Consiguen que leucocitos sean resistentes al virus del sida

Consiguen que leucocitos sean resistentes al virus del sida

Investigadores de la Universidad de Pensilvania explican en este artículo cómo han anulado la acción destructora que el virus tiene en estas células gracias a la utilización de una enzima diseñada para interrumpir la acción de un gen clave

EFE

El Universal Londres Domingo 29 de junio de 2008

Un equipo de científicos ha conseguido hacer que las células T, un tipo de leucocitos, sean resistentes al virus del sida gracias a la modificación de un gen, según una investigación que hoy publica la revista científica británica "Nature Biotechnology" .
Investigadores de la Universidad de Pensilvania (Estados Unidos) explican en este artículo cómo han anulado la acción destructora que el virus tiene en estas células gracias a la utilización de una enzima diseñada para interrumpir la acción de un gen clave.
Este gen, llamado CCR5, es el responsable de la creación de un receptor de la superficie de las células T que es la sustancia que permite que el virus entre en ellas.
Tras observar que los individuos que nacen con mutaciones en ese gen que impiden que las moléculas de la superficie sean funcionales muestran una resistencia natural a esta infección, los científicos pretendían comprobar si podría reproducirse ese mecanismo en células normales genéticamente modificadas.
Para ello, desarrollaron una enzima capaz de anular la acción del gen CCR5.
Se trata de un tipo de endonucleasas con dedos de zinc, capaces de "cortar" el ADN en determinadas zonas de los cromosomas, que consiguieron interrumpir su actividad en las células T con una especificidad muy elevada.
A partir de aquí, se llevaron a cabo pruebas en probetas y en ratones de laboratorio con células T modificadas.
En el experimento de la cubeta de cultivo, donde se mezclaron células normales y células modificadas con el virus del sida, resultó que las segundas sobrevivieron mejor.
En el caso de los ratones infectados con una enfermedad equivalente al sida, los que recibieron un trasplante de células T modificadas tuvieron una carga viral menor y un mayor número de células T que el resto.
Los investigadores estadounidenses aseguran que este descubrimiento podría contribuir a desarrollar tratamientos clínicos en los que se modificaran las células T de un individuo seropositivo y se le volvieran a trasplantar, una vez resistentes al virus, para reforzar su sistema inmunológico.
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Los policías gais y lesbianas de Europa se reúnen en Barcelona

Una viñeta de un cómic de la campaña que será presentada en la conferencia internacional de Barcelona

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ENCUENTRO INTERNACIONAL EN LA CAPITAL CATALANA

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Los policías gais y lesbianas de Europa se reúnen en Barcelona

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La cumbre tratará la lucha contra la homofobia y la diversidad sexual

El encuentro dará a conocer una campaña de cómics en contra de la discriminación

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J. G. ALBALAT BARCELONA

Barcelona acogerá esta semana una cumbre europea de policías gais y lesbianas en la que participarán unos 300 agentes procedentes de diferentes países. El encuentro está organizado por la asociación española Gaylespol y cuenta con el apoyo del Ayuntamiento de Barcelona y la Generalitat. El objetivo, según los organizadores de esta cuarta edición a nivel continental, es lograr "visibilidad ante la opinión pública", e intercambiar experiencias entre las diferentes policías sobre la lucha contra la homofobia y la discriminación.En el acto de apertura del acto, que se celebrará el jueves y el viernes en el Col.legi Major Sant Jordi, está previsto que participe el conseller de Interior, Joan Saura; la fiscala superior de Catalunya, Teresa Compte; la concejala de Prevención, Movilidad y Seguridad de Barcelona, Assumpta Escarp, y el presidente de Gaylespol y agente de la Guardia Urbana de la capital catalana, Víctor Argelaguet. La conferencia inaugural correrá a cargo del juez de la Audiencia Nacional Fernando Grande-Marlaska.La cumbre que recala ahora en Barcelona se ha celebrado antes en Amsterdam, Londres y Estocolmo. En la capital catalana se debatirán diferentes aspectos sobre la homosexualidad, desde la situación de los gais y lesbianas en Europa --se presentará el informe anual de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE) sobre los delitos de incitación al odio-- hasta las buenas prácticas de los cuerpos policiales europeos en el marco de la no discriminación y la diversidad sexual. También se hará un taller sobre acoso a menores homosexuales y otro bajo el título de Agentes positivos: VIH en la función policial.

CARTELES EN LAS COMISARÍAS

Los organizadores de la cumbre darán a conocer una campaña en la que, a través de dos cómics, pretenden poner de relieve el trato discriminatorio que pueden padecer agentes de policía simplemente por su orientación sexual. Los carteles serán colgados en comisarías y otras dependencias policiales. "Pedimos igualdad de trato porque todos somos personas", asegura Víctor Argelaguet, presidente de Gaylespol, que cuenta con 40 afiliados y unos 200 simpatizantes. La asociación empezó en Catalunya y se ha ido extendido por España.Argelaguet apunta que lo habitual es que no se produzca discriminación en los cuerpos policiales. Sin embargo, cuando ocurre, suele ser de gravedad. "Son ataques directos contra la dignidad de las personas", dice el presidente de Gaylespol, como el caso de un agente al que su mando le obligó a retirar su perfil de una página de contactos gais de internet porque desprestigiaba a la policía. "Hemos de pasar de la tolerancia al respeto", sentencia.

http://www.elperiodico.com/default.asp?idpublicacio_PK=46&idioma=CAS&idnoticia_PK=522916&idseccio_PK=1022

MÁS INFORMACIÓN
Un flechazo en el cuerpo

Festejan bodas en marcha del orgullo gay en San Francisco

La bandera de la diversidad sexual y el orgullo gay, con los colores del arcoiris, ondea en la esquina de las calles de Market y Castro frente a un gran triángulo rosa, cubierto por niebla, en las Cumbres Gemelas de San Francisco el sábado 28 de juniod el 2008. (Foto AP/The San Francisco Chronicle, Paul Chinn)

Festejan bodas en marcha del orgullo gay en San Francisco

Por MALIA WOLLANT, he Associated Press

SAN FRANCISCO (AP) — Un grupo de lesbianas motociclistas con vestidos de novia dio el domingo un toque matrimonial al desfile del orgullo gay en San Francisco, en el que las parejas del mismo sexo festejaron su reciente libertad para casarse.
El grupo Dykes on Bikes lanzó sus ramos al encabezar la 38va edición del desfile. Algunas de las motocicletas que pasaron por por Market Street iban adornadas con letreros que decían "Recién casadas".
Enormes multitudes se colocaron a lo largo de la ruta. Las autoridades municipales de turismo pronosticaron la mayor afluencia de gente en la historia del desfile, que normalmente atrae a decenas de miles de personas.

La oficina del oficinista del condado estaba muy ocupada el viernes entregando licencias de matrimonio y celebrando bodas. Los matrimonios entre personas del mismo género son legales en California desde que la Corte Suprema de ese estado los autorizó el 16 de junio.
El alcalde de San Francisco, Gavin Newsom, fue ovacionado durante la marcha por su trabajo para lograr que se retirara una prohibición a los matrimonios gay.
Aunque el ayuntamiento permaneció cerrado el domingo, los organizadores del desfile montaron un pabellón de matrimonios al otro lado de la calle, donde las parejas podían obtener información sobre cómo casarse o celebrar las uniones recién autorizadas.
Wade French, de 61 años, y su pareja, Brent Lock, de 54, se casaron en San Francisco al día siguiente en que entró en vigencia la decisión de la corte. En el desfile Lock portaba una camiseta que decía "Por fin casados...", mientras que la de French rezaba "...tras 30 años juntos".
"Siempre venimos al desfile, pero este año hay un sentimiento diferente porque estamos festejando algo que es personal para nosotros", señaló Lock.
La pareja dijo que le estaba pidiendo a sus amigos y familiares que no les envíen regalos de boda, sino que mejor hagan donativos a un grupo sin fines de lucro que trabaja para combatir una medida que se pretende colocar en las boletas electorales y que volvería a prohibir el matrimonio entre homosexuales en el estado.
En una entrevista grabada difundida el domingo por la mañana en un programa de la cadena NBC, el gobernador Arnold Schwarzenegger consideró que esa medida era "una pérdida de tiempo".
"Personalmente, yo creo que el matrimonio debe ser entre un hombre y una mujer", dijo Schwarzenegger. "Pero al mismo tiempo pienso que no quiero imponerle mis creencias a nadie".
En Nueva York, el gobernador David Paterson fue vitoreado durante la marcha del orgullo gay, un mes después de que giró instrucciones a las agencias estatales para proporcionarle a las parejas del mismo sexo casadas legalmente en otros estados todos los beneficios que el estado destina a matrimonios.
Jim Saslow llevó un ramo de flores a la marcha por la Quinta Avenida de Manhattan y portaba un vestido de bodas con las palabras: "¦#191;Vendrá pronto para acá (la autorización para los matrimonios de parejas homosexuales)?"
"Todo mundo aquí piensa que si California puede hacerlo, entonces deberíamos poder hacerlo aquí pronto", señaló.
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La corresponsal Karen Matthews de The Associated Press en Nueva York contribuyó con este despacho.

http://www.oregonlive.com/noticias/nacional/index.ssf?/base/spanish-149/1214768350260700.xml&storylist=nacional

Soldados celebraron el Día del Orgullo Gay en Canadá

Soldados celebraron el Día del Orgullo Gay en Canadá

Por primera vez en sus 28 años de historia, el multitudinario evento contó con la participación de un contingente de miembros del Ejército.

Alrededor de un millón de personas participó este domingo en el desfile del Día del Orgullo Gay en la ciudad de Toronto a pesar de la lluvia intermitente, informaron los organizadores del evento, uno de los más grandes del mundo. El desfile del domingo puso punto final a una semana de eventos centrados en las reivindicaciones de la comunidad homosexuales y lesbiana canadiense. Por primera en sus 28 años de historia el desfile del Día del Orgullo Gay de Toronto contó con la participación de un contingente de miembros del Ejército canadiense que marcharon por las calles del centro de la ciudad con sus uniformes. El desfile circuló por el corazón del vecindario conocido como Cabagge Town, el núcleo del barrio "rosa" de Toronto. También participaron integrantes de fuerzas policiales de la de la localidad de Durham con un coche patrulla decorado con un arco iris -uno de los símbolos del movimiento homosexual- y la palabra "unidos" en el capó. El sábado, más de 20.000 personas participaron también en Toronto en la "Marcha Dyke" programada por organizaciones lesbianas. En el 2005 Canadá se convirtió en el cuarto país del mundo -tras Holanda, Bélgica y España- en legalizar los matrimonios entre personas del mismo sexo. Desde entonces, Toronto es en la capital de las bodas gay en Norteamérica.

La India celebra por primera vez desfiles de orgullo gay

La India celebra por primera vez desfiles de orgullo gay

ABC. NUEVA DELHI
Cientos de activistas y defensores de los derechos de los homosexuales salieron hoy a la calle en tres ciudades indias para celebrar marchas de orgullo gay por primera vez en el país, donde la homosexualidad es ilegal.
Las marchas se celebraron en la capital Nueva Delhi, la sureña Bangalore y la oriental Calcuta, en el marco del día mundial del Orgullo Gay celebrado en 20 ciudades en todo el mundo.
Transexuales, gays y lesbianas que exigen el respeto de su elección sexual participaron en la marcha. 350 personas se congregaron en la central plaza Connaught de Delhi, más de dos veces de lo esperado, mientras Calculta reunió a casi 400 personas.
Las manifestaciones en el segundo país más poblado del mundo fueron tanto de protestas como de celebración, con los activistas ondeando sus pancartas y gritando eslóganes en demanda del cambio del artículo 377 del código penal indio.
La homosexualidad, según la ley que data del gobierno colonial británico, esta penada con una multa y diez años de prisión, como una "relación carnal contraria al orden de la naturaleza".
En los últimos años se produjeron incidentes en los que la policía golpeó a parejas del mismo sexo en lugares públicos y parques.
Muchos de los participantes en los desfiles llevaban máscaras para esconder su identidad. "Escondo mi cara por la sociedad, por mis padres y la gente, pero vengo aquí a mostrar que necesitamos ser respetados por nuestras elecciones sexuales", dijo un participante en Calcuta.

http://www.abcdesevilla.es/20080629/gente-ocio-gente/india-celebra-primera-desfiles_200806291856.html

Rudolf Brazda, el último de los triángulos rosas

Rudolf Brazda, en el monumento a las víctimas gays del nazismo en el Parque Tiergarten de Berlín. Foto AP.

Rudolf Brazda, el último de los triángulos rosas

Tiene 95 años y es el último sobreviviente homosexual del nazismo • Este fin de semana fue el protagonista de los actos del Orgullo LGBT en Berlín.

2008-06-29 Vidas, personas y personajes

Si alguien puede representar la imagen del avance de los derechos de los homosexuales en algunas partes del mundo, seguramente sea Rudolf Bradza. Este sonriente hombre gay de 95 años está considerado el último de los "triángulos rosas", distintivos que los nazis usaban para identificar a los homosexuales encerrados en los campos de concentración durante la 2da. Guerra Mundial.Por estos días, Bradza fue protagonista de las actividades por el Día del Orgullo Gay celebrado en Berlín. El viernes, Brazda depositó un ramo de flores ante el recientemente inaugurado monumento de las víctimas homosexuales del nazismo, junto al alcalde de la ciudad, Klaus Wowereit, también homosexual. Luego participó como el invitado de honor del Christopher Street Day de la capital alemana.El anciano Rudolf, con 95 años recién cumplidos, era un veinteañero cuando Adolf Hitler llegó al poder en Alemania. En 1934 vivía en concubinato con su novio de entonces cuando fue condenado a seis meses de cárcel en virtud de una ley que prohibía la "fornicación" entre hombres.

Expulsado por los nazis a Checoslovaquia, trabajó en una compañía teatral y de opereta hasta que en 1938 volvió a ser detenido y deportado al campo de concentración de Buchenwald en 1941. Allí le obligaron a ponerse el "triángulo rosa", un distintivo de los homosexuales, y lo sometieron a trabajos forzados. Sobrevivió cuatro años gracias a la "suerte", como él dice, y a una aventura amorosa con un capo comunista.Una vez liberado el campo en 1945, se instaló en Francia con su nuevo amor, con quien convivió más de 50 años. «Después de la guerra, tuve una vida muy feliz. Ya no estábamos obligados a escondernos, como antes, cuando se nos consideraba anormales. Pero gracias a Dios, hoy somos libres. No hay nada como la democracia», afirmó con una sonrisa.Más de 50.000 homosexuales fueron condenados bajo el régimen de Adolf Hitler en virtud de un código penal derogado en 1969. No obstante, esta condición no fue totalmente despenalizada en Alemania hasta 1994.Las estimaciones cifran entre 5.000 y 15.000 los homosexuales que fueron deportados a los campos de concentración, donde murió más de la mitad por extenuación y malos tratos.

http://agmagazine.com.ar/index.php?IdNot=2647

La bandera gay ondea en toda España

La bandera gay ondea en toda España

Celebramos muchas cosas este día...Hoy hace 39 años de que en un bar de Nueva York controlado por la mafia (Stonewall Inn), dado que la mafia era quien "protegía" a los homosexuales a cambio de que fueran sus clientes cautivos (estaba prohibido servir alcohol a los homosexuales), los homosexuales y travestis se revelaron contra una de las muchas redadas sorpresa de la policía corrupta.Hoy vivimos en el año en que se cumplen 31 años de la primera manifestación por los derechos LGTB en España, cuando todavía la homosexualidad era ilegal.Hoy vivimos en el año en que se va a celebrar el 30 aniversario de la Constitución española actual.Hoy vivimos en el año en que se cumplen 29 años de la salida de la cárcel del último preso por ser homosexual, de los más de 5000 presos encarcelados durante el franquismo por su orientación homosexual o transexual.Hoy vivimos en el año en que se cumplen 28 años de la legalización del FAGC, la primera asociación gay en territorio nacional.Hoy vivimos en el año en que se cumplen 3 años de que gays y lesbianas pueden casarse entre sí.Hoy la bandera gay ondea en los balcones de multitud de ayuntamientos de toda España, pese a la oposición del PP en algunos de ellos, como Santa Cruz de Tenerife (donde el manifiesto lo leerá Carla Antonelli, sin la presencia del PP), Zaragoza, León, Jerez, Cádiz, La Carolina, Linares, Andoain, Santoña, Petrer, Xirivella... En muchas otras poblaciones la bandera gay ondea en otros edificios, en algunos casos con apoyo del correspondiente ayuntamiento, como universidades (por ejemplo, en La Rioja) y sedes de diversos partidos políticos. La bandera gay ondea incluso en las búsquedas de Google cuando se buscan determinadas palabras.Sin embargo, no hace ni una semana de que distintos políticos, organizaciones y medios de comunicación, paradójicamente (como si sorprendiera) todos ellos vinculados a la derecha y en concreto al PP, han afirmado que la homosexualidad está vinculada a la pedofilia (HazteOir), han recordado la ley que permite el matrimonio gay se puede anular y la postura del PP no ha cambiado al respecto (González Pons, vicesecretario de comunicación del PP), han conseguido retirar anuncios de distintos canales por representar imagénes presumiblemente gays (anuncio de Heinz, en Reino Unido) o se ofenden valores católicos (programa Salvados por la Iglesia de La Sexta), han presumido de ser homófobos públicamente (director de Hispanidad en su propia editorial, paradójicamente en su diario online que está patrocinado por El Corte Inglés, la misma empresa que retiró la publicidad de La Sexta porque durante dos días se emitió un programa que presumiblemente ofendía a algunos católicos y el objetivo de esta empresa es no patrocinar espacios que puedan ofender a nadie)...Por eso hoy tienes que salir a la calle y unirte a los actos y festejos que se están celebrando en toda España en celebración del Orgullo Gay. Porque nadie tiene por qué sentirse especialmente orgulloso de ser gay, heterosexual, rubio, morena, alto ni bajo. Pero precisamente, por ser gay, hay mucha gente y alguna con mucha influencia que quiere menoscabar tu dignidad y tus derechos, y trabajan activamente por ello. No son de recibo declaraciones de periodistas y políticos, sin ninguna consecuencia, como decir en una radio publica "para mí los homosexuales son una especie de tarados, con algún tipo de deficiencia física o psíquica" (Jose Luis Candelltey, alcalde por el PP), o defender en un artículo "de opinión" que si el dueño de un bar pega a dos gays con un palo, los gays se lo han buscado por tener la poca vergüenza de besarse en público.El Orgullo Gay no es decir "¡soy gay!". El Orgullo Gay es salir a la calle, dar la cara con la mejor de tus sonrisas mientras dices "Si, soy como soy, y voy a vivir en consecuencia con lo que soy, disfrutando cada momento de mi vida, sin renunciar a mi dignidad ni aceptar ser inferior a nadie, a pesar de lo que todos vosotros digais". Mientras haya homofobia, mientras haya odio, será necesario un Orgullo Gay.Por eso es por lo que hay que manifestarse. Por eso y, ¡qué narices!, porque también es nuestra fiesta, una vez al año pero que en cada uno, en su día a día, en su coherencia y libertad, está hacer que sea todos los días del año. Por eso, y por solidaridad con los 86 países del mundo en los que está penalizada la homosexualidad (en siete de ellos puede costarte la vida), una lista de la que España salió hace menos de 30 años, cuando muchos de nosotros ya habíamos nacido.Este año, hoy, el Orgullo Gay se celebra en todas las provincias de España. Sal a dar un paseo, coge un autobús si es necesario, y participa de las actividades de tu provincia. Las hay reivindicativas, culturales, lúdicas... Es por ti. ¡Feliz Día del Orgullo Gay!

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Los internautas preguntan a Pedro ZeroloEl Pais.es Uno de los impulsores de la conocida como ley del matrimonio homosexual fue Pedro Zerolo, secretario de Movimientos Sociales del PSOE y ex presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays y Transexuales. Zerolo charlará con los lectores sobre esta medida y la problemática del colectivo homosexual coincidiendo con la celebración deel Día del Orgullo Gay.

Zerolo pide a Rajoy que retire el recurso contra la ley de ...elmundo.es - hace 17 horas... recuerda que España es el primer país que ha reconocido en una sola legislatura la igualdad y la dignidad de los homosexuales y los transexuales. ..
Zerolo: "Se sigue sin hablar de diversidad sexual en las aulas ...20 minutos - hace 19 horas... el primer país del mundo que en una sola Legislatura ha reconocido la dignidad y la igualdad plena a las mujeres y hombres homosexuales y transexuales. ..

.Zerolo le pide a Rajoy que retire el recurso contra el matrimonio gayPúblico - hace 17 horas... recuerda que España es el primer país que ha reconocido en una sola legislatura la igualdad y la dignidad de los homosexuales y los transexuales. ...
Zerolo pide a Rajoy que retire el recurso contra ley matrimonios ...soitu.es - hace 16 horas... recuerda que España es el primer país que ha reconocido en una sola legislatura la igualdad y la dignidad de los homosexuales y los transexuales. ...

Zerolo exige a Rajoy que retire el recurso de ..La Cerca - hace 16 horas... del mundo que en una sola Legislatura ha reconociendo la dignidad y la igualdad en plenitud para las mujeres y los hombres homosexuales y transexuales”. ...

Gehitu se desmarca de los contenidos del manifiesto presentado en ...Europa Press - 28 Jun 2008La asociación de gays, lesbianas y transexuales de Euskadi, Gehitu, afirmó hoy que no ha participado en la elaboración del manifiesto firmado y presentado ...
Gehitu se desmarca de los contenidos del manifiesto presentado en ...Metro España - hace 23 horasLa asociación de gays, lesbianas y transexuales de Euskadi, Gehitu, afirmó hoy que no ha participado en la elaboración del manifiesto firmado y presentado ..
Del triángulo rosa a la bandera arco irisEl País (España) - hace 10 horas... y pueblos españoles, miles de personas participaron ayer en manifestaciones por los derechos de las lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (LGTB). ...
«Viva la diversidad» de todos los coloresDiario de León - hace 6 horas«La identidad de género y la orientación sexual, como el sexo y la raza, está ligada a aspectos fundamentales de la identidad humana, afectando al eje ...
Dicen que disfrutan de mayor libertad que nuncaEl Digital de Castilla la Mancha - hace 2 horasDesgraciadamente, todavía hoy las condiciones en las que los jóvenes gays, lesbianas, transexuales y bisexuales se ven obligados a vivir su adolescencia ...
Gais y lesbianas de Segovia reclaman respeto a la diversidad ...El Norte de Castilla - hace 11 horasPor ello exigimos a las comunidades autónomas y al Gobierno de España una completa educación afectivo-sexual y de identidad de género, con particular ...

Las fiestas del 'Orgullo Gay' esperan reunir a más de dos millones ...La Estrella Digital - hace 12 horasAparte, y enriqueciendo la oferta cultural, estará el Festival "Visible" de cultura LGTB de COGAM y FELGTB que se desarrolla en los meses de junio y julio. .
El alcalde de Alcorcón recibe a la caravana del 'Orgullo Gay'Madridiario - hace 19 horasPor otra parte, exigió a las comunidades autónomas y al Gobierno una "completa educación afectivo sexual y de identidad de género, con atención a la ...
La polémica de la Ciudadanía se diluye en claseEl País (España) - hace 9 horasAlgunas editoriales incluían entre ellos el matrimonio homosexual o la familia monoparental. "A los chicos hay que hablarles de la realidad, de lo que ven en la calle", explicaba Ángel González, profesor de Griego en el Martínez Montañés. ...PP y su viaje al centro… de Irán
El denario del sueño
Por si a alguien le faltan motivos para seguir saliendo el Día del Orgullo LGTB a la calle, nuestros queridos compañeros del PP siempre nos regalan alguno. Hoy le tocó el turno al valenciano Esteban González Pons. Se ve que la COPE surte algún tipo de relajación del subconsciente, porque hace aflorar unas verdades que [...]

30 años de arco iris
AmbienteG Esta semana es el 30 aniversario de la bandera del arco iris creada por Gilbert Baker que desde entonces ha servido como símbolo identificativo de las comunidades GLBT de todo el planeta. Cuando nació la bandera tenía dos colores más, el rosa y el turquesa, pero por problemas con las telas en la fábrica que las tenía que confeccionar, acabó siendo como la conocemos hoy.
El Ayuntamiento organiza visitas guiadas a Chueca con motivo de la ...Metro España - hace 2 horasPara informar a los visitantes sobre las diferentes actividades programadas para la Semana del Orgullo Gay y sobre el resto de los atractivos turísticos de ...
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INTERNACIONAL
Chile: Comunidad homosexual chilena celebra Día del orgullo Gay con actos ...El Siglo Durango - hace 1 hora... se realizó anoche una gran marcha por las principales calles céntricas, en la que se abogó por la igualdad de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales.
Peru: Lima vivió Marcha del Orgullo GayLa Primera - hace 4 horasLa marcha buscó visibilizar el problema de la discriminación y marginación que sufren los gays, bisexuales, lesbianas y transexuales (GBLT) en nuestra ...
Argentina: Se celebró el "Día del Orgullo Gay"La Capital Mar del Plata - hace 7 horasUn grupo de ciudadanos gays, lesbianas y transexuales se paseó por las calles de Mar del Plata. Hubo, además, un debate sobre la diversidad sexual y un show ...
La marcha del orgullo gay de Bulgaria sufre duros ataques homófobosEl Mostrador - hace 12 horasLa marcha de hoy se programó en coincidencia con la celebración del Día Internacional por la lucha de igualdad de gays, lesbianas y transexuales. ...
Republica Checa: Una marcha de homosexuales en Brno termina en batalla campal con ...Cadena Ser - hace 16 horasLa primera marcha de homosexuales en la República Checa, bajo el lema "Queer Parade" y en la que participaron varios cientos de personas, ha terminado hoy en Brno en una batalla campal con un grupo de neonazis, que atacaron con gas lacrimógeno a los ...
La homofobia en el Este ensombrece las marchas del orgullo gay en ...elmundo.es - hace 16 horasEntre quienes apoyaron el desfile homosexual estaban la ministra checa para Derechos Humanos y Minorías, Dzamila Stehlikova, y la leyenda del tenis Martina Navratilova. Las parejas homosexuales checas pueden formalizar su relación en un registro desde ...
Piden 500 mil parisinos respeto para homosexuales en escuelasEl Porvenir - hace 4 horasAl menos 500 mil personas homosexuales, entre gays, lesbianas, bisexuales y transexuales, desfilaron hoy por las calles parisinas en contra de la ...
Mexico: Festejan 30 años del orgullo lésbico-gayEl Porvenir - hace 4 horasMuchos los participantes y muchos también los observadores homosexuales y heterosexuales en ambas aceras de las avenidas y calles por donde pasaron. “Lesbianas y homosexuales estamos en todas partes” y “no hay libertad política si no hay libertad ..
Llega marcha lesbico-gay al ZócaloEl Universal (México) - hace 13 horasMientras tanto, integrantes del Comité Orgullo AC (COMAC), hacen un llamado al gobierno capitalino y al federal para que se realicen investigaciones sobre los crímenes de los que han sido víctimas jóvenes homosexuales y para que se combata la ...
Republica Dominicana: Gays cierran día del orgulloEl Nacional (República Dominicana) - hace 8 horas"Ser gay, lesbiana o transexual en este país es un asunto de valentía, pues día a día nos vemos expuestos al maltrato físico y verbal, a la indiferencia y a ...
Diario español publica calvario de gay hondureñoLa Prensa (Honduras) - hace 5 horasReyes fue detenido, encarcelado, golpeado, violado y tratado de princesita "por su condición de homosexual", refiere el siguiente artículo. Para Donny Reyes, pasear en libertad por Madrid es un sueño. Después del calvario que ha sufrido en Honduras por ...
El Salvador: Lesbianas salvadoreñas marchan para exigir la "visibilización" del ...El Siglo Durango - hace 1 hora... la "visibilización" del sector lésbico en el marco de la celebración del Día Internacional del Orgullo Lésbico, Gay, Transexual y Bisexual (LGTB). ...
Honduras: Comenzó el desfile más alegre de HondurasLa Prensa (Honduras) - hace 13 horasPor primera vez, la comunidad gay se integrará a la marcha. El coordinador de la seguridad en el desfile, Jorge Núñez, explicó que a la una de la tarde se ...

Años de ´armario´ y persecución

Años de ´armario´ y persecución

El 28 de junio recuerda cada año la lucha por los derechos de los homosexuales

José Parrilla. valencia. Cuando el colectivo homosexual mira al futuro con más energía que nunca, con avances impensables hace unos años y con perspectiva de normalización muy positivas, el Congreso de los Diputados, gracias a una enmienda de Iniciativa per Catalunya, ha querido echar una mirada atrás para resarcir, en forma de indemnizaciones, a los homosexuales que durante cuarenta años sufrieron la marginación social y la persecución oficial de la dictadura. Muchos de esos represaliados ya han muerto y se han llevado a la tumba intrahistorias cargadas de humillaciones, pero algunos otros viven para contar cómo fue aquello y aligerar su carga.Las historias que les propongo tuvieron lugar en pueblos, donde la orientación sexual nunca pasa desapercibida. El protagonista de una de ellas prefiere mantener el anonimato por miedo a la respuesta social y familiar, prueba del estigma que siempre ha llevado consigo. Nacido en los años 20, alcanzó la adolescencia en plena postguerra, cuando el hambre asolaba los pueblos y las fuerzas vivas del franquismo ejercían de inquisidores con quienes no se ajustaba a su patrón de conducta.Desde pequeño ya sabía cuál era su orientación sexual. Nunca tuvo dudas, dice. Y sus vecinos tampoco. De hecho "el primer cura que vino al pueblo después de la guerra me violó", dice. Fue un día que acudió a la Iglesia para el toque del alba.En aquel momento comprendió que su camino sería difícil y su primera decisión fue proteger a su familia, a la que siente haber causado tanto dolor. "Yo, con la vida de entonces, preferí no decirle nada a mis padres, porque si se lo digo matan al cura y luego los matan a ellos", relata.A este duro lance de su vida se sumaron las burlas permanentes y el acoso de muchos de su convecinos. "Los que más me criticaban eran luego los que me venían a buscar. Como a las mujeres en aquella época no las podían tocar, se metían conmigo», recuerda.En estas condiciones, nuestro entrevistado no tuvo más opción que emigrar a Valencia, dejar su casa y su pueblo con apenas 18 años. Su cobijo fue un conocido restaurante de Valencia, donde pasó treinta años de su vida, probablemente los mejores, porque allí se «sentía libre». A pesar de ello, nunca pudo vivir completamente tranquilo. Hasta tres veces fue arrestado, la primera de ellas en un pueblo cercano al suyo, donde iba a menudo a escondidas de su padres. Según dice, «Estábamos unas personas en una reunión y nos encerraron por ser homosexuales, yo estuve dos días en el calabozo», explica. La segunda fue en un pub de ambiente de Valencia. «La policía sabía lo que había allí y para que vieran que nos perseguían iban constantemente. Y si alguno se resistía le pagaban. Entonces pasé también dos días en el calabozo», recuerda.Finalmente, en Barcelona, acudió al teatro Apolo y lo arrestaron cinco días sin avisar a nadie.Después de este restaurante estuvo en otras salas de fiesta y montó su propio negocio en el pueblo, siempre, eso sí, con problemas por su orientación sexual. "Es más duro estar en los pueblos, por la familia, que estar encerrado. Si estás en la cárcel y no lo dices, nadie lo sabe, pero en los pueblos se sabe todo", asegura. Incluso ahora sigue notando «sonrisas de burla» en alguna gente, aunque admite que con el paso del tiempo se siente respetado. Algo parecido opina Ramón García, vecino de Beneixida de 67 años de edad. Aunque hubiera preferido mantener esta conversación en otro momento, no tiene inconveniente en dar la cara, en denunciar que su orientación sexual le ha impedido una vez tras otra desarrollarse laboral y profesionalmente en lo que más le gusta, el mundo del arte.Nacido en el seno de una familia de izquierdas, su padre quería que fuera como él, que fuera el mejor cortando naranja o cogiendo arroz, pero él sabía que llevaba algo dentro, que tenía una sensibilidad distinta y que se tenía que ir, una opción que sus padres, a pesar de todo y en silencio, siempre comprendieron.A los 17 años dejó el pueblo y se fue a trabajar a un restaurante que para él era el paraíso. Además, aprovechaba cualquier ocasión para irse a Valencia a ver las revistas y los espectáculos y aprendía la profesión de figurinista. "Era como rebelarme contra el bar, porque allí siempre había indirectas. Tu podías ser cualquier cosa menos maricón, una mentalidad que, por cierto, sigue igual", lamenta.Durante unos años pasó los veranos trabajando en Benidorm y los inviernos en la naranja. Tenía sus amigos y se relacionaba con gente del espectáculo, justo lo que no querían las fuerzas vivas de la comarca. Según dice, "un día hicieron una comida gente de Alcàntera y de Cárcer y allí hablaron de los maricones que había". Poco después les vino una denuncia a todos los amigos. "No era sólo por las leyes que había, sino porque pensaban que podíamos pervertir al resto", así que les pusieron más de mil pesetas de sanción, una auténtica burrada para la época.Fue entonces cuando sus padres se mosquearon. No sabían exactamente qué era aquel escándalo público al que se refería la multa y buscaron un abogado, pero éste les aconsejó que pagaran, que sería mejor. A partir de entonces ya nada fue lo mismo y tuvo que marcharse, primero a Alicante y luego a Madrid, siguiendo siempre la estela de las artistas y los grandes espectáculos."Cuando después de mucho buscar me dijeron que podía entrar en una revista pensé que me había tocado la varita de la suerte". Hasta sus padres fueron una vez a verlo al teatro. "Al menos una cosa buena para los pobres", recuerda.Pero la Ley de Vagos y Maleantes estaba siempre sobre él. Siempre había redadas y en alguna ocasión lo detuvieron. Y para colmo, cuando la compañía terminó en Sevilla y decidieron saltar a Ceuta y Melilla, le dijeron que el grupo se disolvía y que sólo quedarían unos poco entre los que él no estaba. "Estoy seguro de que fue por los antecedentes, por la multa que nos pusieron", asegura.De hecho, la historia se repitió más veces. "No podía entrar en ningún sitio", dice, así que se volvió al pueblo. Un bar fue su salida laboral y el coleccionismo de antigüedades su gran afición, prueba de lo cual son los cientos de objetos que exhibe en una amplia estancia de su casa.Ahora, cuando hace balance, no duda que ser homosexual le ha dado muchas satisfacciones, pero lamenta que su orientación sexual se siga viendo como una anomalía. Incluso ahora es todo igual. "Me siguen señalando con el dedo", dice.De todas formas, lo que más le duele no es eso, es no poder haber hablado con su padre antes de morir en un accidente. "Quería haberle explicado que mi bar y mi vida era esa y que sentía lo que les había hecho padecer, que lo sentía mucho", dice sin poder contener las lágrimas.

http://www.levante-emv.com/secciones/noticia.jsp?pRef=2008062900_19_466442__Comunitat-Valenciana-armario-persecucion

DÍA DEL ORGULLO GAY, Por la visibilidad lésbica

Por la visibilidad lésbica

Lambda lamenta la carencia de referentes públicos entre las mujeres.

J. L. García, ValenciaEl colectivo homosexual valenciano tomó ayer el centro de Valencia para celebrar el Día del Orgullo Gay con un objetivo muy concreto: animar a las lesbianas a salir del armario e impulsar su presencia pública. "Faltan referentes públicos: ni una sola mujer del mundo social, de la cultura o el deporte ha dado el paso. Necesitamos referentes en los medios de comunicación, la cultura, la música y la política", sintetizó Luisa Notario, coordinado del Colectivo Lambda.El diagnóstico de Notario era compartido por Ofelia Vila, responsable del área de Mujer de CC OO: "La personas homosexuales, más las lesbianas que los gays, sufren discriminación laboral por su condición y muchas personas no lo dicen. La única manera de defender los derechos es manifestarse y esta generación va a ser pionera", animó.Carlos Rodríguez, presidente de la Asociación de Familias Gays y Lesbianas con Hijos e Hijas lamentó que el movimiento gay esté bien visto y la sociedad, por contra, aún no haya integrado a la mujer lesbiana. "No hay lesbianas que aparezcan en los medios", señaló. Carmen Montón, diputado del PSOE, achacó la invisibilidad lésbica a "una cuestión de género. Las mujeres siempre van por detrás en las consecución de derechos. Este año debe ser el de la igualdad". Además de la reivindicación de visibilidad para las lesbianas, el Orgullo de 2008 sirvió para celebrar algunos avances del último año, como el reconocimiento público y económico a los gays, lesbianas, transexuales y heterosexuales represaliados durante el franquismo. Sin embargo, el colectivo mantiene abierto el frente contra la Conselleria de Educación por su postura ante Educación para la Ciudadanía y exigieron que ésta materia "incluya la realidad homosexual"."Podemos"La manifestación, que contó con el apoyo de partidos como el PSPV, EU, Bloc, Iniciativa y ERPV, congregó a unas doce mil personas, según el colectivo Lambda, y un millar, según la Policía. Sin embargo, tantos o más valencianos aguardaban expectantes en los laterales de la calle Colón el paso de las caravanas y carrozas montadas por una decena de colectivos y discotecas de ambiente: un pasacalle convertido ya en un acontecimiento lúdico.La cabecera reivindicativa daba paso a un festival de música (Papito Bosé y Alaska volvieron a ser imprescindibles) y color de drag queens, disfraces de monjas, folclóricas y muchas geishas. En las aceras y desde el interior de los comercios los compradores hacían un alto para asistir divertidos a la caravana. Y hasta alguna anciana esperaba el comienzo del desfile sentada en su silla de playa como si de una procesión se tratara: "¿Empieza el desfile ya?".La comunidad homosexual no pudo evitar el furor patriótico-deportivo que recorre estos días España y se enfundaron en banderas españolas al grito de "Podemos"; un grito, claro está, vinculado también a su reivindicación de derechos.

Del triángulo rosa a la bandera arco iris

Rudolf Bradza (izquierda) y el alcalde de Berlín, Klaus Wowereit, en el homenaje a las víctimas gays del nazismo

Del triángulo rosa a la bandera arco iris

Cientos de miles de lesbianas, gays y transexuales salen a la calle en Europa para reclamar la igualdad

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E. DE B. / AGENCIAS - Madrid / Berlín - 29/06/2008

Si alguien puede representar la imagen del avance de los derechos de los homosexuales en algunas partes del mundo, seguramente sea Rudolf Bradza. Este sonriente hombre de 95 años está considerado el último de los triángulos rosas, llamados así por el símbolo que los nazis usaban para identificar a los homosexuales encerrados en los campos de concentración durante la II Guerra Mundial.

Ayer, Bradza fue protagonista del Día del Orgullo Gay celebrado en Berlín. Recibido por el alcalde de la ciudad, Klaus Wowereit, también homosexual, el antiguo preso de Buchenwald posó en el monumento que recuerda a las víctimas del régimen de Hitler: 6 millones de judíos, pero también medio millón de gitanos y unos 15.000 homosexuales.
Bradza sobrevivió a su cautiverio de cuatro años en el temible centro de trabajo, perdió a su pareja y se instaló en Alsacia, donde encontró un nuevo compañero. Cuando recuerda aquellos tiempos, admite que salió vivo gracias a su "suerte". Era joven (había nacido en Leipzig en 1913), y consiguió, gracias a la protección de un capo comunista, librarse de algunas de las peores torturas. Los presos homosexuales eran marginados incluso por sus compañeros de cautiverio. Fiel a su espíritu de supervivencia, Bradza no dudó en participar en la marcha del Orgullo Gay de Berlín, subido a la modesta carroza de una asociación local. "Gracias a Dios, ahora somos libres", dijo, aunque reconoció que tenía miedo a los neonazis.
De hecho, un grupo de neonazis atacó con gases lacrimógenos la marcha del Orgullo Gay en la ciudad checa de Brno y una batalla campal en Sofía (Bulgaria) acabó con 60 extremistas detenidos. Era la primera vez que se celebraba esta marcha en estos países. Además, las autoridades prohibieron la celebración en Chisinau (Moldavia), y los participantes en la manifestación de Zagreb (Croacia) han tenido que marchar escoltados por la policía. Aunque nada comparado con los siete países que todavía castigan la homosexualidad con la muerte, y los más de 80 que la persiguen judicialmente. En cambio, este año se pudo celebrar la marcha de Jerusalén.
A unos pocos kilómetros de estos focos de tensión, en decenas de capitales y pueblos españoles, miles de personas participaron ayer en manifestaciones por los derechos de las lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (LGTB). El lema era Por la visibilidad lésbica, una manera de recordar que las mujeres, también las homosexuales, tienen un impedimento extra para ser ellas mismas.
En Barcelona, Sevilla, Valencia, Bilbao, San Sebastián, Málaga, Pamplona, Toledo, Murcia, Gijón, Fuerteventura y Las Palmas, entre otras, hubo marchas y actividades reivindicativas. En los Ayuntamientos de Tenerife y de Andújar (Jaén) Xirivella (Valencia) se izó la bandera arco iris que representa al movimiento LGTB.
En todos los actos se recordó que la igualdad legal conseguida en España está pendiente del recurso de inconstitucionalidad presentado por el PP contra el matrimonio homosexual. El secretario de Movimientos Sociales del PSOE, Pedro Zerolo, se unió a los colectivos y exigió a Rajoy que lo retire. La postura del PP sigue siendo, como poco, ambigua. Los esfuerzos en el último congreso de la secretaria de Políticas Sociales popular, Ana Pastor, para unificar criterios fueron inútiles. El jueves, el nuevo vicesecretario de Comunicación del partido, Esteban González Pons, volvió a la carga: "Pensamos que [las leyes sobre familias, como la del matrimonio gay] son reversibles", declaró a la Cope.

HOY, DÍA DEL ORGULLO GAY

Contra la discriminación homosexual

28.06.2008 -
JOSÉ ULISES FERRÁNDIZ SORIANO

El día 28 de junio se viene celebrando el Día Internacional del Orgullo LGTB (lesbiana, gay, bisexual y transexual) o, como todo el mundo conoce, el Día del Orgullo Gay. Antes de abordar cómo es la aceptación de este colectivo en la sociedad, he creído conveniente indagar en el significado original que tiene esta fecha para estas personas. El día 28 de junio de 1969 la policía estadounidense irrumpió en Stonewall Inn (un bar de Nueva York) para arrestar a los homosexuales que frecuentaban el local. Este acto terminó en una serie de altercados que duraron varios días y en los que resultaron heridos muchos ciudadanos. Los homosexuales fueron tratados como escoria. Desde entonces se conmemora esta fecha por su importancia contra la discriminación homosexual. Pero hay grupos que opinan, incluso dentro del mismo colectivo, que esta fiesta se ha convertido en una juerga incontrolable y no en lo que realmente significa desde su punto de vista más simbólico y reivindicativo. Pero ciertamente se sabe que es un día en el que a todos los homosexuales se les pasa por la cabeza un mismo pensamiento: «estamos orgullosos».Por edades está comprobado que a las personas de mayor edad les cuesta trabajo aceptar esta condición sexual, comprensible tal vez por los tiempos en los que vivieron. Por el contrario, se da una progresiva aceptación de la juventud que, mayoritariamente, la ven con normalidad. No obstante, todavía quedan sectores, como pueden ser algunos grupos religiosos, que la rechazan. Sin embargo existen comunidades cristianas de homosexuales que entienden que el amor de Dios prevalece por encima de su tendencia sexual y fundamentan el amor al prójimo como base de una fe que desean compartir, a pesar de todo, con el resto de los cristianos. La Primera carta de San Juan dice en uno de sus párrafos: «Dios es amor, y quien permanece en el amor permanece en Dios y Dios en él» (1 Jn 4, 16). La vida cristiana se fundamenta en seguir los pasos de Jesús como guía de una vida ejemplar; si Jesús perdonó a pecadores, ladrones, gente de mal vivir y aceptó a todo tipo de personas sin fijarse en su condición ¿por qué la mayoría de los grupos cristianos se encierran tras la máscara del «sí acepto, pero es que » ¿acaso no somos todos iguales ante los ojos de Dios que nos ama tal y como somos? Con estas ideas no pretendo ir contra nadie, y mucho menos contra aquellos que hacen posible el recuerdo de Jesucristo día a día.En esta sociedad plural en la que hoy vivimos, configurada en diversos colectivos ya sean políticos, ideológicos, religiosos o sociales, encontramos un amplio grupo que acepta y respeta a las personas homosexuales, pero todavía quedan otras muchas que los rechazan y se mofan. Se puede entender que no estén de acuerdo con esta condición sexual, pero lo que no es aceptable es el rechazo y la falta de respeto hacia ellas. He tenido oportunidad de visitar otros países europeos y me fascinó la aceptación e integración que este colectivo tiene allí, por ello me da rabia pensar por qué aquí no es igual. No obstante pongo toda mi esperanza en que tarde o temprano, todos por igual, podamos caminar de la mano sin discriminación y que al mirar atrás nos compadezcamos de aquellos que no supieron amar a un hijo, o a un hermano, porque era homosexual y decidió vivir como tal.José Ulises Ferrándiz Soriano acaba de aprobar la Selectividad.

http://www.laverdad.es/murcia/prensa/20080628/opinion/contra-discriminacion-homosexual-20080628.html

28 – J: La rebelión del Orgullo

28 – J: La rebelión del Orgullo

Por Pablo Ben – (Soy)

Aunque en Argentina la marcha del orgullo glttb se celebre en noviembre, esta tradición comenzó un 28 de junio en Nueva York, cuando un grupo de gays, lesbianas y travestis se enfrentaron a la policía, hartxs de la persecusión y las razzias en su bar mítico: Stonewall. Era 1969, un año convulsionado para un mundo en el que había lugar para las utopías revolucionarias. Y existir, para quienes por su identidad de género o sus prácticas sexuales eran condenados a vivir ocultxs, era revolucionario. La revuelta de Stonewall duró tres días. La historia del orgullo, que empezó entonces, no terminó.¿Orgullo de qué? ¿Somos mejores porque nos gustan las personas del mismo sexo? ¿Porque violamos las formas tradicionales de identificación de género? Es una pregunta que mucha gente se hace cuando escucha que se viene el día del orgullo, o la marcha del orgullo. Quién no ha escuchado alguna vez la clásica pregunta: “¿Acaso los heterosexuales van por ahí haciendo bandera de su sexualidad?”. ¿Por qué tenemos que salir a hacer tanto escándalo?El problema es que mientras las personas heterosexuales claman día a día su gusto e identidad, nosotras/os tratamos de pasar inadvertidos/as más de una vez. No decimos nada sobre la sonrisa de aquella chica cuya mirada se posó sobre nosotras unos instantes más de lo debido. Cuando vamos a la panadería con nuestras tetas de silicona tratamos de pasar inadvertidas para que nos den el pan rápido y no nos molesten. Y si podemos, ponemos cara de culo, para que la gente se mantenga distante. Desde nuestras diferentes experiencias, a gays, lesbianas, travestis, transexuales y bisexuales nos cuesta muchísimo ser quienes somos en esta sociedad. Las personas heterosexuales no necesitan salir a decir quiénes son con orgullo porque lo expresan cotidianamente, incluso sin pensarlo.El orgullo no es porque nos creemos mejores... es porque nos hartamos de que nos crean degeneradas, anormales, pervertidos y demás agresiones que nos obligan al silencio y a la “discreción”. Ese hartazgo es el origen del día del orgullo. Repasemos un poquito de la historia que no nos enseñan en el colegio.StonewallAllá por fines de los ‘60, en Greenwich Village –un barrio de Nueva York–, había un bar muy conocido entre gays, travestis y transexuales: Stonewall Inn. El bar tenía que pagar su cuota regular a la policía para que no moleste, pero aun así de vez en cuando los oficiales entraban con múltiples excusas, por eso tenían un sistema de luces para indicar a la concurrencia que estaba en peligro. El 28 de junio de 1969 fue uno de esos tantos días en que la policía entraba al Stonewall Inn para hacer gala de sus fobias contra las personas Glttb. Esta vez, sin embargo, iba a ser diferente.Los uniformados sacaron a todo el mundo afuera. En la calle había una camioneta donde entraría el cupo diario de concurrentes a la comisaría. Pero de repente las cosas cambiaron. Un grupo de gente se enojó y comenzó a forcejear con la policía. En unos instantes la multitud liberó a quienes estaban en la camioneta policial y encerró a los policías en el Stonewall Inn. Ahora las travas, los putos y las tortas estaban afuera, gritando, y la policía había terminado encerrada en el boliche. En la comisaría no tardaron en enterarse y mandaron varios patrulleros más, pero esta vez todo fue en vano. La gente estaba enfurecida de la injusticia cotidiana y ese día no iban a permitir que ocurriera lo de siempre. Por una vez la policía no les dio miedo. En vez de huir, llamaron a otros y otras. Durante tres días las calles se llenaron de travestis, gays y lesbianas que luchaban contra la policía para defender su espacio. De allí salieron famosos cantitos, como el que reza:We are the Stonewall GirlsSomos las chicas de StonewallWe wear our hair in curlsLlevamos el pelo con rulitosWe wear no underwearNo usamos ropa interiorWe show our pubic hairMostramos nuestro pelo púbicoWe wear our dungareesUsamos nuestros overolesAbove our nelly kneesPor arriba de nuestras rodillas de mariquitasY así la cosa se convirtió en un gran “disturbio” que la policía no podía controlar, aun cuando mandaban más y más patrulleros. Se habían juntado miles de personas y ahora no era tan fácil obligar a toda esa gente a volver a esconderse. Por eso, el 28 de junio se convirtió en el día del orgullo, porque fue el día en que todas y todos se cansaron de la persecución policial, que no es otra cosa que el brazo armado del prejuicio social.RevoluciónMarchas en Estados UnidosLa rebelión de Stonewall no fue un hecho aislado. A fines de los ’60 había toda una serie de movimientos que a escala internacional se planteaba transformar el mundo. Un año antes había tenido lugar el Mayo Francés (1968), que no sólo cuestionó al capitalismo como sistema socioeconómico sino que se opuso también a todo tipo de control social sobre la moral. Era la época del “Prohibido prohibir” y en Nueva York, al igual que en muchas de las grandes ciudades del mundo, las revueltas eran cotidianas. En todo Estados Unidos crecían movimientos que cuestionaban al sistema desde diversos ángulos. La cultura hippie se oponía a una sociedad bélica, al igual que el movimiento contra la guerra de Vietnam. El feminismo radical luchaba por la liberación de las mujeres. Las Panteras Negras demandaban el fin de la opresión racial contra la población negra. Al igual que la gente heterosexual, las personas Glttb formaban parte de estos movimientos y cuando se desató Stonewall, tomaron conciencia de la necesidad de encarar la lucha contra el statu quo desde una nueva perspectiva.Por eso, el 28 de junio de 1969 no se limitó a ser una mera escaramuza sino que adquirió miras más amplias. La rebelión inspiró a mucha gente. En Estados Unidos ya existían grupos de gays (la Mattachine Society) y de lesbianas (las Daughters of Bilitis) desde los años ’50, y en Alemania habían existido grupos antes de la llegada de los nazis. Sin embargo, la Mattachine y las Daughters, que primero tuvieron un comienzo radical, se habían convertido en algo así como ONG conservadoras que promovían la aceptación social de gays masculinos y lesbianas femeninas de manera más o menos silenciosa. La rebelión de Stonewall impulsó una renovación en el movimiento Glttb. De hecho, la Mattachine Society de Nueva York se disgustó con la rebelión y organizó una reunión pública para condenarla. No les fue muy bien. La mayoría de la gente que concurrió a la reunión se negó a condenar la resistencia contra la policía en Stonewall. En realidad habían ido porque simpatizaban con esa resistencia. Se hartaron de escuchar los sermones de la Mattachine Society, se levantaron e hicieron una reunión en el local de la Alternative University, donde formaron el famoso Gay Liberation Front (GLF).El GLF sólo incluía a gays en su nombre, pero a diferencia de los movimientos previos el frente estaba formado por una gran diversidad de grupos internos. Uno de los grupos más importantes del frente, por ejemplo, era Street Transvestite Action Revolutionaries (STAR), que se podría traducir como “Travestis de la calle en acción revolucionaria” y cuya sigla significa “estrella”. STAR era una expresión de la importante participación que habían tenido las personas transgénero en la rebelión de Stonewall, y estaba formado realmente por muchas personas trans jóvenes que habían dejado a sus familias y sobrevivían de la prostitución, viviendo en las calles. Otro grupo se llamaba Red Butterfly o “Mariposa Roja”, formado por gays marxistas que reivindicaban la famosa frase de Herbert Marcuse: “Hoy la lucha por Eros, la lucha por la vida, es una lucha política”. Desde múltiples tradiciones de izquierda como el marxismo, el anarquismo y el feminismo radical, el GLF se declaraba anticapitalista, enemigo de la familia nuclear y de los roles de género tradicionales. No era fácil convivir en esa diversidad ideológica, pero debatían sus diferencias horizontalmente y en asambleas democráticas masivas.Inspirándose en el GLF, en unos meses se formaron miles de grupos Glttb a lo largo de Estados Unidos. Cientos de miles de personas decidieron dejar de ocultar sus identidades y reivindicaron abiertamente sus opciones sexuales y de género. Al año siguiente, en Nueva York se organizó una marcha para celebrar la rebelión de Stonewall. Esta marcha fue creciendo de a poco. Primero se extendió a diferentes partes de EE.UU., y luego gradualmente a todo el mundo. A pesar de que el movimiento Glttb tuvo que enfrentar muchos obstáculos, ha crecido de manera espectacular y a escala mundial, con marchas de varios millones de personas en diferentes ciudades del orbe. Quizás el ejemplo más contundente es la marcha de 2007 en San Pablo, para la cual se congregaron 3 millones y medio de personas.Orgullo nacionalEn la Argentina pasamos la fecha para noviembre porque el 28 de junio era demasiado frío. Además queríamos celebrar una fecha local, la fundación del primer grupo Glttb en Buenos Aires: Nuestro Mundo, que fue creado en noviembre de 1967. Si bien no hubo marchas del orgullo hasta los ’90, antes de la dictadura existía en la Argentina un movimiento muy importante. Nuestro Mundo y otros grupos de gays y lesbianas formaron el Frente de Liberación Homosexual en 1971. Se trataba de un frente que también intentaba dar una lucha contra la represión policial. Desde el principio del Onganiato (1966) y hasta la vuelta de Perón (1973), la Argentina se había convertido en un país represivo con un Estado dispuesto a controlar todas las formas de expresión política y cultural de la manera más autoritaria. No sólo estaban prohibidos los partidos políticos sino que además la policía intervenía en todo tipo de cuestiones privadas. Los muchachos que salían a la calle con el pelo largo corrían el riesgo de terminar rapados en una comisaría, y a las chicas les cortaban el doblez de la minifalda para alargárselas. El comisario Luis Margaride ordenaba razzias que irrumpían en los hoteles alojamiento, los bares y todo tipo de lugares nocturnos que afectaran la “buena moral”. En contra de la represión política había surgido un movimiento muy fuerte que se inició con el Cordobazo, la organización de la CGT de los Argentinos y el crecimiento de las más variadas vertientes de la izquierda política, especialmente la Juventud Peronista. Al igual que muchos otros sectores políticos, el FLH apostó a la llegada de Perón. Cuando Cámpora fue electo presidente, en 1973, hubo un breve reflujo de unos meses en la represión policial, y el frente se entusiasmó pensando que el peronismo terminaría con la persecución a las personas Glttb. Sin embargo, el régimen rápidamente retomó la trayectoria represiva. La policía continuó con las razzias y ya, en 1974, López Rega organizaba la Triple A, que mató a miles de activistas políticos y sociales. En este contexto, el FLH se desilusionó fuertemente con el gobierno peronista, pero también con la izquierda peronista. Frente a una acusación de la derecha que asociaba a los montoneros con la homosexualidad por las simpatías del FLH, estos últimos crearon el famoso cantito “no somos putos, no somos faloperos...” El frente quedó solo y aislado, frente a lo cual intentaron acercarse a más gente y crecer como movimiento. El bienio 1974-1976, sin embargo, no era el mejor contexto para que el movimiento Glttb creciera.Hacia principios de 1976, el FLH ya se estaba disolviendo en el contexto de un clima político en el que ya habían desaparecido miles de personas. El golpe del 24 de marzo selló el fin del FLH, y muchos/as de los/as activistas decidieron exiliarse. Otros/as se quedaron y algunas personas fueron masacradas en el contexto del terrorismo de Estado más brutal que la Argentina haya experimentado en el siglo XX. A pesar de que la dictadura impuso un autoritarismo que reforzó el conformismo sexual y de género, con la llegada de la democracia en los ’80 se formó la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), que se inspiró y alió con el movimiento de derechos humanos, reclamando el libre ejercicio de la sexualidad. La CHA participó sistemáticamente en todas las marchas por los derechos humanos de los ’80, planteando a la comunidad Glttb que nuestra lucha no es distinta de la lucha general por la libre expresión y contra la represión que el Estado ejerce de diversos modos. Desde entonces, la relación entre los grupos Glttb y los derechos humanos se volvió cotidiana. La CHA organizó muchas actividades para promover la diversidad sexual y de género, pero no fue hasta 1992 que Carlos Jauregui organizó la primera marcha del orgullo, y desde entonces ha ido creciendo, no sólo en número sino también en osadía y en color.Algunas personas se preguntan por qué la marcha tiene tanto despliegue de color y fiesta, y otras se preguntan si esta festividad no le quita seriedad política. A quienes hemos concurrido repetidas veces nos sorprende esta pregunta. Frente a tanto silencio y conformidad, expresar el orgullo de ser una persona Glttb no puede ser sino una explosión de alegría. En esto las travestis, que muchas veces tienen menos miedo al orgullo que los gays, nos han enseñado que a la lúgubre represión social y policial hay que responderle con la alegría de vivir y el derecho a expresar esa alegría como se nos cante. Muchas personas Glttb temen el despliegue festivo porque la reacción social muchas veces es negativa, y desde chicos/as se nos ha enseñado a responder a la discriminación con silencio. Pero el silencio nunca ha protegido a nadie sino que, por el contrario, refuerza la “normalización” que pretenden imponer los sectores más reaccionarios. El miedo a veces hace que las personas Glttb nos olvidemos de que la discriminación no es producto de la visibilidad y la festividad sino que es hija del silencio y la resignación. Una resignación que necesita de fiesta para ser sacudida.Algunas personas se preguntan qué hemos conseguido con todo esto. La verdad: muchas cosas. Que se eliminen las leyes que penalizaban la homosexualidad y el travestismo en muchísimos países, el casamiento y el cambio de identidad de género en más de un Estado, que la policía no nos moleste tanto. Aunque hoy en Buenos Aires la policía pueda seguir cobrando coimas, ya no entra a los boliches con la impunidad que lo hacía antes para llevarnos en cana. Por eso es que Stonewall y el día del orgullo resuenan tanto para muchas personas Glttb.Podría decirse que Stonewall no es parte de nuestra tradición. Que pasó allá por los pagos del Norte y que desde allá nos quieren bajar línea. Sin embargo, la verdad es que si hay algo que no forma parte del imperialismo cultural norteamericano, ese algo es Stonewall y el día del orgullo. Las multinacionales podrán querer vendernos Coca-Cola, programas de televisión, hamburguesas y un estilo de vida consumista que con razón enoja a más de una persona. Pero jamás nos han querido vender Stonewall. Esa rebelión es algo que Hollywood y las empresas culturales masivas siempre nos han escamoteado. Es que Stonewall no es muy vendible. No se trata de gays finos y con dinero como en Will and Grace, ni de travestis fashion como Florencia de la V. Stonewall era un bar donde iban las travas puertorriqueñas y los putos pobres, no los señores de buen poder adquisitivo que los medios de comunicación hoy encuentran altamente comercializables. Durante los tres días que duró la escaramuza, llegaron tortas machonas y lesbo-feministas radicales, no lesbianas de cartón de las que vemos por TV. Por eso la historia de Stonewall resonó por todo el mundo sin tener mucha propaganda, ni medios de su lado. De a poco y con los años, a lo largo del mundo nos hemos ido diciendo las unas a los otros: “Vení, gritá, jugá, sentite orgulloso/a”.Y la gente se prende, se ha ido pasando la bola. Porque Stonewall fue sólo un momento. La rebelión es más grande, cada vez hay más gente descontenta. Cada vez hay más gente que lucha, con más creatividad, con más empuje, con menos miedo. Nos hartamos del silencio, de quedarnos calladas cuando nos discriminan. Nos hartamos de que la policía nos lleve por prostitutas cuando queremos tener un trabajo que nadie nos da. Nos hartamos de tener que callarnos la boca cuando los machos se juntan a contarse lo fuertes que están las minas. Estamos cansadas de que piensen que somos amigas que van de la mano por la ciudad. Basta. Hoy es el día del orgullo, y vamos a gritar. Vivan las travas, los putos, las tortas, bisexuales y quien sea que se le ocurra, como la sabiduría popular diría, hacer de su culo un pito.ActividadesRosario: Diversidad en todas partes
Durante toda la semana, desde el Area de Diversidad Sexual del Municipio se difundió la campaña “Hacia la inclusión social de travestis y transexuales”, que busca plantear la identidad de género como una construcción abierta. La campaña tendrá su continuidad en el Primer Congreso de Diversidad Sexual en el Mercosur –organizado por la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans–, hoy y mañana, durante todo el día, en la Facultad de Ingeniería.El sábado, a las 19.30, Las Safinas proyectarán La memoria de los peces, en Café de la Flor, Mendoza 862.Neuquén Capital: Deseos en rebelión
“Ni permiso, ni perdón, deseos en rebelión” es la consigna con que este año la disidencia sexual y de género celebrará al deseo y al amor con un acto público en conmemoración de la revuelta de Stonewall. Allí las Trolas del Desierto se burlarán otra vez de la moralina con su instalación artística R.O.L.L.O.Sábado a las 17, en el Monumento a San Martín.La Plata: ¡Arde Closet!
Para que se deroguen los códigos contravencionales, para denunciar la violencia contra personas trans, la invisibilidad obligatoria del colectivo Glttb y por la aparición de Julio López; habrá proyecciones, radio abierta y música en vivo. Todo organizado por Espacio Qu, Mariposas Mirabal, Malas como las Arañas; entre otrxs.Sábado, desde las 15, en la plazoleta La noche de los Lápices, Diagonal 78 esquina 8.Buenos Aires: A la calle
“Salir del armario, tomar las calles”, es la propuesta de Autconvocadxs contra la Discriminación para marchar a partir de las 15, el sábado, desde Plaza de Mayo.

http://www.sentidog.es/es/article.php?id_news=21472

http://bl106w.blu106.mail.live.com/mail/ReadMessageLight.aspx?Aux=4%7c0%7c8CAA7194414A280%7c&FolderID=00000000-0000-0000-0000-000000000001&InboxSortAscending=False&InboxSortBy=Date&ReadMessageId=c583f73e-0685-4309-b2e8-a5bf8f9b86d2&n=447042407