miércoles, 2 de mayo de 2007

Uno de cada tres homosexuales seropositivos tiene relaciones sexuales sin protección




Algo más de uno de cada tres homosexuales seropositivos que viven en el Reino Unido tiene relaciones sexuales no protegidas, según un estudio del University College de Londres.

El trabajo, para el que se entrevistó a 2.640 hombres en clubes gay, saunas y bares de Londres, Manchester y Brighton, señala también que uno de cada cinco homosexuales que no padecen el sida se comportan de igual modo.El índice más alto de infección por el virus del sida de la población homosexual corresponde a Brighton, con casi un 14 por ciento, y el más bajo a Manchester, con un 8,6 por ciento.El estudio indica asimismo que uno de cada tres individuos seropositivos dijo no conocer su condición de tal y ello a pesar de que dos tercios de esos hombres había acudido durante el último año a una clínica dermatológica.El 18 por ciento de los homosexuales no afectados por el sida y el 37 por ciento de los seropositivos confesaron haber tenido relaciones no protegidas con más de una persona durante los doce meses anteriores.
- EFE

«El acoso escolar está relacionado muchas veces con la homofobia»

Eduardo Nabal. / L. SEVILLA


«En el colegio no se tolera llamar negro a alguien, pero aún se oye lo de maricón»

O. ESTEBAN/GIJÓN
¿Qué futuro tienen los jóvenes gays, lesbianas, transexuales y bisexuales? Es la pregunta a la que intenta responder uno de los foros de debate de la Escuela de Seronda. En la discusión ha participado Eduardo Nabal, escritor y colaborador de publicaciones como 'Zero'. Aprecia que ha habido un cambio social y cultural importante que plantea «un nuevo futuro para la juventud gay, lesbiana y transexual».-¿Desde cuándo esos cambios?-Ha sido muy progresivo, muy lento y con mucha resistencia. Viene desde la transición hasta ahora y especialmente a partir de determinados derechos, como el matrimonio o la adopción, y también de la visibilidad cultural. Una serie de avances para los adolescentes de hoy, que lo viven de una manera distinta a los que lo hicimos hace 15, 20 años o más. -¿Y el futuro?-Se plantean nuevos desafíos, ya no se dan esas situaciones de soledad y aislamiento que se daban hace unas décadas. Pero hay cosas que siguen igual.-¿Como cuál?-Por ejemplo, en el sistema educativo, en el tema del bullyng (acoso escolar), rara vez se relaciona públicamente con la homofobia, cuando muchas veces está relacionado. Se habla del acoso y el insulto , pero no se dice cuál es ese insulto. En un colegio no se tolera que se llame negro a alguien, pero se sigue oyendo lo de maricón y bollera. Eso lleva al niño a una situación de estrés, porque además muchas veces no cuenta con el apoyo de la familia o los amigos. -¿Cómo perjudica eso a un niño en una etapa de búsqueda y de reafirmación de su propia identidad?-Depende de los apoyos con los que cuente. Por eso creo que, por ejemplo, sería importante, que los profesores y profesoras que lo sean se declaren abiertamente gays y lesbianas como modelos para esos chicos.-Parece que eso queda lejos...-Está sucediendo, aunque en casos muy puntuales, y sin la seguridad de que eso que haces pueda suponer algún beneficio.-¿Qué falla para que los jóvenes, que se supone educados en otros valores, sigan considerando un insulto la identidad sexual?-Seguimos sin darles estos modelos. Son edades en las que se reafirma mucho la masculinidad, con desprecio por las mujeres, los gays y lesbianas. Y sigue habiendo una resistencia a hablar de diversidad sexual en las aulas.-¿Alguna solución?-Esos chavales tienen que sacar toda esa carga cultural sexista que les han metido. Eso se consigue en el encuentro con iguales, en espacios públicos de socialización, no sólo bares. Pero claro, eso no es lo mismo si naces en Madrid o en Gijón.

Escuela de homofobia: un cinco al profesorado. Los centros perpetúan la discriminación de la diversidad sexual




Pero, ¿es sólo una cuestión de conocimientos? “Yo he tenido compañeros de clase muy homófobos”, señala Yolanda, recién diplomada en Ciencias de la Educación, “a los que no me quiero imaginar afrontando un caso de homofobia en clase, porque lo empeorarían”.

Pedro Carmona de Diagonal (contrainformacion.net) [01.05.2007 12:22] -

Mientras la derecha y la Iglesia socavan la implantación de la asignatura de Educación para la Ciudadanía aduciendo que fomentará “el relativismo sexual”, la escuela mantiene un nivel alarmante de heterosexismo y homofobia, muy por detrás del resto de la sociedad, sin que se prevea un plan integral que solucione las diversas y profundas carencias que muestra.

La solución a la gran diversidad de aspectos que conforman el problema de la homofobia en las escuelas pasa, necesariamente, por la colaboración del profesorado. Sin embargo, ¿se puede contar con él? Para los docentes y educadores que trabajan en este campo, la educación sexual se ha trasladado de la familia al ámbito escolar y se ha convertido para muchos profesionales de la educación en una incómoda responsabilidad que han de afrontar con escasos medios y mejor voluntad que preparación, debiendo enfrentarse ellos mismos a sus propios prejuicios personales y su propia escala de valores, no siempre concordante con la de los nuevos tiempos.
Las nuevas generaciones de docentes mantienen las mismas carencias. “Desgraciadamente, los futuros maestros y maestras salen de la facultad sin apenas discutir nociones básicas sobre sexualidad o sobre cómo abordar el desarrollo afectivo- sexual en el currículo”, señala Jesús Casado, profesor de la Facultad de Magisterio de la Universidad de Sevilla, “y mucho menos sobre cómo gestionar la presencia de alumnos gays o alumnas lesbianas en las aulas”. No obstante, según Casado, esta cuestión ha mejorado en los últimos años: “Casi nadie parece discutir, al menos en público, que existe un problema social de homofobia, y en las nuevas promociones de maestros y maestras ha mejorado la percepción de que es necesario abordar estos casos en el sistema educativo”. Para Casado, el alumnado de Magisterio acepta cada vez con más naturalidad la homosexualidad, e incluso viven su propia homosexualidad de forma más relajada y abierta.
“Puede que esta nueva actitud constituya tan sólo un cambio en superficie y sigan siendo precisas iniciativas más profundas, pero al menos se nota un avance, lo que parece un buen punto de partida”. Añade que para poder aplicar de forma transversal la igualdad por opción sexual, “debería abordarse esta carencia formativa con cursos de reciclaje y sensibilización dirigidos a los educadores”. En el fracaso de los docentes en este campo queda comprometido no sólo el presente sino también el futuro: “Las chicas y los chicos que hoy estudian Magisterio serán los responsables de formar a las nuevas generaciones, también en temas afectivo-sexuales”, añade. Un problema que no se circunscribirá a niños gays y niñas lesbianas, o que lo parezcan. A la vuelta de la esquina está el momento en que aparezcan en clase, en virtud de la nueva legislación, los hijos e hijas de parejas del mismo sexo.
Pero, ¿es sólo una cuestión de conocimientos? “Yo he tenido compañeros de clase muy homófobos”, señala Yolanda, recién diplomada en Ciencias de la Educación, “a los que no me quiero imaginar afrontando un caso de homofobia en clase, porque lo empeorarían”. Los mecanismos de respuesta en tales casos, en su opinión, apenas existen: “Un maestro que haga comentarios racistas puede perder su empleo; a uno que haga comentarios homofóbicos, no le pasa nada. Muchas madres y padres están incluso de acuerdo y el alumnado, por su parte, evita enfrentarse al profesor”. Es el caso de Aquilino Polaino, que sigue en la universidad. Para esta profesional, una adecuada respuesta sólo podrá darse con docentes que tengan una postura personal abierta: “Yo, como soy lesbiana, me he interesado por el tema y he leído sobre esto”, continúa Yolanda, “y pondré todo mi esfuerzo en solventar estos problemas, pero otra mucha gente no sabría cómo hacerlo, o no pondría interés en hacerlo, o, aún peor, se identificaría con el agresor”. Como buena profesional recién titulada, nos recuerda que la educación no aborda sólo el campo cognitivo, sino también el actitudinal y los valores: “En mi facultad no nos han enseñado a no ser homófobos. A mí, en tres años de carrera, sólo me ha hablado de homosexualidad el profesor de la optativa de Religión, y nos dijo que era una desviación”.
Para Casado, la actitud de la mayoría de los estudiantes es bienintencionada: “Mis alumnas y alumnos suelen tener una actitud abierta y curiosa ante estos temas, pero sus niveles de información y reflexión son preocupantemente bajos, con visiones tradicionales y prejuicios que nunca nadie les ha cuestionado. Lo que más me preocupa, y también al propio alumnado, es la homofobia soterrada e inconsciente que proviene de la desinformación y de la falta de reflexión personal”. Una homofobia involuntaria que se puede paliar fácilmente con iniciativas públicas concretas; pero éstas, sin duda, chocarían con las rémoras educativas que se arrastran desde la dictadura, porque ningún gobierno las ha atajado en los últimos 30 años.
La propia Yolanda, ante la extrañeza del entrevistador sobre cómo una chica con su forma de pensar ha elegido una optativa confesional, explica: “Si no coges esa asignatura te resulta casi imposible encontrar trabajo luego. Es como un chantaje. Por eso casi el 100% de los alumnos de mi facultad la escoge, incluso los ateos”. Y sentencia: “Muchos colegios están administrados por comunidades católicas. El peso de la Iglesia es evidente incluso en algunos centros concertados. Hasta que no cambie eso, no se solucionará del todo el problema de la homofobia.




martes, 1 de mayo de 2007

El Ayuntamiento de Coín aplaza la exposición de dos artistas gays por temor a "altercados" en el pueblo



La muestra, que recoge los nuevos modelos de familia, ha sido censurada por el párroco al considerarla contraria a la moral católica

Vocento VMT -

l Ayuntamiento de Coín ha decidido "posponer" la exposición "1+1=Nous", de los ceramistas Salvador Luna y Antonio Hernández, que se iba a mostrar en la sala municipal Sótano Uno después de que el párroco de la localidad, Gonzalo Martín, le negara el espacio en el antiguo convento de Santa María, utilizado para actos culturales a través de un convenio firmado con el consistorio en el 95. El párroco argumentó su negativa a permitir esta exposición "en un lugar en el que aún se realizan actos de culto" por considerar que el mensaje de la misma es "contrario a la moral católica". Parte de la exposición recoge los nuevos modelos de familia y el cartel anunciador utiliza una imagen en la que los dos artistas -casados por lo civil en Coín- aparecen besándose.
La decisión de la junta de gobierno, constituida por PSOE, PP e IU, de aplazar la exposición está motivada por "la alarma social creada, tanto a favor como en contra", según un comunicado. En el mismo, el Ayuntamiento indica que "tras tener información de posibles convocatorias de colectivos de toda índole y de los altercados que la coincidencia de estas manifestaciones pueden suponer se ha acordado posponer la exposición y retomarla una vez calmados los ánimos de todos los implicados en esta polémica". El alcalde de la localidad, el socialista Gabriel Clavijo, aseguró ayer a este periódico que tenía noticias de movilizaciones de sectores próximos a la iglesia, como las hermandades de la localidad, así como de otros colectivos alejados de la misma: "Se va a montar un guirigay sin sentido", aseguró.
Clavijo mostró además su apoyo al párroco de la localidad: "Es una persona joven que no está en contra de los homosexuales. Se está intentando con él una persecución sin sentido", dijo. "Nos da la sensación de que el debate se quiere trasladar a la condición sexual, cuando lo que hay en el trasfondo es la búsqueda de una confrontación con la iglesia". "¿Pobre cura!, que habla de nuestra exposición en una misa de difuntos. ¿Y nosotros qué?", respondió ayer Antonio Hernández. "Decir que apoya a los homosexuales y argumentar la censura de la exposición por el posicionamiento de la jerarquía eclesiástica es mantener una postura hipócrita. Ahí tiene el ejemplo de los curas de Vallecas". Por su parte, Salvador Luna indicó que "si hay temor a altercados, que pongan un guardia en la puerta de la sala" y aseguró que la concejala de Cultura no ha llevado el contenido de las otras exposiciones programadas para ver si el cura las censuraba o no, "pero sí lo ha hecho con nosotros".

Gehitu organiza varios actos para denunciar la persecución "penal y social" que sufren los homosexuales

Una gran bandera arcoiris encabeza la manifestación del Día del Orgullo Gay, en Donostia.Foto: ruben plaza


Gehitu organiza varios actos para denunciar la persecución "penal y social" que sufren los homosexuales

la proyección de un documental abrirá el jueves un extenso programa de actos
Reivindica la igualdad de derechos ya que "aún queda mucho camino por recorrer"


Donostia. Desde el convencimiento de que "aún queda mucho camino por recorrer", la Asociación de Gays, Lesbianas, Transexuales y Bisexuales del País Vasco (Gehitu) proyectará este jueves, con motivo del Día contra la Homofobia y la Transfobia el próximo 17 de mayo, el documental Rainbow´s end , una muestra, precisamente, de las desigualdades que impiden ceder en la lucha por los derechos de estas personas.
Este colectivo recuerda que todavía resta mucho por hacer en relación a "la erradicación de la persecución penal y social en la mayor parte del mundo" y, por ello, ha organizado una serie de actos reivindicativos en torno a la citada fecha. El primero, la mencionada proyección audiovisual, a partir de las 19.00 horas del jueves en la biblioteca Doctor Camino de Donostia (calle 31 de Agosto) y bajo la presentación de David Montero, de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays y Transexuales.
Contextualizada en la llegada de los matrimonios del mismo sexo y en el nivel de igualdad de derechos alcanzado por los homosexuales en algunos países europeos, esta cinta alemana, de los directores Jochen Hick y Christian Jentzch, explica "por qué se ha de seguir luchando".
temas actuales Desde una óptica actual, repasa temas tan vigentes como "el acoso a inmigrantes gays, la primera revista gay en Oriente Medio, la situación de musulmanes gays que luchan por sus derechos o el fallido intento de asilo para un ciudadano de Minsk (Bielorrusia) con su pareja británica".
Gehitu celebrará, dentro del mismo mes de mayo, otra serie de actos. Así, el próximo martes abordará la situación de la homosexualidad en el Magreb; el día 16 dará a conocer el premio Gehitu de hojalata; el 18 organizará una conferencia a cargo del Ararteko, Iñigo Lamarca; y el día 19 preparará una cena solidaria hacia toda esta causa.
La elección del 17 de mayo como Día contra la Homofobia y la Transfobia (odio, persecución y agresión de las personas homosexuales o transexuales) se debe a que fue en esa fecha cuando, en 1991, la Organización Mundial de la Salud retiró la homosexualidad de su catálogo de enfermedades.