lunes, 3 de junio de 2013

No hay perdón para Dolores Vázquez










Pese a haber sido exculpada del crimen de Rocío Wanninkhof, vive refugiada en Londres

Su abogado guarda una prueba favorable que ella no permitió usar en el juicio


Catorce años después de un asesinato que no cometió, Dolores Vázquez vive refugiada en una pequeña localidad al este de Londres,donde trabaja para una empresa de transportes gestionando el horario de los repartidores. De no haber aparecido el verdadero culpable delcrimen de Rocío Wanninkhof y de haberse ratificado su condena, Dolores habría cumplido 15 años de cárcel y estaría ahora a punto de salir en libertad. Sin embargo, habría que preguntarse sobre la clase de libertad que ha disfrutado en todo este tiempo.
Hace unas semanas apareció por Madrid para intervenir ante una audiencia de juristas, jueces, fiscales y abogados, organizado por la Fundación Pombo, la Universidad Carlos III y la Fundación Wolters Kluwer. Era un acto sobre presunción de inocencia y juicios paralelos. Dolores daba la cara ante representantes del sistema que la ha maltratado desde hace 14 años y que no ha sabido como pedirle perdón. Su intervención no duró más allá de cinco minutos. Fue un discurso emocionado porque le cuesta reprimir las lágrimas. Ella tan fría, tan exigente, tan disciplinada, tan británica (hija de emigrantes gallegos se crio y educó en Epson) es un mar de lágrimas. Una amargura infinita inunda su cuerpo. En el último estudio psiquiátrico al que ha sido sometida, el especialista valoraba con números el daño que ha sufrido: le asignó un valor 35, cuando 100 es el de una persona normal. Dolores es ahora un 35% de sí misma.
En esos cinco minutos, Dolores pasó por encima de su calvario y dijo lo que quería decir desde hace mucho tiempo: “Todavía, nadie me ha pedido perdón”. Su causa está en el Supremo a la espera de una sentencia definitivaque fije a cuánto debe ascender la indemnización a que tiene derecho por el error. El proceso tiene su complicación porque, en medio de la reclamación (solicita cuatro millones de euros), el Supremo ha cambiado de criterio a consecuencia de una sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos que le beneficiaría. Pero Dolores no tiene suerte: su reclamación es anterior al cambio de criterio y no puede modificarla porque estaría prescrita. La Abogacía del Estado ha puesto precio a su dolor: le corresponden 62.280 euros por haber estado 519 días por error en la prisión.
Su vida es una cárcel sin rejas. Antes de marcharse al Reino Unido pasó alguna temporada en Galicia, donde vive una de sus hermanas, hasta que comprobó que detrás de todas las ofertas de trabajo que podía recibir había alguna doble intención. Vivía como si tuviera que justificar cada paso. No descuelga el teléfono salvo para media docena de personas. Y, aun así, le cuesta mantener una conversación porque no puede evitar la sospecha de que es intervenida. Al menos, ahora, no memoriza la matrícula de los vehículos que van detrás de ella, ni anota en un papel los lugares y las horas por donde transita cada día.
Dolores Vázquez fue víctima de un juicio paralelo en el que se le declaró culpable. Fue el primer gran caso mediático del siglo XXI en España. Los detalles de la investigación y de la vida privada de los protagonistas recibieron una cobertura ilimitada, de tal forma que cuando se llegó al juicio con jurado popular la suerte parecía echada. Pedro Apalategui, su abogado, recuerda que no hubo ninguna renuncia a ser miembro del jurado, hecho poco habitual. El fallo apenas estuvo argumentado. “Aquel juicio tuvo muchas imperfecciones y se ha utilizado como un argumento en contra del jurado popular, sin considerar la enorme carga mediática a que estuvo sometido”, dice el abogado.
Dolores todavía escucha el coro de voces de las presas de la cárcel de Málaga cuando anunciaban su nombre por la megafonía: “¡Asesina!, ¡asesina!”. También lo recuerda Pedro Apalategui, que hubo de renunciar a todos los sábados de su vida durante 17 meses “porque me di cuenta de que mi visita era el único nexo que ataba a Dolores a la cordura”. La angustia de su cliente la llevaba a desconfiar de la compañera de celda que la habían asignado para protegerla del suicidio: Dolores pensaba que tenía el encargo de espiarla mientras dormía por si confesaba en sueños.
El caso se resolvió por una casualidad un 18 de septiembre de 2003. La compañera de Alexander King, un exconvicto británico que residía en la Costa del Sol, denunció a la policía que sospechaba de unas manchas de sangre en la ropa de su novio, días después de haber sido encontrada el cadáver de la joven Sonia Carabantes en Coín, un caso que levantó viejos recuerdos no sin razón. Las muestras de ADN confirmaron que King mató a Carabantes y que sus huellas estaban también en una colilla al lado del cadáver de Rocío Wanninkhof. El descubrimiento propició una de las habituales disputas entre cuerpos policiales que derivó en que King pasó a ser propiedad de la Guardia Civil, que llegó a montar una teoría conspirativa, según la cual Dolores Vázquez organizó varios asesinatos en la costa. Fue el aviso de un alto cargo policial el que permitió al abogado de Dolores desactivar el montaje.
Catorce años después, Pedro Apalategui sigue guardando en un cajón de su escritorio un objeto que no pudo utilizar en el juicio. Dolores Vázquez se lo prohibió desde la cárcel. Se trata de una libreta con pastas rosas que Rocío Wanninkof le regaló a Dolores Vázquez por su cumpleaños. Tiene una dedicatoria manuscrita de Rocío: (“Eres una chica tan guapa, tan simpática, tan amable, tan bella, y tan gordita. Que te he regalado esta libretita. Así te quiero tanto como este corazón y si no te quisiera se rompería como este. Para Loli de Rocío”) y el dibujo de tres corazones rojos, uno de los cuales está roto.
Durante meses se argumentó que Rocío Wanninkhof nunca aceptó a Dolores Vázquez y que ese rechazo pudo provocar el deseo de matarla. El móvil del odio fue uno de los elementos esenciales del caso. Una prueba que lo desmontaba se quedó guardada en un cajón durante 14 años, los mismos que Dolores Vázquez lleva vividos sin obtener el perdón que necesita.

"Nos equivocamos"

Mientras el Supremo decide sobre la reclamación de Dolores Vázquez, EL PAÍS buscó a quienes llevaron el peso de la instrucción, el fiscal Francisco Montijano, el juez Román González y los investigadores de la Guardia Civil. ¿Pedirían perdón? ¿Reflexionaron sobre los errores cometidos? Solo Montijano accedió a dar la cara. El juez González no se puso al teléfono y los investigadores de la Guardia Civil manifestaron su convencimiento de que no cometieron error alguno y que no debían pedir perdón. “Actuamos con la mayor honestidad posible”, dijo el fiscal Montijano. “No actué a título personal, pero lamento lo que ocurrió. Como miembro del aparato represor, sí hay que pedirle perdón”. Montijano reconoce la carga mediática del caso. “Las voces de la calle tomaron partido y eso pudo ocasionar cierto vértigo. Los medios influyeron sobre los testigos y no se puede decir si fue para bien o para mal”.
“Fui el último”, añade Montijano, “que se convenció de que no había suficientes pruebas. Que no suene a disculpa”, señala. “La principal prueba fueron sus mentiras e hilamos una historia alrededor de esas mentiras, construimos una versión que era absolutamente coherente, que no tenía fisuras. ¿Perdimos la cabeza? Nos equivocamos, que es otra cosa. Entiendo ahora y comprendo que pida el perdón de alguien. Yo se lo podría pedir, pero también la Audiencia y el TSJ avalaron la prisión provisional. Todos formamos parte y ciertamente nos equivocamos en el sentido profesional”.

Elegido el primer obispo luterano abiertamente gay en EEUU

R. Guy Erwin.




La Iglesia evangélica luterana de EEUU (ELCA, por sus siglas en inglés) eligió el pasado viernes a su primer obispo abiertamente gay para un mandato de seis años en una asamblea anual en el sur de California.
El reverendo R. Guy Erwin, que fue ordenado como sacerdote en mayo del 2011, es pastor de la Iglesia Luterana de Fe y profesor de teología confesional luterana de la Universidad Luterana de California. Su elección fue posible tras un polémico cambio en las reglas de la ELCA en 2009, que permitió a los gays y lesbianas recibir cargos eclesiásticos.

¿Homosexualidad o homosexoafectividad?

Una pareja se besa.





¿Por qué alguien es homosexual? ¿Lo es, solamente, porque quiere tener relaciones sexuales con alguien del mismo sexo? No. Veamos qué hace que una persona sea gay o lesbiana


Mi amigo y compañero Gabriel J. Martín(psicólogo especializado en psicología de la homosexualidad) ha creado una terminología más clara para poder referirse a las personashomosexuales: la homosexoafectividad. Y la idea de crear una nueva palabra para definir la homosexualidad está relacionada con la confusión que puede haber sobre las personas homosexuales.
Vamos a aclarar confusiones, entonces. No sé qué responderíais si os preguntara 'qué es ser homosexual' pero vale la pena aclarar que una persona homosexual no es quien tienerelaciones sexuales con alguien del mismosexo. Una persona homosexual es quien sienteatracción y se enamora de alguien del mismo sexo. Y aquí es donde se mezcla la parte afectiva. Lo que sucede es que si una persona se siente atraída y se enamora de alguien del mismo sexo, querrá tener relaciones sexuales con ella. Eso es lo que hace que una persona sea homosexual. Hay quien puede tener relaciones sexuales con alguien del mismo sexo sin ser homosexual. Por lo tanto, es la parte afectiva que marca la orientación sexual. Por eso, Gabriel ha creado la palabra homosexoafectividad, para no olvidarnos que la parte afectiva es muy importante para poder saber qué orientación sexual tiene una persona.

NO ES CON QUIEN TE ACUESTAS SINO A QUIEN AMAS LO QUE TE HACE HETEROSEXUAL O HOMOSEXUAL

Son muchas las personas que suelen relacionar la homosexualidad con el sexo y piensan en una persona gay o lesbiana como alguien promiscuo y que solamente piensa en el sexo. Y no podemos reducir a las personas homosexuales a eso. En realidad, la homosexualidad está vinculada al amor (y al sexo también, evidentemente, pero vinculado a la parte afectiva). Como dice mi amigo Gabi... "Decir que los gais somos 'el ambiente' es como decir que los heterosexuales son “el botellón, las discotecas de los polígonos y los puticlubs”. No podemos ser reduccionistas.
Podemos hacer la misma comparación con las personas heterosexuales. ¿Por qué una persona heterosexual es heterosexual? Parece que vemos más fácil que alguien que es heterosexual lo sea porque desea tener pareja, puede amarla, desea tener una relación más o menos estable en algún momento de su vida con alguien del sexo opuesto, quizás se pueda plantear la maternidad o la paternidad con esa persona, quiera tener relaciones sexuales con él o con ella, quiera pasar buenos momentos y ayudar a esa persona en los momentos malos, etcétera.
¿Y las personas homosexuales? ¿Que no pueden desear lo mismo? Pues claro que pueden. Los gais y las lesbianas también desean tener pareja, también desean tener hijos y ser padres o madres y vivir esa maternidad o paternidad con su pareja, desean ser felices con la persona amada, reír con ella en los momentos buenos y echarle una mano en los momentos no tan buenos...
Ambas orientaciones sexuales llevan al mismo sitio... (si me permitís que me ponga un poco tierna) al amor, ambas llevan al amor y a la búsqueda de la felicidad personal.
A veces nos encabezamos en querer parecer muy distintos cuando somos bastante parecidos, ¿no os parece?

Más de tres millones de personas celebran bajo la lluvia el Desfile del Orgullo Gay en Brasil










Millones de personas han participado, bajo la lluvia, en la decimoséptima edición del Desfile del Orgullo Gay de Sao Paulo, en Brasil, uno de las más importantes del mundo y que este año insta a "salir del armario" y a asumir públicamente la homosexualidad.
"¡Al armario, nunca más! Unión y conciencia en la lucha contra la homofobia", es el lema de la marcha en esta ocasión, en la que se espera una cifra récord de 3,5 millones de participantes, según los organizadores.
La concentración ha comenzado a primera hora de la mañana en la Avenida Paulista, que ha quedado "pintada" con los colores del arcoiris de los paraguas que han aparecido por una lluvia que no ha conseguido frenar el ímpetu de los participantes.
"Es nuestro máximo evento del año y con lluvia o calor no podríamos dejar de venir yesta vez es muy especial porque muchos van a 'salir del armario' y acompañarnos en la caminata", ha explicado Luiz Sombra, arquitecto, que se ha desplazado unos 100 kilómetros para acudir al evento.

Revindicación de derechos

A pesar de la música, el baile y el ambiente festivo, no han faltado las reivindicaciones y críticas, dirigidas en su mayoría contra Marcos Feliciano, pastor evangélico ypresidente de la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados, habitualmente polémico por su postura homófoba.
La ministra brasileña de Cultura, Marta Suplicy, que revitalizó el Desfile del Orgullo Gay, durante su época como alcaldesa de Sao Paulo, ha expresado su rechazo a las palabras de Feliciano, que promueve en el Congreso un proyecto para la "cura gay", a través de un tratamiento psicológico financiado por el Estado.
"Parece que no tenemos mucho progreso y tenemos una tragedia griega en la Comisión de Derechos Humanos y con eso llegamos al ápice en la falta de respeto a la comunidad", ha declarado Suplicy en una rueda de prensa previa a la marcha.
En la misma rueda de prensa, el gobernador del Estado de Sao Paulo, Geraldo Alckmin, ha declarado su respeto hacia las diferentes creencias religiosas, pero ha mantenido su apoyo a las manifestaciones de diversidad sexual.
"El Estado es laico y eso es una garantía constitucional y la riqueza de Sao Paulo es la diversidad", ha apuntado Alckmin.
El alcalde de Sao Paulo, Fernando Haddad, ha señalado: "Es un deseo del país no oponerse a los derechos civiles y no podemos admitir que aquellos que en algún momento sufrieron con la intolerancia sean promotores de esa misma incomprensión".

Cine, música y festividades

Diecisiete carrozas componen esta decimoséptima edición, la primera de ellas animada por la cantante Daniela Mércury, que ha manifestado su lesbianismo recientemente.
La Praça da República es el lugar donde está programado el espectáculo final del desfile, con las presentaciones de Ellen Oleria, vencedora del programa de televisión "The Voice Brasil", y la cantante Mariene de Castro.
El Desfile del Orgullo Gay comenzó oficialmente el 30 de mayo con una feria cultural, un ciclo de cine, entrega de premios a personalidades identificadas con los derechos de los homosexuales y una serie de espectáculos artísticos en diversos puntos de la ciudad.
El Gobierno municipal ha lanzado en 2013 una guía turística y comercial para el público homosexual.

Policías gays lamentan que el Ayuntamiento de Valencia no participe en sus jornadas







El colectivo intenta mejorar el trato de los agentes a sus compañeros homosexuales y a quienes necesitan su ayuda


Los participantes en las jornadas sobre Policía, diversidad y derechos, organizadas por la Universitat de València y la Asociación de Policías Gays y Lesbianas (Gaylespol) lamentaron ayer la ausencia de representantes del Ayuntamiento de Valencia y de la cúpula de la Policía Local en este evento, que pretende sensibilizar a los miembros de los cuerpos de seguridad sobre el trato a los homosexuales que hay dentro de cada organización y a los que acuden en demanda de su ayuda.
En las jornadas, que se celebraron en Valencia a petición de un agente de la Policía Local de la ciudad, participaron miembros de los cuerpos de seguridad, sindicalistas y alumnos de la Facultad de Derecho, que fue el lugar elegido para la celebración.
Manuel González, presidente de Gaylespol, explicó que habían invitado a los representantes municipales y que les ha sorprendido su falta de interés, máxime cuando en otras ciudades han llegado a ir hasta los alcaldes. Su trabajo es, en cualquier caso, ir haciendo camino poco a poco.