marchena no ha sido expulsado del Ejército del Aire «tras dos años de amenazas, abusos y proposiciones dentro del Ejército» como ha denunciado, sino que no se le ha renovado el contrato por las evaluaciones desfavorables, según aclararon ayer fuentes del Ministerio de Defensa, que han explicado que a este soldado no se le ha renovado el contrato una vez que ha expirado porque las preceptivas evaluaciones sobre su servicio «han sido todas desfavorables».

 

Fuente:http://www.nortecastilla.es/v/20100824/espana/primer-militar-homosexual-casado-20100824.html 

Un estudio francés revela que los homosexuales ganan menos que los heterosexuales en el trabajo

Un estudio francés revela que los homosexuales ganan menos que los heterosexuales en el trabajo

París, 21 ago (EFE).- La homosexualidad en el trabajo tiene un coste en Francia, según un estudio publicado hoy, que revela que los hombres gay ganan menos que sus colegas 'heteros' tanto en el sector privado como en el público.

En la empresa privada, la diferencia en sus nóminas es de un 6,5 por ciento, mientras que en la pública perciben un 5,5 por ciento menos, según este estudio realizado por expertos de la Universidad de Evry, a las afueras de París, que hoy publica el diario "Libération".

Es una diferencia en la remuneración que los autores califican de "inexplicable" y "discriminatoria".

Lo curioso es que en el caso de las mujeres no sólo no se ha constatado ninguna diferencia de trato entres lesbianas y heterosexuales en el trabajo, sino que las primeras se benefician incluso de "una ligera prima" del 2 por ciento.

La razón está, según el estudio, en el hecho de que la homosexualidad femenina es menos visible y, sobre todo, en que las lesbianas tienen menos hijos que sus compañeras y, por lo tanto, suelen estar más disponibles para el trabajo. EFE

Fuente:http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=491830

La discoteca gay pionera de Barcelona cerrará este mes

Clientes en la entrada de la sala Martins, el pasado jueves. ÁLVARO MONGE

La discoteca gay pionera de Barcelona cerrará este mes

Un grupo de ocio reconvertirá el local y lo dedicará al público heterosexual

La sala Martins se despedirá el día 29 tras 25 años en el paseo de Gràcia

 

 

Abrir un local exclusivamente gay hace 25 años no fue cualquier cosa. Fue una osadía y una modernidad a partes iguales. La sala Martins fue pionera en Barcelona y se convirtió en referente de la ciudad más abierta e integradora. Un cuarto de siglo después, la aventura termina por puras razones empresariales. El grupo de ocio Tunnel se ha hecho con los derechos de explotación del local con el objetivo de abrir una discoteca para el público heterosexual a finales de septiembre.

 

Martins bajará el telón el próximo día 29, aunque las dos fiestas sonadas de despedida se vivirán esta noche y la del día 28. El local gay dice adiós con dignidad, tras haber mantenido un público fiel y contar con concurridas fiestas los fines de semana que siempre la han hecho formar parte de la ruta homosexual más popular de la ciudad.

El titular de la licencia desde hace décadas, Ramón Salvia Pomar, ya vivió el primer gran cambio de rumbo del negocio, cuando hace 25 años dejó de ser una sala de fiestas y cabaret (Privé 130) para convertirse en la primera discoteca oficial exclusivamente gay de la ciudad, frente a los pequeños clubs que se habían llegado a montar en pisos o algunas salas que mezclaban ambientes.

En estos años, el local se ha reducido por imperativos urbanísticos, pero ha sido fiel a su público, tanto local como internacional. Sus tres plantas incluyen tanto pista de baile como un cuarto oscuro donde relacionarse y un interiorismo retro que marca la diferencia con otras salas del mismo ambiente.

ETAPAS / En los últimos cinco años, la productora 4x4 ha gestionado los fines de semana y los eventos más importantes celebrados en la sala. La noticia del cierre, que se gestó hace solo unos días, ha precipitado las celebraciones–homenaje que se vivirán estos dos fines de semana, explican fuentes del local.

El activista gay Jordi Petit señaló ayer que entiende que el mercado es el que dicta la singladura de la oferta nocturna, pero lamenta el adiós de una sala «emblemática que fue un referente de la ciudad». Petit destaca que, más allá de las muchas noches de diversión e integración que se han vivido en el número 130 del paseo de Gràcia, el Martins ha sido abanderado también de importantes campañas solidarias, como las primeras fiestas de apoyo a las campañas de prevención del sida.

El relevo que servirá el grupo Tunnel, con varias salas en la ciudad, incluye una rápida remodelación en la que se invertirán unos 150.000 euros y que la convertirá en punto de encuentro de un público de 18 a 30 años a finales del próximo septiembre.

Fuente:http://www.elperiodico.com/es/noticias/barcelona/20100821/discoteca-gay-pionera-barcelona-cerrara-este-mes/444555.shtml

Una transexual agrede a un miembro de una iglesia evangélica de Madrid en pleno culto

Una transexual agrede a un miembro de una iglesia evangélica de Madrid en pleno culto

Así lo refieren los asistentes al acto religioso, aunque lo que cuenta la transexual, de origen nigeriano, es exactamente lo contrario, siendo ésta última versión la que ha sido difundida por diferentes medios de comunicación sin haber antes contrastado la información con los representantes de la iglesia.

La Iglesia Christ Embassy lleva 10 años abierta y trabajando en Madrid, con su templo situado en una zona industrial del barrio de Vallecas. Es miembro del Consejo Evangélico de Madrid, entidad que representa a los evangélicos madrileños ante el Gobierno autonómico, con el que tiene Acuerdos de cooperación firmados desde 1995.

Nunca ha tenido la Iglesia Christ Embassy ningún tipo de problema con la vecindad, ni tampoco hasta este pasado 8 de agosto con una de las personas que asiste desde hace más de un año a sus cultos, de nacionalidad nigeriana, aún después de revelar su condición de transexual.

Sin embargo la Asociación Española de Transexuales –que en ningún momento ha contactado con los responsables de la iglesia- ha declarado que “comenzó a sufrir humillaciones y discriminación por identidad de género por los miembros de la iglesia al descubrirse su transexualidad, siendo apartada paulatinamente de sus funciones que desempeñaba de forma voluntaria”; siendo esto último inexacto porque era una “simple asistente que nunca tuvo responsabilidad alguna en la iglesia” explica el pastor de la iglesia Andrés Martín a Protestante Digital.

AGRESIÓN EN PLENO CULTO

Pero lo que ha supuesto que se denuncie a la iglesia por la vía legal y en los medios de comunicación es que en el culto del pasado domingo 8 de agosto se produjese una trifulca en medio del propio acto religioso.

La prensa y diversas agencias (también sin haber hablado con ningún responsable de la iglesia o testigo de los hechos fuera de la propia transexual) ha difundido que “la mujer fue `atacada violentamente´ por un pastor de esa iglesia”. Los hechos, según los miembros de la Iglesia y el propio pastor, son muy diferentes. Al finalizar el culto, como es costumbre en la iglesia, se pidió que todos se diesen la mano para una oración final. Una de las personas que estaban al lado de la transexual nigeriana (un miembro de la iglesia, no un pastor) no lo hizo, “recibiendo de manera inesperada y ante el asombro de todos una serie de golpes por parte de la persona transexual con su bolso, sin que en ningún momento respondiese a la agresión salvo el intentar impedir que se le continuase golpeando” expone el pastor de la Iglesia, que estaba presente desde el púlpito en el momento del inicio de la trifulca.

Refieren los medios y la Asociación Española de Transexuales que todo ocurrió “en presencia de los feligreses, que permanecieron inmóviles ante lo sucedido”, cuando al contrastarlo de nuevo tampoco coincide con lo que relata Antonio Andrés Martín: “Los responsables de orden de la iglesia intentaron separarlos de inmediato, algo que fue sencillo con el miembro de la iglesia que había sido agredido por la transexual, pero no con ésta, que se resistía a ser alejada del salón de cultos a otra dependencia cercana, que no echada de la iglesia como se ha dicho”.

Tras calmarse los ánimos y el revuelo, la persona transexual llamó a su abogado y puso una denuncia legal por lo ocurrido alegando haber sido atacada físicamente, mientras que el miembro agredido por ella ha realizado la misma acción legal por su parte.

REACCIONES INSTITUCIONALES

A pesar de que nadie ha verificado lo ocurrido –insistimos- acudiendo a las fuentes autorizadas de la iglesia evangélica Christ Embassy para contrastar los hechos, la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) se ha solidarizado con esta mujer y ha exigido "la inmediata destitución" del pastor, así como la revisión por parte del Ministerio de Justicia, como organismo regulador de las distintas confesiones religiosas en España, de esta comunidad evangélica. "Condenamos la agresión rotundamente y esperamos que caiga todo el peso de la ley sobre el agresor y sus colaboradores, ya que nadie la ayudó ni asistió, teniendo en cuenta el agravante de ´transfobia´ que ha suscitado el ataque", ha remarcado la coordinadora del Área Trans de la FELGTB, Mar Cambrollé.

Por su parte, los representantes del Consejo Evangélico de Madrid han hecho público un Comunicado de prensa en el que además de recoger los hechos tal cual los expone el pastor de la iglesia lamentan que se haga un "juicio público paralelo" de una información que no está contrastada, y defiende la seriedad y trayectoria de la iglesia y de su pastor “que merecen todo el respeto y fiabilidad en el relato de los hechos, y como mínimo la presunción de inocencia mientras no se demuestre lo contrario, como debe ocurrir en un estado de derecho”.

MULTIMEDIA

Pueden leer aquí el Comunicado hecho público por el Consejo Evangélico de Madrid. 

Fuente:http://www.protestantedigital.com/new/nowleernoticia.php?n=17573

Denuncian que un pastor evangélico agredió y desnudó a una nigeriana transexual

Denuncian que un pastor evangélico agredió y desnudó a una nigeriana transexual

Durante un servicio religioso el pastor la agredió, vejó y la dejó semidesnuda delante de los feligreses, "que no intervinieron".

Poco antes habían descubierto su transexualidad.

EUROPA PRESS. 17.08.2010 La Asociación Española de Transexuales (AET-Transexualia) ha denunciado que un pastor de una iglesia evangélica de Vallecas ha agredido, vejado y desnudado a una feligresa nigeriana tras un servicio religioso por el hecho de ser transexual.

Según la asociación, las vejaciones comenzaron antes en la iglesia evangélica Christ Embassy, ubicada en una nave de un polígono industrial del barrio de Vallecas. Esta transexual, que además es solicitante de asilo, comenzó a sufrir humillaciones y discriminación por identidad de género por los miembros de la iglesia al descubrirse su transexualidad, siendo apartada paulatinamente de sus funciones que desempeñaba de forma voluntaria, señala la denuncia.

Finalmente, el domingo 8 de agosto y, siguiendo la versión de la asociación, la mujer fue "atacada violentamente" por un pastor de esa iglesia, lo que le provocó lesiones físicas y destrozos en su vestuario. La agredida quedó medio desnuda en el suelo mientras era insultada por su condición sexual durante la celebración del servicio religioso dominical y en presencia de los feligreses, "que permanecieron inmóviles" ante lo su sucedido, subraya la asociación.

La Policía se personó en el lugar de los hechos y la mujer fue trasladada a un centro hospitalario para curar sus lesiones. Posteriormente, interpuso una denuncia por los hechos.

AET-Transexualia hizo un llamamiento a las distintas confesiones religiosas, especialmente a las cristianas, para que acepten, integren y respeten a las personas transexuales y homosexuales que quieren vivir sus creencias religiosas en armonía con su comunidad.

Por su parte, la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) se ha solidarizado con esta mujer y ha exigido "la inmediata destitución" del pastor, así como la revisión por parte del Ministerio de Justicia, como organismo regulador de las distintas confesiones religiosas en España, de esta comunidad evangélica.

"Condenamos la agresión rotundamente y esperamos que caiga todo el peso de la ley sobre el agresor y sus colaboradores, ya que nadie la ayudó ni asistió, teniendo en cuenta el agravante de transfobia que ha suscitado el ataque", ha remarcado la coordinadora del Area Trans de la FELGTB, Mar Cambrollé.

En este sentido, el coordinador del Area de Asuntos Religiosos, Juan Antonio Férriz, ha recordado que las personas homosexuales, bisexuales y transexuales "tienen todo el derecho a ser acogidas y reconocidas dentro de sus comunidades religiosas, y éstas tienen la obligación de acogerlas y reconocerlas sin ningún tipo de prejuicio". "La exclusión supone atentar contra su dignidad, los derechos humanos, y contra Dios", ha apostillado

Fuente:http://www.20minutos.es/noticia/791312/0/evangelico/agrede/transexual/

Denuncian a tres rumanos 'homófobos' por insultar y agredir a un homosexual

Denuncian a tres rumanos 'homófobos' por insultar y agredir a un homosexual

Este colectivo 'se siente intimidado y agredido', asegura la asociación Girasol

Un joven homosexual ha sufrido una agresión en Sevilla, que le ha producido varias lesiones, por parte de tres individuos que, según la denuncia policial, son rumanos.

Girasol, Coordinadora de asociaciones de lesbianas, gays, transexuales, bisexuales de Andalucía, Ceuta y Melilla, denuncia que "tres agresores homófobos golpearon y agredieron verbalmente con insultos a esta persona sólo por su condición sexual".

La Coordinadora ha pedido que se ejerza "toda la fuerza de la ley contra actos de odio como éste, en el que queda demostrado que se siguen viviendo a diario situaciones en las que las personas homosexuales y transexuales se sienten intimidadas y agredidas por personas intolerantes a la diversidad sexual".

La agresión se produjo a las ocho de la mañana del domingo pasado, en la calle Torneo. Según esta denuncia, los tres agresores, que se emprendieron a golpes con el denunciante sin mediar palabra, son de origen rumano y de "tez morena".

Cuando la víctima cayó al suelo, los agresores, cuya descripción física e indumentaria tiene la policía, continuaron dándole patadas y puñetazos mientras le insultaban diciéndole "maricón, hijo de puta, te vamos a matar".

La agresión no cesó hasta que un patrullero de la Policía Local pasó por la zona, si bien el agredido, una vez libre de los golpes, trató de dar con él sin conseguirlo.

Fuente:http://www.elmundo.es/elmundo/2010/08/17/andalucia_sevilla/1282045165.html

«El colectivo gay reclama normalización, pero consigue lo contrario con tantas carrozas»

MARTÍN LOBO

«El colectivo gay reclama normalización, pero consigue lo contrario con tantas carrozas»

«Hay personas que me comentan que la lectura del libro debería ser obligatoria para la asignatura de Educación para la Ciudadanía»

DIEGO GONZÁLEZ Martín Lobo es un zamorano que ha saltado recientemente a la fama gracias a la publicación de su obra «Diario de Martín Lobo». Se trata de una novela en primera persona en la que se tratan las vivencias de un personaje gay que vive en la gran ciudad, el cual, según el autor «sólo trata de encontrar el amor». El escritor, que también trabaja en un diario nacional, se dio a conocer debido a su blog en Internet «Blogback Mountain».

-Un cargo importante en un periódico y un libro a sus espaldas. ¿Se considera periodista o escritor?

-Pues creo que soy más escritor porque a mí lo que más me gusta es escribir. No soy el típico periodista que se pasa el día llamando por teléfono a mil fuentes y tiene una gran agenda. En diez años de profesión puedo asegurar que no tengo el teléfono de nadie. Me gusta más entretener que informar, hacer las noticias agradables para el lector.

-¿Qué le impulsó a lanzarse al mundo de la literatura?

-Pues la causa fundamental fue el éxito que tuvo el blog que escribía habitualmente, que llegó a tener tres millones de lectores. Cuando abandoné el blog me llamaron de la editorial y me propusieron hacer un libro. En principio mi intención era hacer una recopilación de lo que ya había escrito, pero me pidieron algo nuevo y lo hice basándome en la misma persona del blog. Fue difícil porque tuve que inventarme personajes nuevos, una trama...

-Para que luego digan que Internet no tiene potencial...

-Si yo no hubiera tenido el blog hubiera sido mucho más difícil publicar la obra. Desde la editorial me dicen que si simplemente les hubiera presentado el libro posiblemente no estaría publicado. Internet es el responsable de todo.

-¿Cree que la novela se puede considerar literatura gay?

-En mi opinión no se trata en absoluto de una novela gay. Que el protagonista sea homosexual tiene la misma importancia, para mí, que si tuviera los ojos marrones. Es sólo una excusa para contar una serie de cosas que nos pasan a todos. Además se desmarca mucho de lo que es una novela gay, que suelen ser muy frívolas y eróticas.

-¿Cómo ve, desde su posición, al colectivo homosexual en la actualidad?

-No me gusta nada. Yo lo digo desde la perspectiva de Madrid, dónde la agresividad del mundo gay es excesiva. Por un lado reivindicamos normalización y conseguimos lo contrario con todo el tema de las carrozas del Orgullo. Creo que se está convirtiendo en un colectivo clasista, dónde están mal vistos los que no son homosexuales. Hay barrios en Madrid, como Chueca, que se han convertido en algo así como un parque temático, están condenados a morir de éxito. Es un grupo sin valores, que sólo se preocupa de ir al gimnasio para estar «cachas» en la fiesta del sábado. Hablo, claro está, del colectivo más visible.

-Aun así ha costado mucho que los gays no estén mal vistos...

-Hay gente que ha peleado mucho en otras épocas e incluso algunos han ido a la cárcel. Hemos luchado bastante para que ahora lleguen cuatro descerebrados, se suban a una carroza con un tanga puesto y se carguen lo que nos ha costado tanto conseguir. Lo que pasa es que estos son los que salen en la televisión, porque a los medios les interesa más este grupo que un homosexual que trabaja en un banco y hace vida normal. Están haciendo de una condición sexual un espectáculo y es algo en lo que yo me niego a participar. Por eso dejé de hacer el blog, porque escribirlo por el hecho de ser gay es como escribir otro porque soy pelirrojo, por ejemplo.

-¿Considera que ha ayudado a personas homosexuales con su libro?

-Pues es posible. Incluso hay gente que me comenta que la lectura del libro debería ser obligatoria en la asignatura de «Educación para la Ciudadanía». Creo que hay personas que están en casa solas y con una gran angustia por no poder expresar lo que sienten, y que gracias a la lectura del libro se sienten un poco más liberados. Ves que hay gays mas allá de los que salen en la tele, que tienen una vida normal, que trabajan, pagan sus impuestos y no se diferencian a simple vista de un heterosexual. El libro puede ayudar a la gente a ver que hay vida más allá de su habitación o fuera del pueblo dónde viven.

-¿Habrá una segunda parte?

-Depende de muchas cosas. Ahora me planteo hacer algo que no tenga nada que ver con el mundo gay, y en tercera persona. Escribir en primera persona implica mucho al autor de un libro.

Zamora, 1980

Martín Lobo es un zamorano de 31 años, licenciado en Historia por la Universidad de Pamplona, aunque también curso diferentes asignaturas de la carrera de periodismo. Además, en su currículum consta un máster oficial de periodismo que cursó una vez terminada la licenciatura. Empezó trabajando como becario en el diario «El Mundo», dónde pasó a ser redactor y, posteriormente, redactor jefe. Actualmente es el jefe de sección del área de suplementos especiales publicados por la editorial del medio en el que trabaja. Lo que le ha atraído desde siempre es el mundo de la escritura, hasta el punto que de hace unos meses publicó su primera obra, titulada «Diario de Martín Lobo», de la que se siente muy orgulloso. Todo empezó gracias al éxito cosechado por su espacio en Internet, titulado «Blogback Mountain», una serie de pequeñas historias en las que se ponía en la piel de un polémico personaje ficticio. El blog consiguió reunir a más de 3.000.000 de lectores a lo largo de su corta historia, ya que tan sólo se publicó durante un año. La media que cosechó fue de 250.000 visitas por cada nuevo texto que se publicaba en Internet. Se considera un periodista de esos a los que les gusta contar historias más que informar, «Muchas veces tardo más en redactar el primer párrafo de la noticia que el resto, porque me gusta que quede impecable», afirma.

Fuente:http://www.laopiniondezamora.es/zamora/2010/08/16/colectivo-reclama-normalizacion-contrario-carrozas/456585.html 

Una ONG denuncia la deportación a Colombia de una transexual que vivía en Valencia

Angélica Mª Rojas disfrutando de una paella. Levante-EMV

Una ONG denuncia la deportación a Colombia de una transexual que vivía en Valencia

Las organizaciones humanitarias aseguran que la vida de Angélica Mª Rojas corre peligro en su Cali natal y que tenía el aval de Naciones Unidas

SERGIO NAVARRO VALENCIA

Angélica Mª Rojas, una mujer transexual colombiana que vivía en Valencia desde hace tres años, fue deportada ayer tras más de cuarenta días retenida en el Centro de Internamiento de Extranjeros de Valencia y habiéndole sido denegada la protección internacional como solicitante de asilo, según denunció ayer un portavoz de la Campaña contra los Centros de Internamiento de Extranjeros (CIEs No!).

Según las fuentes, la expulsión se produjo pese a los informes favorables emitidos por el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados.

Angélica Rojas se encontraba en el CIE de Valencia esperando a ser deportada a su país por las autoridades españoles pese al respaldo de varios colectivos y al informe de Naciones Unidas.

Ayer por la mañana, finalmente se vio obligada a volver a Colombia. "No tenemos ninguna confirmación, pero si estuviese todavía en España habría llamado por teléfono, así que damos por hecho que está de camino a Bogotá", explicaba ayer por la tarde para Levante-EMV Paco Giménez, portavoz de la campaña.

El Secretariado Trans Mundial indica en su sitio web cómo es la situación de las transexuales en Cali, ciudad de donde es Angélica Mª y donde hay 3.000 mujeres más como ella. "El maltrato físico, psicológico y moral sufrido por las mujeres transexuales en esa ciudad es un gravísimo y constante problema y una violación a sus Derechos Humanos y constitucionales."

El mismo secretariado apunta que en esa ciudad las transexuales se encuentran en una constante discriminación y se ven en la necesidad de ejercer el trabajo sexual para poder sobrevivir, lo cual les hace "vivir con el temor de ser asesinadas en cualquier momento y en la vía pública".

En los dos últimos años, han habido 13 homicidios y más de 30 tentativas a gente transexual.

La campaña "CIEs No!" llevaba unos días alertando sobre la posibilidad de una expulsión que en su opinión haría al Estado español "cómplice de una gravísima violación de los derechos humanos".

La colombiana pretendía regularizar su situación en España, e incluso había iniciado los trámites para contraer matrimonio civil con su pareja, un ciudadano español, con quien iba a emprender un proyecto de vida.

Portavoces de "CIEs No" destacaron que habían presentado en plazo legal ante la Audiencia Nacional las medidas cautelares que hubiesen impedido su deportación. Ahora iniciarán nuevas acciones de protesta que incluyen la denuncia sobre la "ilegal" expulsión.

Fuente.http://www.levante-emv.com/comunitat-valenciana/2010/08/14/ong-denuncia-deportacion-colombia-transexual-vivia-valencia/730686.html

Castellón: un hombre demanda a su vecina por difundir injurias homófobas

La víctima espera que la justicia le dé la razón el próximo miércoles en el juicio que tiene pendien

Castellón: un hombre demanda a su vecina por difundir injurias homófobas

Ocurrió en l´Alcora. El denunciante alega que los rumores difundidos por ella lo perjudicaron y que perdió el trabajo. “No había maricones en l’Alcora que tenía que llegar él”, habría dicho la mujer.

Un hombre de 51 años denunció a una vecina de la localidad de l´Alcora por difundir en el pueblo el rumor de que él es homosexual (condición que él no niega, pues se asume como “bisexual”), una situación que lo perjudicó incluso a nivel laboral.

Según publica El Periódico Mediterráneo, la mujer –dependienta en una tienda de comestibles que el afectado frecuentaba- le llamó “maricón” en repetidas ocasiones y lo hacía en voz alta para que todos la oyeran.

De acuerdo al relato del hombre, los problemas comenzaron cuando se trasladó de Castellón a l’Alcora para trabajar de taxista y alquiló un piso en la población. La víctima compraba durante los primeros días en una tienda de comestibles situada en la misma calle de su vivienda, donde la nuera de la dueña, que trabaja de dependienta, empezó a preguntarle por su trabajo, cuánto cobraba, cuánto pagaba de alquiler y por qué le habían contratado a él y no a un vecino de l’Alcora. Incómodo ante las preguntas, dejó de comprar en el establecimiento, pero cuando pasaba por delante de la puerta notaba como le señalaba y afirmaba “ese es maricón”.

“No había maricones en l´Alcora”

Entre los insultos homófobos que escuchó por la calle destaca “a este maricón lo único que le falta es un novio” o “no había maricones en l’Alcora que tenía que llegar él”. Los problemas también llegaron al trabajo cuando los clientes le dijeron al dueño del taxi que no lo querían como conductor e inventaron que estaba borracho cuando en realidad se encontraba junto a su jefe.

El dueño del taxi le despidió el 20 de julio, pero como tenía contrato de cinco años decidió quedarse en el pueblo hasta el pasado martes 10, cuando denunció a la dependienta del comercio por injurias porque “me ha arruinado la vida”. La víctima piensa que todos estos insultos son debido al alto paro que registra l’Alcora y que los vecinos “no quieren que alguien de fuera llegue a trabajar al pueblo”.

El Juzgado Número 1 de Castellón ha admitido a trámite la denuncia y se espera la celebración de un juicio rápido para el próximo miércoles.

Fuente:http://noticias.universogay.com/castellon-un-hombre-demanda-a-su-vecina-por-difundir-injurias-homofobas__12082010.html

Demasiado gay para Hollywood

Ewan McGregor (izquierda) y Jim Carrey, en un fotograma de la película ¡Te quiero! Phillip Morris. -

Demasiado gay para Hollywood

'¡Te quiero! Phillip Morris' reaviva el fantasma de la homofobia en el cine - Tras dos años de retraso en su estreno estadounidense, el filme llega a las salas españolas

"Esto es una historia verdadera. De verdad". Así empieza ¡Te quiero! Phillip Morris, la película protagonizada por los actores Ewan McGregor y Jim Carrey que se estrena mañana en España. Un recordatorio útil a la hora de adentrarse en esta comedia dramática sobre un organista de iglesia alegremente casado que descubre la felicidad en la cárcel en compañía de otro hombre. Y, también, al comprobar que esta película de temática explícitamente gay protagonizada por dos pesos pesados de Hollywood se ha estrenado en Taiwan, Italia, México o Reino Unido pero no en EE UU, donde la batalla legal entre productores y distribuidores la ha convertido en película de culto. ¿Homofobia? "Algo de eso hay", comentan los directores Glenn Ficarra y John Requa desde Los Ángeles.

Steven Russell lleva cumplidos nueve de los 144 años de cárcel a los que le sentenciaron en una prisión de máxima seguridad de Texas. Fue condenado por fraude, usurpación de identidad y por haberse escapado de prisión en repetidas ocasiones fingiendo enfermedades y haciéndose pasar por guarda de seguridad o médico. Unas fugas originadas por su única debilidad conocida: el recluso Phillip Morris. Una historia de amor carcelario recogida en el libro ¡Te quiero! Phillip Morris, del periodista Steve McViker, que sirvió para que los guionistas Glenn Ficarra y John Requa, responsables del guión de la negrísima Bad Santa, construyeran y dirigieran el anti Brokeback mountain. "En la película de Ang Lee, la homosexualidad es una enfermedad. Pero en esta, da la casualidad de que son gays. Ese no es el problema".

Pero sí hubo problemas. La película fue presentada con mucha expectación en 2009 en el Festival de Sundance y se proyectó en la Quincena de Realizadores de Cannes de ese mismo año con el beneplácito de la crítica. En ella, el sida se convierte en un cómico macguffin, Ewan McGregor y Jim Carrey practican sexo oral y la cárcel se convierte en un improbable nido de amor. La distribuidora se echó atrás en su intención de estrenarla en EE UU. Con petición incluida de volver a montar la película eliminando algunas escenas. Después de casi un año de incógnitas, el filme llegará a ese país este otoño. "El distribuidor original nos engañó. Era su responsabilidad estrenarla y no lo hizo", comenta Ficarra vía telefónica, "además no pagaron sus facturas... Pero no voy a decir nada más negativo, el sistema judicial americano es muy complicado", añade entre risas.

Si Mi nombre es Harvey Milk de Gus Van Sant le dio un Oscar a Sean Penn, si las burradas anarcogays de Gregg Araki encuentran distribución minoritaria en Estados Unidos, si el cine gay español se consume con avidez al otro lado del charco vía distribuidoras especializadas como TLA Releasing, ¿qué pasa con Phillip Morris? Esquivando las posibles responsabilidades judiciales, los realizadores reconocen que "los distribuidores tuvieron miedo a la película" y dejan planear sobre sus problemas con la industria el fantasma de la homofobia. Y eso a pesar de no ser homosexuales. "No soy gay, pero lo intento todos los días", comenta Requa a carcajada limpia preguntado sobre las fuentes de las que bebió para hacer un retrato tan cínico y mordiente de la comunidad gay norteamericana. "La industria del cine es muy gay. Teníamos las fuentes muy cerca", comenta con sorna.

La comunidad bloguera internacional ha tildado abiertamente de homófoba a la distribuidora que compró sus derechos para Estados Unidos, Consolidate Pictures. El director de fotografía de la película, el mexicano Xavier Pérez Grobet, también opta por una lectura anti gay: "No se dicen las cosas como son. Pero desde mi punto de vista, no se ha estrenado por el tema gay. Vamos, diría que está clarísimo. Es más miedo de los distribuidores que de la gente en general", expone vía telefónica. "La situación es un poco absurda, porque ya se puede ver en los vuelos internacionales a Estados Unidos".

Demasiado gay, demasiado políticamente incorrecta o ambas cosas... Lo cierto es que ¡Te quiero! Phillip Morris sí que es una efectiva comedia romántica que vuelve a traer al Jim Carrey menos sonrojante de películas como El show de Truman u ¡Olvídate de mí! Y lo hace junto a una inusitada pareja cómica, el escocés Ewan McGregor. Con sexo anal, robos, fraudes financieros y travestismos varios en esta historia de, ante todo, amor verdadero. De verdad.

Alaban fallo sobre referendo de matrimonios homosexuales en Costa Rica

Escudo de Costa Rica

Alaban fallo sobre referendo de matrimonios homosexuales en Costa Rica

El fallo judicial contra el referendo para un proyecto de ley sobre derechos de parejas del mismo sexo marca un hito de defensa de derechos humanos, afirmó hoy la defensora de los Habitantes de Costa Rica, Ofelia Taitelbaum. “Esta resolución marca un importante precedente en el respeto a los derechos humanos en nuestro país”, expresó Taitelbaum, una ex diputada del gobernante Partido Liberación Nacional (PLN). En la víspera, la Sala Constitucional de la Corte Suprema de Justicia (CSJ) apoyó la posición de la Defensoría de los Habitantes, al decidir que las garantías individuales no son sujeto de consulta popular, señaló. “Deja claro que la figura del referendo no puede ser usada para decidir sobre los derechos ... garantizados en la constitución y en los instrumentos internacionales ratificados por el Estado Costarricense”, agregó. “Estamos satisfechos”, ya que “la Sala Constitucional está respaldando la posición que hemos venido sosteniendo”, indicó además. La defensoría considera que “el mecanismo del referendo no puede ser legítimamente empleado para poner en tela de duda si un determinado grupo o sector de la población tiene o no la titularidad de derechos civiles, políticos, sociales, culturales y económicos”, expresó. Tales derechos, “por ser inherentes a la condición humana, no pueden ser sometidos a decisión de las mayorías”, aseguró. Grupos conservadores habían reunido unas 150 mil firmas para someter a referendo si las parejas gay tienen derecho al matrimonio, el cual se habría realizado el 5 de diciembre junto con las elecciones municipales si el poder judicial no se hubiera pronunciado en contra. En este país de aproximadamente 4.6 millones de habitantes, la comunidad gay está constituida por unas 500 mil personas, según cálculos del Movimiento Diversidad (MD), que defiende los derechos de esa población y estaba opuesto a la realización del referéndum.

Fuente:http://es.globedia.com/alaban-fallo-referendo-matrimonios-homosexuales-costa-rica

El ministro de Exteriores alemán no visitará ningún país en el que la homosexualidad sea perseguida

.Westerwelle acompañado por su pareja, Michael Mronz en un festival en Alemania.

El ministro de Exteriores alemán no visitará ningún país en el que la homosexualidad sea perseguida

Declarado abiertamente gay, Guido Westerwelle suele acudir con su compañero, Michael Mronz, a los viajes diplomáticos que realiza

El ministro de Exteriores alemán, Guido Westerwelle, ha hecho pública su intención de no visitar ningún país en el que la homosexualidad sea perseguida, en compañía de su pareja.

Declarado abiertamente gay, Westerwelle suele acudir con su compañero, Michael Mronz, a los viajes diplomáticos que realiza. Una costumbre muy criticada desde los sectores más conservadores alemanes, que temen la imagen que esto pueda proyectar fuera y que acusan a Mronz de obtener favores por su relación con el ministro. Ahora Westerwelle dejará a su pareja fuera de los viajes a aquellos países en los que la homosexualidad esté tipificada como delito, «70 en todo el mundo», y ha criticado especialmente a los «siete» en los que ser gay está penado con la muerte: Arabia Saudí, Yemen, Mauritania, Somalia, Nigeria, Sudán e Irán.

En este último, Ebrahim Hamidi, un joven de 18 años, ha sido sentenciado a la pena capital bajo los cargos de sodomía. A través de un comunicado en la página web del Departamento de Estado, la secretaria de Estado americana, Hillary Clinton, ha exigido hoy su liberación al Gobierno de Teherán, junto a otros encarcelados políticos, como Sakineh Mohammadi Ashtiani, la mujer acusada de adulterio que sigue entre rejas aunque ya no vaya a ser lapidada: «Nos preocupan los informes sobre Ebrahim Hamidi... que se enfrenta a una ejecución inminente a pesar de que no cuenta con representación legal actualmente».

Promotor de la tolerancia

«Queremos promover la tolerancia en todo el mundo. Pero hay que actuar con inteligencia, paso a paso y con sensibilidad, porque si actuamos irreflexivamente podemos provocar lo contrario», indicó el ministro, en declaraciones a la revista femenina alemana «Bunte». Pero lejos de convertirse en el abanderado de la causa homosexual por el caso de Hamidi, quizás el ministro tema que la inmunidad diplomática no le salve de ser detenido en uno de estos países.

No es la primera vez que el ministro deja en casa a Mronz. Ya lo hizo durante su gira de principios de año por Turquía y varios estados del Golfo , entre ellos Arabia Saudí, donde activistas de los derechos humanos le pidieron que condenara la actitud del Gobierno wahabí respecto a la homosexualidad. Aunque se desquitó durante los recientes viajes a Japón, China e Iberoamérica.

Westerwelle piensa que hasta ahora su orientación sexual no ha obstaculizado su carrera política. «Resultó que los temores (sobre él) son infundados», afirmó. Y parece que así es. Es conocido por el primer jefe de la diplomacia en Europa abiertamente homosexual y decidió «salir del armario» en 2004 durante la celebración del 50 cumpleaños de Ángela Merkel, que no era canciller en aquel entonces.

La legislación alemana permite a Westerwelle y Mronz casarse. No han pasado por el registro, pero llevan sendos anillos de oro en el dedo anular.

 

Fuente:http://www.abc.es/20100811/internacional/westerwelle-iran-201008111949.html

Lluvia y tensiones empañan el día del Orgullo Gay en Amsterdam

Lluvia y tensiones empañan el día del Orgullo Gay en Amsterdam

AMSTERDAM (Reuters) - Los asistentes al desfile anual del Orgullo Gay en Amsterdam casi duplicaron la población de la ciudad, pese a la lluvia y un debate sobre cómo se acoge a la comunidad gay en todos los sectores de la sociedad holandesa.

Se estima que unas 500.000 personas asistieron al evento, en el que unos 80 barcos navegaron por el canal Prinsengracht de la ciudad. El "Orgullo Europa", un barco con miembros del Parlamento europeo, abrió el desfile, deslucido por la lluvia.

El rosa inundaba la ciudad - sombreros, estolas de plumas, camisetas - al igual que grupos de personas ataviados con trajes estrafalarios como un barco lleno de Santa Claus y hombres ligeros de ropa que portaban unas alas de ángeles.

Pese a toda la festividad, emergieron señales de la incomodidad dentro de la comunidad homosexual y su relación con la sociedad holandesa.

"Nos estamos convirtiendo en una parodia de ser homosexual", dijo a Reuters Television Hans Bruggeman, un ex concejal de 83 años de la ciudad de Amsterdam y miembro del Parlamento holandés, en vísperas de la marcha. "Por lo tanto, me quedo en casa y no me uniré a ellos", declaró.

Bruggeman, vistiendo una camisa de manga corta y tirantes, mostró un particular desdén por el tenor nudista de la manifestación.

"Cuando me una a la fiesta, iré vestido como estoy ahora, y no en una cosa mínima", indicó.

Bruggeman tocó un tema que ha pasado de una controversia a un asunto de seguridad para la comunidad gay en Amsterdam: el mostrar la homosexualidad abiertamente en público.

La edición local de la revista Time Out publicó en su número más reciente un artículo en donde preguntaba si Amsterdam se ha convertido en un lugar inseguro para los gays.

Hace casi 200 años, la ciudad se convirtió en uno de los primeros lugares del mundo en descriminalizar explícitamente la homosexualidad.

A finales del mes pasado, parlamentarios pidieron una investigación sobre unas noticias que afirmaban que inmigrantes homosexuales fueron obligados a ocultar su sexualidad en beneficio de compañeros musulmanes en cursos de integración patrocinados por el Gobierno.

En medio de las tensiones, el nuevo alcalde de Amsterdam, Eberhard van der Laan, dio su sólido apoyo a la comunidad homosexual esta semana.

En una entrevista con un periódico local gratuito, dijo que era un partidario "bastante fanático" de enseñar sobre homosexualidad -y su aceptación- en las escuelas primarias.

El alcalde de Reikiavik participa en la Gay Pride vestido de mujer

El alcalde de Reikiavik participa en la Gay Pride vestido de mujer

El nuevo alcalde de Reikiavik, el actor Jon Gnarr, encabezó el sábado el desfile del Orgullo Gay de la capital islandesa, vestido de mujer con lápiz de labios, peluca rubia y cartera amarilla fluorescente. Seguir leyendo el arículo

"El desfile tiene un gran valor y muestra la unidad y la alegría entre la gente de Reikiavik", dijo a AFP el anticonformista alcalde, que llevaba un vestido con flores.

Al ser preguntado acerca de si tenía intenciones ocultas por participar vestido de mujer en el desfile, que reunió a 90.000 personas, según los organizadores, Gnarr contestó: "No. Es una divertidísima cantidad de alegría".

Padre de cinco hijos, Gnarr, de 43 años, y que fue un actor famoso, causó sorpresa cuando fue elegido alcalde de la capital islandesa a principios de junio, tras ganar las elecciones con un partido llamado El Mejor Partido. Había prometido ser, "ante todo, un alcalde divertido".

Durante una campaña burlesca en la que usó el hit de Tina Turner 'Simply the Best' e hizo promesas inverosímiles, El Mejor Partido también había denunciado la irresponsabilidad de las elites políticas y financieras del país, sacudido por una grave crisis financiera en el otoño de 2008.

En febrero de 2009, Islandia se convirtió en el primer país en tener como dirigente a alguien abiertamente homosexual, la primera ministra Johanna Sigurdardottir. El Parlamento islandés legalizó a mediados de junio el matrimonio homosexual.

La Gay Pride islandesa empezó el jueves por la noche y durará hasta el domingo.

Fuente:http://es.noticias.yahoo.com/12/20100808/tod-el-alcalde-de-reikiavik-participa-en-7f81b96.html

Carla Antonelli afirma que la normalización del colectivo transexual y homosexual no existe

Carla Antonelli afirma que la normalización del colectivo transexual y homosexual no existe

La actriz y activista política Carla Antonelli cree que aunque "existen leyes" que protegen al colectivo de homosexuales, transexuales y bisexuales, "la normalización no existe todavía en la sociedad española" como demuestra que "siga habiendo insultos por la calle, peguen palizas a lesbianas o se nieguen a alquilar pisos a homosexuales".

Agencia EFE

Así lo ha manifestado, en una entrevista concedida a Efe, durante su presencia en Mérida para participar en la 56º edición del Festival de Teatro con "Lisístrata".

Desde los ochenta ha participado en nueve películas, incursiones "más bien cortas" a excepción de "Pepe no me des tormento", más un largometraje "El vuelo del tren" que no se ha estrenado, por lo que reconoce que el séptimo arte sigue siendo su asignatura pendiente.

"Pedro Almodóvar no lo sabe pero vamos a trabajar juntos", bromea la actriz, al tiempo que señala que "jamás" se le ocurriría decirle "Piensa en mí", como reza la canción de Luz Casal, sino que ha de surgir porque un día escribiendo vea un personaje hecho a su medida.

Admiradora del cineasta manchego, asegura que la mejor mujer transexual que ha ideado fue Tina, protagonizada por Carmen Maura en "La ley del Deseo", una mujer "forjada en dignidad que es capaz de ir con la cabeza bien alta y que sale a la calle con orgullo".

Al margen de la interpretación, su activismo político le ha llevado a participar en numerosos debates sociales, de los que está "muy orgullosa" pero esta izquierdista confesa asegura "no beber las aguas por nadie" y si tiene que "alzar la voz" lo hace.

Dice sentirse "orgullosa de pertenecer a España, referente mundial para Latinoamérica" donde "están cayendo como fichas de dominó los prejuicios y las culturas judeocristianas represoras".

Esta canaria "agnóstica" considera que el "enemigo" de este colectivo "no es la religión ni la creencia en sí" sino las "malas interpretaciones de los hombres para sus oscuros intereses por una cuestión de odio".

Antonelli reflexiona que "si Dios existe y realmente es como dicen, pobre de todos aquellos que están hablando en la tierra en su nombre" y critica las palabras de Benedicto XVI en las que "llamó a la humanidad a protegerse de las conductas de los homosexuales y transexuales" ya que les "ha abierto la veda a todos los radicales".

Con todo, "la historia de la humanidad es la que es por mucho que la pretendan borrar" y, precisa, "afortunadamente hoy existe internet, donde todos sus chanchullos, escándalos y vergüenzas están saliendo a la luz".

"El franquismo, las leyes, las cárceles, las esquinas y el matar el hambre" le impidieron dedicarse a la interpretación pero lo ha retomado y sólo tiene ojos para el Teatro Romano, donde su papel de Corifea en "Lisístrata" le está dando "grandes alegrías".

No obstante, sigue muy de cerca la actualidad a través de su decano "portal de información transexual masculina y femenina, intersexualidad y transgéneros" que para ella es como "un hijo".

Para muchas personas este diario digital "fue el faro que iluminó sus vidas" y, agrega, que "ante eso te llenas porque en esta vida no hay nada más importante que el saberte útil".

Fuente:http://www.telecinco.es/informativos/cultura/noticia/1341191/