martes, 7 de septiembre de 2010

Denuncian a los dueños de un hotel por negarse a hospedar a una pareja homosexual



Denuncian a los dueños de un hotel por negarse a hospedar a una pareja homosexual

Inglaterra, El Hotel Chymorvah es gestionado desde hace décadas por los Bull, una familia cristiana. Ahora se enfrentan a una demanda por negarse a hospedar en una habitación doble a una pareja de homosexuales. Los gestores mantienen que su política es no permitir que parejas no casadas duerman en una habitación doble, de acuerdo a sus valores.

Los Bull dijeron a CBN News que no tienen problema en ofrecer hospedaje a homosexuales, pero se mantienen firmes en su política de no permitir que parejas no casadas duerman en una habitación doble. «Es sencillo. Siendo cristianos creemos que es un deber moral seguir los deseos del Señor y lo que Él manda. Tratamos de ser justos en lo que hacemos».

En este hotel, llamado Chymorvah, se puede tener un buen desayuno tradicional y disfrutar la vista. Pero si no es casado, los señores Bull insistirán en que duerma en habitación aparte, ya que son cristianos y creen en mantener firmemente sus valores. Esta acción les causó una demanda legal cuando dijeron a una pareja homosexual que no podría quedarse en la habitación pues iba contra las políticas del hotel.

Martyn Hall y su compañero civil Steven Preddy están llevándolos a juicio bajo la polémica nueva Ley de Igualdad, sobre la discriminación en materia de orientación sexual. Para los Bull es increíble que en un país cristiano enfrenten acciones legales simplemente por defender sus creencias: «Pensábamos que en un país llamado cristiano tendríamos libertad de practicar nuestras creencias, al igual que otras religiones».

El abogado de los Bull, Tom Ellis, dice que este no es un caso aislado pues otra pareja cristiana está enfrentando algo similar por defender sus valores cristianos.

«Está el caso de la señora Wilkinson, que se rehusó a hospedar a dos hombres en una habitación doble. No se trata de homosexualismo u orientación sexual, sino de prácticas sexuales fuera del matrimonio».

Ellis dice que también ayuda a los Bull a defender sus derechos humanos: «La Declaración de Derechos Humanos garantiza la libertad de religión y eso permite manifestar sus creencias de acuerdo a sus convicciones personales. Por ende tienen derecho a no seguir asuntos que consideren contrarios a los principios bíblicos».

Esta batalla entre derechos homosexuales y el derecho a la libertad religiosa no es nueva, pero las decisiones judiciales pueden sentar precedentes.




Se acentúa la crisis anglicana por las diferentes posturas ante la práctica homosexual



Se acentúa la crisis anglicana por las diferentes posturas ante la práctica homosexual

Obispos anglicanos de África, reunidos en Uganda, han reafirmado sus posiciones de ética sexual. El modo en que las diferentes iglesias anglicanas abordan la homosexualidad como práctica parece acentuar la división y precipitar la ruptura de la comunión.

Unos 400 obispos anglicanos procedentes de diversos países africanos asistieron al encuentro realizado en Uganda. Uno de los asuntos principales de discusión fue la actitud a adoptar ante la “debilidad” de Rowan Williams, arzobispo de Canterbury, frente a iglesias como la episcopaliana -rama estadounidense de la comunión anglicana- que ha decidido retomar la ordenación de obispos y obispas abiertamente homosexuales y bendecir las uniones entre personas del mismo sexo.

Tras la reunión, los asistentes emitieron un comunicado en el que expresaban su preocupación por la «evolución progresiva» en la Iglesia Episcopal en este aspecto. «La homosexualidad es incompatible con la palabra de Dios», ha declarado el arzobispo de Uganda, Henry Orombi, anfitrión de la reunión del Consejo de las Provincias Anglicanas de África. «Ya hay una ruptura. No hace falta anunciarla. Se ve en cómo actúa cada uno», ha añadido.

El propio Williams asistía en persona al llamamiento público que Orombi hizo a los obispos anglicanos africanos para que se sientan libres a expresar sus puntos de vista tanto en Europa como en Estados Unidos, lugares que invitó a reevangelizar.

POSTURAS INCOMPATIBLES

Williams, en calidad de arzobispo de Canterbury, es el líder espiritual de la comunión anglicana, y sus esfuerzos por mantenerla unida, aunque sea sólo formalmente, parecen destinados al fracaso. La actitud firme de los anglicanos ortodoxos, preponderante en las iglesias africanas, contrarios a la aprobación ética de las relaciones homosexuales dentro de la iglesia es determinante.

Mientras tanto, los episcopalianos estadounidenses han retomado la ordenación de obispos y obispas abiertamente homosexuales después de una moratoria de varios años en la persona de Mary Glasspool, recientemente ordenada obispa auxiliar de Los Ángeles, así como a autorizar la bendición de parejas del mismo sexo.

En un intento de calmar a los sectores más conservadores del anglicanismo, el propio Williams intentó que los episcopalianos no adoptaran estas medidas, o al menos las retrasaran, sin conseguirlo.

COMPROMISO SOCIAL

A pesar de que la conferencia de la semana pasada abordó la cuestión altamente publicitada y divisiva de la homosexualidad, hubo otros temas que tuvieron más prioridad en la agenda de los obispos, como aquellos relacionados con el desarrollo en África, según explicó Rowan Williams.

Así, en la declaración de los obispos africanos puede vislumbrarse un compromiso mayor con la acción social. «Debemos participar activamente en el trabajo con nuestros compañeros en todos los niveles para garantizar la igualdad de acceso a la atención médica, la seguridad alimentaria y la promoción de las prácticas de buena salud para prevenir las principales causas de muerte en el continente, con especial atención a la atención primaria de salud para las familias africanas, especialmente madres, niños y ancianos», explica el comunicado.

«La Iglesia Anglicana en África debe unirse al movimiento mundial que se niega a guardar silencio sobre el estado actual socioeconómico y político de las cosas. Deberíamos dejar de atormentarnos por el deplorable estado de subdesarrollo de África y comenzar a organizar un compromiso proactivo y pragmático con un buen gobierno y con el desarrollo de infraestructuras».

Los obispos también pidieron compromisos para poner fin a todas las formas de abuso y esclavitud, además de prometer apoyar los esfuerzos a favor de la educación.


lunes, 6 de septiembre de 2010

La prostitución gay masculina deja definitivamente las calles madrileñas y se concentra en pisos e Internet




 

La prostitución gay masculina deja definitivamente las calles madrileñas y se concentra en pisos e Internet

Ésta es la conclusión a la que ha llegado la Fundación Triángulo, la única que ha realizado un informe sobre los trabajadores masculinos del sexo

La prostitución homosexual masculina ha abandonado en los últimos años los reductos establecidos en algunas calles del madrileño barrio de Chueca y se ha concentrado en pisos y, especialmente, en espacios virtuales de Internet.

Ésta es la conclusión a la que ha llegado la Fundación Triángulo, la única organización que ha realizado un informe sobre los trabajadores masculinos del sexo. Un sector, hasta ahora 'invisible' pero que ha tomado importancia en los últimos días a raíz de la desarticulación de la primera red que explotaba sexualmente a hombres en España.

El coordinador de atención a Trabajadores Masculinos de Sexo de la Fundación, Iván Zaro, ha explicado a Europa Press que casos como éste de redes de trata son algo "anecdótico". "En este colectivo, el que trabaja en esto es porque quiere y por razones generalmente económicas", ha concluido, ha dicho.

Así, en la capital existen locales de copas, pisos y saunas en los que se ejerce la prostitución en Madrid, ubicados frecuentemente en Chueca. Pero no en todos se permite esta práctica. De hecho, según explicó Zaro, sólo existe actualmente tres pisos y una sauna dedicada exclusivamente a ello, y se permite en un par de locales.

Sin embargo en los últimos años son nuevas tecnologías, y sobre todo Internet, los que han cambiado el comercio de la prostitución. Así, existen actualmente chat específicos de sexo e incluso de chaperos. La negociación se establece a través de una conversación privada con el cliente, en la que se incluyen fotografías y enlaces al perfil del trabajador.


EL DECLIVE DE LA CALLE

El auge de la prostitución callejera masculina y homosexual se dio en los años 80. Se concentraban en puntos situados en calles y plazas que iban desde la Puerta del Sol hasta el paseo de Recoletos, especialmente en el barrio de Chueca. Este espacio estaba poblado en su mayoría por españoles que encontraban en la prostitución una vía para la obtención de dinero para sufragar su consumo de drogas.

"Una de las principales características de este colectivo es su invisibilidad, ya que al contrario de las trabajadoras sexuales, los hombres que ejercen la prostitución carecen de una imagen o rasgos esteoritipados que les permitían ser identificados por la sociedad", señaló Zaro.

Con el tiempo y la apertura de numerosos locales de ocio y sexo anónimo, estos 'chicos' dejaron la mayoría de las calles y sólo se dejaban ver en algunos puntos de la calle Almirante y en otra zona histórica, como la Puerta del Sol. En ella se concentra el nivel socio-económico más bajo dentro de la prostitución masculina, con un alto número de personas que carecen de recursos mínimos para cubrir sus necesidades básicas.

En la primera década de este siglo la prostitución masculina ha desaparecido de la calle Almirante, mientras que las obras de Cercanías de la Puerta del Sol han retirado a la mayoría de estas personas, que anteriormente se colocaban en las jardineras de la entrada de la plaza por la calle Preciados.

A día de hoy todavía queda un pequeño núcleo de chavales ejerciendo en Sol, la inmensa mayoría inmigrantes latinoamericanos, de Europa del Este y magrebíes en situación irregular y con escaso dominio del idioma castellano. Su situación de exclusión les obliga a aceptar ofertas mucho más bajas que las del mercado de la prostitución general.

Una característica de esta zona es la relación de amistad que mantienen entre sí un numeroso grupo de clientes, cuyo perfil medio es el de jubilado.

sábado, 4 de septiembre de 2010

El cardenal Bertone vincula pedofilia y homosexualidad



El cardenal Bertone vincula pedofilia y homosexualidad

El 'número dos' del Vaticano niega cualquier relación entre pederastia y celibato

El secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Tarcisio Bertone, ha asegurado que los casos de pedofilia destapados en el seno de la Iglesia no tienen que ver con el celibato al que están sometidos los sacerdotes. En cambio, ha vinculado este tipo de acciones con la homosexualidad. Bertone, que visita Chile, ha hecho esa afirmación a los periodistas tras ser preguntado si la suspensión del celibato podría ayudar a terminar con los casos de pederastia cometidos por sacerdotes.

"Muchos psicólogos y muchos psiquiatras han demostrado que no hay relación entre celibato y pedofilia, pero muchos otros han demostrado, me han dicho recientemente, que hay relación entre homosexualidad y pedofilia", ha afirmado el número dos del Vaticano. "Esto es verdad, éste es el problema", ha subrayado tras inaugurar, como invitado, la 99 Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal de Chile, que concluirá el viernes.

Afecta a "todas las categorías de personas"

En rueda de prensa en Santiago, Bertone ha avanzado que el Papa, Benedicto XVI, tomará nuevas medidas en relación a las denuncias destapadas en las últimas semanas y que han llegado a salpicar hasta al Pontífice. No ha detallado ninguna de estas medidas. El cardenal Bertone, que ha visitado las zonas más afectadas por el terremoto del pasado 27 de febrero en Chile, ha insistido en que la Iglesia católica nunca ha ordenado ocultar los casos de abusos o frenar las investigaciones. Ha hecho hincapié en que Benedicto XVI se ha reunido con algunas víctimas, ha pedido perdón por esos actos "en reiteradas oportunidades" y está dispuesto a seguir haciéndolo.

El cardenal ha defendido además que la pedofilia afecta a "todas las categorías de personas" y que, "en menor medida", a los sacerdotes. No obstante, ha incidido en que se trata de un comportamiento "muy grave" y lo tachó de "escandaloso". "No queremos poner el silenciador, pero esperamos que se termine esta campaña", ha agregado el mismo día en que el Vaticano publica en Internet una guía para gestionar las acusaciones de abusos.

IU pide a Irán que no ejecute a una mujer acusada de adulterio y a un condenado por ser homosexual


IU pide a Irán que no ejecute a una mujer acusada de adulterio y a un condenado por ser homosexual

El secretario general de Izquierda Unida, Cayo Lara, ha solicitado por carta al embajador de Irán que su país no lleve a cabo las ejecuciones de la ciudadana iraní Sakineh Mohammadi, acusada de adulterio y condenada por ello a morir lapidada, y del joven de 18 años Ebraim Hamidi, condenado a muerte por su condición de homosexual.

El máximo dirigente de IU ha pedido, en la misiva, al embajador iraní que "trasmita a su Gobierno la enorme preocupación de los ciudadanos y ciudadanas españoles" ante el anuncio de estas ejecuciones.

Lara ha indicado que no pretende con estas declaraciones realizar "ninguna injerencia" en los asuntos internos de Irán pero apela "a los preceptos compasivos del Islam" y a los contenido de la Declaración Universal de Derechos Humanos para "encontrar una solución digna y justa en ambos casos".

Asimismo, el secretario general de IU ha manifestado que "una solución digna" para el desenlace de ambos casos podría ser "aceptar la oferta de asilo hecha por el presidente de la República de Brasil, Lula da Silva, a la señora Ashtiani y concediendo la libertad para el joven Hamidi".