martes, 16 de noviembre de 2010

ARABIA SAUDI: CONDENADO UN HOMBRE POR HOMOSEXUALIDAD




ACCIÓN URGENTE
condenado un hombre por homosexualidad

Según informes, un tribunal de Yidda ha condenado a un saudí de 27 años a recibir 500 latigazos y a cinco años de cárcel por el delito de homosexualidad, entre otros. El hombre está cumpliendo ya una condena de un año de prisión que le ha sido impuesta este mismo año por otro cargo de homosexualidad, entre otros delitos.

Según información aparecida en la prensa, el hombre, cuyo nombre se ignora, ha sido condenado en los últimos días por un tribunal de Yidda a cinco años de prisión, 500 latigazos y 50.000 riales saudíes (unos 13.000 dólares estadounidenses) de multa por el delito de homosexualidad, así como por los cargos de imitar a las mujeres y estar en posesión de videos pornográficos.

De acuerdo con la información publicada, ha sido condenado tras su presunta aparición, vestido de mujer y hablando de sexo, en un video colgado en Internet. Supuestamente, el vídeo se había grabado dentro de la prisión de Briman de Yidda, donde el hombre cumple una condena anterior de un año de cárcel, pero, según informes, la administración de la prisión lo niega.

La condena anterior de un año de prisión le fue impuesta en marzo de 2010 por cometer un delito de homosexualidad, hacerse pasar por agente de policía y atentar contra la “seguridad general”. Lo condenaron a recibir 1.000 latigazos y a pagar una multa de 5.000 riales saudíes (unos 1.000 dólares estadounidenses). Había sido detenido por la Comisión para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio (conocida también como Mutawa’een o policía religiosa) en enero por su presunta aparición en un vídeo vestido con un uniforme de policía y flirteando con el hombre que lo filmaba.

Según informes, ya había sido juzgado también por homosexualidad en hace años, cuando lo condenaron a someterse a terapia y a memorizar un capítulo del Corán.

No se sabe si las condenas de flagelación impuestas en marzo y noviembre de 2010 se han ejecutado.

ESCRIBAN INMEDIATAMENTE en árabe, en inglés o en su propio idioma:Instando a las autoridades a que retiren los cargos presentados contra este hombre sobre la base o en relación con su orientación sexual, pues violan su derecho a la intimidad, a la libertad de expresión y a no sufrir discriminación, entre otros.

Pidiéndoles que no lo sometan a flagelación y recordándoles que hacerlo supondría un incumplimiento de las obligaciones contraídas por Arabia Saudí en virtud de la Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes, en la que es Estado Parte.

Señalando que, si está encarcelado únicamente por cargos relacionados con su presunta orientación sexual, Amnistía Internacional lo considerará preso de conciencia y pedirá que sea puesto en libertad de inmediato y sin condiciones.

ENVÍEN LLAMAMIENTOS ANTES DEL 24 DE DICIEMBRE DE 2010 A:Rey de Arabia Saudí
His Majesty King ‘Abdullah Bin ‘Abdul ‘Aziz Al-Saud
The Custodian of the two Holy Mosques
Office of His Majesty the King
Royal Court, Riyadh
Arabia Saudí
Fax: (vía el Ministerio del Interior)
+966 1 403 1185 (insistan)
Tratamiento: Your Majesty / Majestad

Viceprimer ministro segundo y ministro del Interior
Second Deputy Prime Minister and Minister of the Interior
His Royal Highness Prince Naif bin ‘Abdul ‘Aziz Al-Saud, Ministry of the Interior, P.O. Box 2933, Airport Road
Riyadh 11134
Arabia Saudí
Fax: +966 1 403 1185 (insistan)
Tratamiento: Your Royal Highness / Señor Ministro

Y copias a:Presidente de la Comisión de Derechos Humanos
President, Human Rights Commission
Bandar Mohammed ‘Abdullah al-Aiban
Human Rights Commission
P.O. Box 58889, King Fahad Road, Building No. 373, Riyadh 11515
Arabia Saudí
Correo-e: hrc@haq-ksa.org
Envíen también copias a la representación diplomática de Arabia Saudí acreditada en su país. Consulten con la oficina de su Sección si van a enviar los llamamientos después de la fecha anteriormente indicada.

ACCIÓN urgente
condenado un hombre por homosexualidad
Información complementaria
La pena de flagelación es preceptiva en Arabia Saudí para diversos delitos, y también puede ser impuesta a discreción de los jueces además de otras penas o en lugar de ellas. Las condenas pueden ser de entre decenas y miles de latigazos, que suelen aplicarse por tandas, en intervalos de entre dos semanas y un mes. El mayor número de latigazos impuesto en una sola condena del que Amnistía Internacional tiene noticia fue de 40.000. Se impuso en 2009, en una causa por asesinato.

Los castigos corporales, como la flagelación, violan la prohibición absoluta de la tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanos y degradantes, establecida en el artículo 5 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, que dispone que “[n] adie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes". Asimismo, van en contra de las obligaciones contraídas por Arabia Saudí en virtud de la Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes, en la que es Estado Parte. El relator especial de la ONU sobre la cuestión de la tortura ha manifestado que tales castigos son incompatibles con la prohibición de la tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes.

Arabia Saudí ha impuesto penas diversas a personas declaradas culpables de homosexualidad y "sodomía", entre ellas castigos corporales e incluso la pena de muerte. La tipificación de la homosexualidad como delito fomenta la deshumanización de las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero (LGBT), pues convierte en delito su identidad misma. Amnistía Internacional considera que el uso de leyes sobre la “sodomía” para encarcelar (normalmente) a hombres por mantener en privado relaciones homosexuales constituye una violación grave de derechos humanos, incluido el derecho a la intimidad, a no sufrir discriminación y a la libertad de expresión y asociación, que está protegido por la Declaración Universal de Derechos Humanos.

AU: 235/10 Índice: MDE 23/013/2010 Fecha de emisión: 12 de noviembre de 2010


Si recibe contestación de una autoridad, envíenos el original o una copia, por favor, lo antes posible (ref.: "Equipo AAUU - Respuesta"). Sólo es necesario que indique en el reverso de la misma el número que tiene la Acción Urgente a la que le han contestado (por ejemplo "AU 25/99" o bien "EXTRA 84/99"). No es necesario que nos envíe copia de su propia carta. Si no desea que le enviemos un acuse de recibo, indíquenoslo también en el dorso con las palabras "No acuse". Gracias por su colaboración.

Equipo de Acciones Urgentes de Amnistía Internacional
Secretariado Estatal
Fernando VI, 8, 1º izda.
28004 Madrid
Telf. + 91 310 12 77
Fax + 91 319 53 34
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http://www.es.amnesty.org

El 80% de las transexuales se ven forzadas a dedicarse a la prostitución



Lo revela un estudio sobre su discriminación laboral

Más del 80% de las transexuales en España viven una situación de "exclusión laboral" con la que "la única salida es la prostitución, que no es una opción libre ni elegida voluntariamente", según la portavoz de la Federación Española de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), Mar Cambrollé

Cambrollé, que ha presentado el estudio sobre la situación de los transexuales que elaborarán profesores de la Universidad de Málaga a propuesta de la FELGTB, ha subrayado en rueda de prensa la "discriminación" que sufre el colectivo transexual "al pedir cualquier tipo de empleo normalizado". "En cualquier profesión encontramos un gay o una lesbiana, pero no a transexuales", ha lamentado Cambrollé, que ha apuntado que, si se extrapolan los datos de un estudio realizado en Holanda, en España podría haber de 20.000 a 30.000 transexuales.

En el ámbito sanitario, ha apuntado que sólo las comunidades de Andalucía, Cataluña y Madrid tienen unidades dedicadas al colectivo, y otras como Asturias o Extremadura "lo transfieren a otras unidades", pero en el resto "no hay asistencia". También reclama que la atención "no sea patologizante", porque "la transexualidad no es una enfermedad -algo avalado por la sociedad científica- ni un trastorno; el trastorno es la transfobia, que también debería ser delito en el Código Penal".

La infancia, una etapa clave

En cuanto a la educación, ha afirmado que "es difícil superar las primeras etapas siendo transexual", cuando se es "objeto de burlas e incomprensión" y se tiene "un nombre no acorde a la identidad, porque al ser menor no se puede cambiar", por lo que en muchos casos se produce el fracaso escolar. Por su parte, el presidente de la Federación Estatal, Antonio Poveda, ha señalado que, dentro del colectivo LGTB, "la realidad más discriminada es la de los transexuales, en todos los ámbitos, como el laboral", y "siguen siendo los que se llevan las mayores bofetadas sociales".

Según Poveda, la sociedad española "ha avanzado mucho en los derechos de este colectivo, pero sigue teniendo un sector (el de los transexuales) al que, desde la infancia, sólo se le empuja al estigma y a la discriminación". El coordinador del estudio, Juan Manuel Domínguez, ha explicado que la recogida de datos, a través de cuestionarios, se prolongará entre nueve y doce meses, y una vez concluida se emitirá un informe con el objetivo de "dar a conocer la situación real del colectivo y proponer actuaciones para mejorar su situación".

En el estudio se analizarán aspectos como "la situación laboral de los transexuales, las redes de apoyo social, la situación hospitalaria o clínica y el grado de satisfacción con la vida", ha añadido Domínguez.


Los nuevos modelos de familia se dan a conocer en Shanghai



La edición de este año del Orgullo Gay de Shanghai ha incluido una actividad en la que se ha reivindicado la normalización de las nuevas formas de familias y la aceptación de la homosexualidad por parte de los familiares más cercanos.

(SPANISH.CHINA.ORG.CN) - Xu Dexiu, de 64 años, y Mei, de 49 fueron invitadas especiales en el segundo festival del Orgullo Gay que se celebra en la historia de China, la Shanghai Pride. En uno de los actos de reivindicación, ambas subieron al escenario para expresar su apoyo a sus hijos homosexuales.

“Lo acepto porque quiero a mi hijo”, dijo Mei orgullosa delante de la comunidad de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales en la ceremonia de clausura del festival el 6 de noviembre pasado en Shanghai.

Mei, originaria de la provincia de Sichuan, se mudó a Shanghai hace tres años para vivir junto a su hijo Wang Cheng de 25 años, y su novio Jerry Chen.

Wang, que salió del armario hace cinco años, dice: “Mamá nos ve a los dos como a sus hijos, nos llama 'mis chicos'.”

Las dos madres se unieron a otros 13 familiares y amigos de gays y lesbianas para participar en una actividad del festival llamada Día en Familia.

“Desearía que hubiera venido más gente, no solo porque queramos atraer la atención del público, sino también para demostrar que los homosexuales se toman los valores familiares más seriamente de lo que la mayoría de la gente cree,” dijo Tang Zhicheng, organizador del Día en Familia. Tang añade: “Aunque esta vez solo tuvimos 15 personas en el escenario, espero que el año que viene tengamos más.”

Jacky Tang todavía recuerda cómo se sorprendió cuando supo de la orientación sexual de su primo Tang Zhicheng en 1989. “Mi primera reacción fue intentar convencerlo para que cambiase de idea, pero después de ver el sufrimiento en el que vivía y el hecho de que lo había hablado con su psiquiatra, le di todo mi apoyo.”

No solo respaldó a su primo participando con su esposa en la Shanghai Pride, sino que también lo ayudó a hablar con sus padres. “Distintas generaciones tienen distintas visiones sobre este tema. Para la generación de nuestros padres es como si se vieran forzados a aceptarlo, pero para la generación de mi esposa, de 29 años, no significa ningún problema.”

La edición de 2010, con una duración de tres semanas, tres veces más que la primera edición del 2009, incluyó fiestas, mesas redondas, exhibiciones de arte y un festival de cine gay. Hablando de su opinión sobre el evento, Jacky nos dice que no se esperaba que fuese tan grande y abierto a todo tipo de gente: “Creía que era una fiesta privada para la comunidad gay y lesbiana, si lo hubiera sabido habría venido antes”.

Todos los participantes del Día en Familia tuvieron conocimiento del evento gracias a la iniciativa por internet ‘Out in Shanghai’, un espacio de noticias y foros de discusión fundado recientemente por Tang.

Out in Shanghai discute temas tales como: “cómo decir a mis padres que soy homosexual” o “cómo mantener una relación duradera.” Nos cuenta Tang: “Quiero poner énfasis en que ser gay significa algo más que buscar liberación”, comenta. “China es un país en el que se da muchísima importancia a la familia, y nosotros somos parte de este país”.

Kennneth Tan, uno de los organizadores de la Shanghai Pride, explica: “Existe un gran deseo por algo más en la comunidad gay. El evento permite a los gays y lesbianas expresarse colectivamente”.

El festival de cine gay fue el evento culminante de la segunda edición de la Shanghai Pride; “Desafortunadamente el festival de cine fue cancelado el año pasado, pero estoy muy contento de que 8 de las 10 películas de este año sean de directores chinos y hablen de la vida de gais y lesbianas”, comenta el director de cine Fan Popo, presidente del Centro LGBT de Beijing.

En su propio documental ‘El armario chino’, Fan Popo se centra en las experiencias de diez gays y lesbianas declarados que exploran sus lazos familiares. “Nunca fue fácil para nosotros”, cuenta Fan. “Muchas veces en China, que alguien salga del armario significa que sus padres deben entrar en él, para esconder la condición de sus hijos a sus familiares y amigos”.

Según informe: Policías son los principales agresores de la comunidad Lésbico-gay en Honduras



Honduras es un país con altos niveles de homofobia y Transfobia. Los principales reproductores de ese odio en el país, según los organismos defensores de gays y lesbianas son la familia, las escuelas, la prensa y la iglesia.

Pero ese odio ha traído consecuencias. El Informe Preliminar sobre Crímenes de Odio contra las personas LGTB en Honduras, realizado por el Centro de Promoción de los Derechos Humanos –CIRPODEH- y el Movimiento Arcoíris de Honduras, revela que entre los años 2005 y 2009 se han registrado 171 crímenes de odio hacia homosexuales a nivel nacional.

El estudio deja ver que los principales autores de los crímenes hacia la comunidad LGTB en Honduras, son la Policía, los clientes de las trabajadoras sexuales y la violencia familiar por no aceptar las orientaciones sexuales de sus parientes.

Según el informe, la policía encabeza los crímenes hacia la comunidad LGTB, acosándolos constantemente con detenciones ilegales acompañadas de golpes y otras formas de abuso. Del 2005 al 2009 se registraron 50 detenciones ilegales en las cuales los policías violaron sexualmente a la persona por su orientación sexual.

Este tipo de ataques hacia lo comunidad LGTB es más grave en San Pedro Sula ya que la policía de esa ciudad mantiene celdas clandestinas en su vieja sede, dónde cometen los abusos, indicaron.

El segundo lugar en cometer crímenes de odio lo llevan los clientes de las trabajadoras sexuales y/o clientes falsos, los que motivados por un intenso conflicto psicológico entre su homofobia o transfobia torturan sexualmente, golpean y tienen sexo forzado con personas de su mismo sexo o transexuales.

Unos de los casos que trascendió fue el de Bárbara Paola Vargueza, lideresa del grupo de transexuales que aglutina el Movimiento Arcoíris, quien fue objeto de una atroz golpiza que, de acuerdo a su testimonio, le propinaron dos hombres desconocidos, desfigurándole el rostro y dañándole otras partes de su cuerpo.

En el caso de los familiares estos cuando se enteran que sus hijos/as, sobrinos/as, hijastros/as son lesbianas, gays, trans o bisexuales agreden a su familiar; en este tipo de casos, resaltan denuncias de padres que han atacado a machetazo a sus hijos. Estas situaciones se dan con frecuencia en las zonas rurales.

El informe señala que las ciudades en las que se han cometido los crímenes de odio son: Tegucigalpa, San Pedro Sula, La Ceiba y en el municipio de Choloma en el departamento de Cortés.

Se indica que las/os homosexuales han sido asesinados con armas de fuego, arma blanca; en otros casos han muerto de las golpizas que les propinan los agresores.

En el informe que el CIPRODEH y la Fundación Arcoiris, se contó el caso de Wilmer, un homosexual que residía en la colonia Rivera Hernández de San Pedro Sula y quienes se suma a la lista de asesinados luego de que sus agresores le hicieron tragar arena hasta ahogarse.

Cabe mencionar que en el marco del golpe de Estado el pasado 28 de junio del año anterior, se registraron 10 crimines en la comunidad LGTB.

El CONADEH no se preocupa por la comunidad LGTB

La investigación establece que en Honduras existe una clara incapacidad para investigar y resolver los casos de crímenes de odio contra la comunidad LGTB hondureña.

Entes como el Comisionado Nacional de los Derechos –CONADEH- ha ignorado el problema de los derechos humanos de la comunidad LGTB. Según las organizaciones que dieron conocer el informe, Honduras carece de una política institucional frente al problema. “En su entorno se debe a la creencia de su director, Ramón Custodio, por creer que las violaciones de los derechos a esa comunidad no son un problema”, expresaron en la conferencia de prensa.

Es de importancia mencionar que el plan de trabajo del CONADEH, no abarca a las personas LGTB y tampoco llevan un registro de los asesinatos y ataques en su base de datos de violaciones de los derechos humanos.

De los 171 casos de crímenes de odio contra los LGTB solo dos han sido judicializados.

El CIPRODEH y el Movimiento Arcoíris luego de documentar la grave situación a la que se enfrenta la comunidad LGTB de Honduras, exigen a “las autoridades encargadas de aplicar la justicia investiguen y lleven a los tribunales a los responsables de estos crímenes y que se les castigue con la aplicación de todo el peso de la ley por ser culpables de todas estas atrocidades, así como de proteger efectivamente a todas las personas que pertenecen al colectivo de la diversidad sexual”.

Además demandan al Estado crear políticas públicas que protejan la vida, oportunidades de desarrollo social, económico, psíquico así como salvaguardar la dignidad humana de las personas que pertenecen al colectivo LGTB hondureño.

El informe de Crimines de Odio hacia la comunidad LGTB de Honduras también fue presentado ante el Comité de Derechos Humanos –CIDH- en la 140 sesión ordinaria , el pasado 27 de octubre del presente año. La CIDH recomendó e instó al Estado hondureño adoptar medidas de atención y de protección efectiva e inmediata que favorezcan a la comunidad LGTB hondureña; así como dar respuesta a los múltiples crímenes de odio que se han ejecutado durante los últimos años.

"La familia de Lorca rechaza su homosexualidad"

Ian Gibson es hispanista. Autor de ‘La fosa de Lorca: crónica de un despropósito'.


Ian Gibson es hispanista. Autor de ‘La fosa de Lorca: crónica de un despropósito'

Está herido. Durante 39 años ha sido el hombre que descubrió cómo, dónde y por qué murió el poeta español más universal. Fue una referencia para todo aquel que quisiese saber algo de Federico García Lorca. Pero la fama del hispanista Ian Gibson (Dublín, 1939) cayó en apenas unos meses de 2009 cuando la Junta de Andalucía lideró la búsqueda fallida del lugar donde se supone que yacía el artista junto con tres represaliados desde 1936. Para explicar todos los errores cometidos por aquellos que, guiados por sus estudios, encontraron una roca donde debería haber huesos, publica La fosa de Lorca: crónica de un despropósito (Editorial Alcalá).

¿Trata de responder a los que dudan de su versión?

Parece obsesivo, pero nadie puede negar que yo escribí este libro en 1971 [señala un ejemplar de La represión nacionalista de Granada en 1936 y la muerte de Federico García Lorca (Ruedo Ibérico)]. No lo puedo evitar. Es mi vida, me identifico con esto, no lo puedo evitar. Al repasar todo, al volver a escuchar la cinta de Manuel Castilla (el hombre que enterró a Lorca), uno se da cuenta de que Manolo el comunista nunca dijo que estuviera en el lugar exacto donde está puesto el monolito. Él señaló en círculo y dijo este rodal por aquí, este rodalillo, la barranquilla, pero no dijo un lugar exacto. Eso me dijo a mí y también se lo dijo a Agustín Penón [investigador previo a Gibson de la muerte de Lorca que nunca publicó sus estudios] en 1956.

Según su versión, el monolito está en un lugar aproximado y la Junta no buscó bien.

Tenían que haber ampliado la búsqueda a la zona de los pinos que se plantaron en la década de los cincuenta. Cuando Penón vio que los plantaban los arrancó con sus manos porque sabían que los plantaban para enmascarar tumbas. Los vecinos de Alfacar dicen que ahí hay enterramientos y esa es la zona que el Gobierno tiene que proteger y hacer sondeos. No entiendo cómo en el informe previo a la exhumación no se contemplaron todas las posibilidades.

El libro habla de un posible traslado de huesos.

Hay testimonios que dicen que en las obras de la zanja de al lado del olivo se encontraron huesos, fueron metidos en sacos y se llevaron al fondo del parque. Si esto es así, hay que investigarlo.

La familia Lorca elogia su labor, pero reniega de la exhumación ¿Cuándo se distanció de la familia?

Al inicio yo contacté con Isabel García Lorca y le propuse hacer la biografía y tuvo la decencia, que nunca olvidaré, de decirme: "Gibson, ven y yo te ayudaré y tu me ayudarás a ordenar el archivo de Federico". Entonces me aceptaban. Todo empezó bien, pero no les gustó mi actitud demasiado tolerante con Luis Rosales. Y además no querían que se hablara del tema homosexual.

¿Le piden que no hable del lado gay de Federico?

En 1986 entrevisté a Dalí y me contó su relación con Federico. Lo publiqué en El País y la familia quiso denunciarle por hablar de ello. Ahora no hay crítico que no relacione la homosexualidad de Lorca con su obra pero cuando yo lo conté no lo decía nadie, ni los lorquistas españoles que sabían que si hablaban de la importancia de la homosexualidad en su obra no podrían acceder al archivo.

¿La familia no acepta la homosexualidad de Lorca?

Es muy duro. El hermano tenía un problema evidente con la homosexualidad de Federico y lo demostró en un libro. No digo homofobia, pero es una traición negar la condición de marginado social de Lorca.