Presidente del episcopado alemán a favor de los curas casados, No al celibato, sí a los gays

Presidente del episcopado alemán a favor de los curas casados

No al celibato, sí a los gays

El arzobispo de Friburgo, Robert Zollitsch, elegido por sorpresa presidente de la Conferencia Episcopal local, apuesta por un «catolicismo abierto» y un ejemplo sería apoyar las parejas de hecho para los homosexuales. O eliminar el calibato obligatorio en la Iglesia.
La relación entre el sacerdocio y el celibato no es necesaria desde el punto de vista teológico, afirmó Robert Zollitsch. Además, volvió a pronunciarse en contra de las "prohibiciones en la forma de pensar" y subrayó ue un cambio en ese sentido “afectaría toda la vida interna de la Iglesia”. Robert Zollitsch, nuevo presidente de la Conferencia de Obispos de Alemania, volvió a pronunciarse en contra de "prohibiciones en la forma de pensar" en relación al celibato y dijo que éste no era "teológicamente necesario", según declaró al semanario "Der Spiegel" en su número del lunes, y lo publico la agencia DPA.
La relación entre el sacerdocio y el celibato no es necesaria desde el punto de vista teológico, afirmó el ex arzobispo de Friburgo, de 69 años, quien la semana pasada fue elegido nuevo presidente de la conferencia episcopal alemana en sustitución del cardenal Karl Lehmann.
Dijo por otra parte que dejar de lado el celibato representaría "una revolución que no sería apoyada por una parte de la Iglesia, porque afectaría a toda la vida interna de la Iglesia". Zollitsch asumirá el cargo de jefe episcopal alemán este lunes.
En una extensa entrevista a la revista Der Spiegel, que estará a partir de hoy en los quioscos, el religioso de conocidas posiciones liberales que se impuso al conservador Reinhard Marx, arzobispo de Múnich, aclara que no se trata de «liberalismo, sino de una realidad de la sociedad». Zollitsch se posiciona contra la denominación «matrimonio» a estas regulaciones legales «porque se equipararían» con las relaciones entre hombres y mujeres, «y como cristiano y católico tengo el ideal de matrimonio y familia». Pese a oponerse a que una mujer sea sacerdote «porque Jesucristo eligió a hombres como apóstoles», se posiciona por que este sexo siga adquiriendo más responsabilidades en la Iglesia, «como ya ocurre ahora».

Pedro Zerolo cree que con el PP los homosexuales sufrirán un ´apartheid´

Pedro Zerolo, durante un reciente acto electoral en Alicante. Efe

Pedro Zerolo cree que con el PP los homosexuales sufrirán un ´apartheid´

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EFE MADRID El secretario de Movimientos Sociales del PSOE, el tinerfeñño Pedro Zerolo, manifestó ayer que una victoria del PP en las elecciones del próximo 9 de marzo llevaría a los homosexuales "a la segregación y al apartheid". Zerolo, que participó en un acto de su partido en Madrid, se mostró seguro de la victoria de José Luis Rodríguez Zapatero, pero dijo que en el hipotético caso de que Mariano Rajoy llegara a la Moncloa desaparecería la palabra "matrimonio" para definir las uniones homosexuales y, con ella, "todos los derechos inherentes a la consideración de cónyuge"."Esto nos expulsaría del Código Civil, que es tanto como llevarnos a la segregación y al apartheid", señaló Zerolo, quien consideró que, en caso de que el PP ganase las elecciones, él se quedaría "sin marido". Asimismo, se refirió a la persecución que en su opinión han sufrido "las mujeres, los homosexuales y los inmigrantes" por parte del PP y que podría llevarles, "como ocurrió en Polonia", a "perseguir hasta a los teletubbies". Respecto a la actitud supuestamente abierta del alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, respecto al colectivo homosexual, Zerolo ha opinado que "nunca ha sido valiente para mostrarse a favor de la plena equiparación" de los homosexuales, ni tampoco del reconocimiento de su derecho al matrimonio y a la adopción. A juicio de Pedro Zerolo, el acuerdo firmado el pasado viernes por Ruiz-Gallardón con el Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (Cogam) y con Transexualia para promover su integración social "no responde a la verdadera realidad" de éstos, sino "a su propio proyecto personal". Por otra parte, Zerolo destacó el "peligro" que a su juicio representan para la convivencia los discursos que desarrollan los populares sobre los trabajadores inmigrantes, "sólo equiparables a los que desarrolla la ultraderecha europea".

UNA DISCRIMINACIÓN UNIVERSAL, Presentación en Libreria BERKANA, MADRID

Una discriminación universal

La homosexualidad bajo el franquismo y la transición

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Presentación en la Libreria Berkana el proximo jueves, día 21 de febrero a las 19,30, C/ Hortaleza, 64

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El franquismo y la transición a la democracia son temas históricos que despiertan especial interés en la sociedad actual. La España contemporánea se mueve en unos espacios de libertad política e intelectual desconocidos a lo largo de su historia y siente la necesidad de volver la mirada hacia un pasado no tan lejano para conocer, sin tapujos, el franquismo en su verdadera dimensión y lograr una definitiva reconciliación social.
El deseo de recuperar la memoria histórica es reflejo de una madurez democrática que permitirá el reconocimiento colectivo de los atropellos y persecuciones que sufrieron aquellos que, por motivos ideológicos o por determinadas elecciones vitales, no pudieron o no quisieron vivir según los postulados del régimen.
El objeto de estudio de Una discriminación universal no es exactamente la vida de los homosexuales. Tampoco se centra en la visión que tenía de ellos la España franquista, periodo que comienza con el final de la Guerra Civil en 1939 y podría decirse que concluye en 1977, cuando se promulga la Ley para la Reforma Política. La finalidad del libro consiste en conocer cómo se construyó la homosexualidad en aquellas décadas, en cuanto categoría de pensamiento a la vez que fenómeno social. Se trata de indagar en los dispositivos que desde ámbitos como la teología, el derecho, la psiquiatría, etc., tejieron una matriz en la que se insertó esa orientación del sexo y el afecto. Es sabido que la construcción realizada no dejaba resquicios para otra actitud que la condena y la persecución. Si algunos homosexuales encontraron comprensión en su familia o amigos—lo que, dados los patrones morales de aquellas décadas, sería excepcional—esa actitud derivaría de las virtudes y sensibilidad de quienes les rodeaban. No podía surgir de las ideas imperantes, porque la mayoría tuvo que disimular su condición y padeció en su esfuerzo por expresar sus sentimientos, convertir en realidad los deseos y desarrollar sus emociones. Instancias de poder como el ejército, las autoridades civiles y religiosas, junto a la medicina, se esforzaron por cerrar los huecos que podían existir para la digni-dad, tanto en la sociedad como en las conciencias.
La mirada colectiva que sobre la homosexualidad arrojan los autores de este volumen colectivo no sólo está encauzada desde el punto de vista político e histórico. El enfoque interdisciplinar permite también analizar las coordenadas en las que se enmarcaba la identidad homosexual durante del franquismo, fuertemente influidas por la psiquiatría de la época, así como la visión que los medios de comunicación y la vida cotidiana ofrecían del «mariquita», ilustrada en un Apéndice gráfico que recupera imágenes de revistas y tiras cómicas de la época.

Reino Unido: desautorizan una campaña cristiana que ofende a la población gay

«Objetivo Gay: abolir la familia». Esa es la frase que muestra el homófobo póster de la polémica.

Reino Unido: desautorizan una campaña cristiana que ofende a la población gay

Una agrupación cristiana lanzó un afiche publicitario en el que acusa a los gays de querer "abolir la familia" • El mensaje fue calificado por las autoridades de ofensivo y antisocial.

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El anuncio de The Christian Congress for Traditional Values (CCTV) que ha desatado la polémica en el Reino Unido, muestra a un hombre, una mujer, un niño y una niña junto a una leyenda en la que se lee: «Objetivo Gay: abolir la familia».Pero The Advertising Standards Authority (ASA) –el observatorio británico de publicidad– ha considerado que semejante afirmación es ofensiva y difamatoria.Según la ASA, el póster de la polémica rompe las reglas publicitarias de la responsabilidad, la decencia y la veracidad. «Concluimos que el cartel causa una seria y extensa ofensa y puedo llevar a promover comportamientos antisociales» sentenció a la entidad.

Contra la Homofobia